Дружины и рынды

Дружины и рынды

Известный русский историк Николай Михайлович Карамзин в своем фундаментальном труде «История государства Российского» со ссылкой на летописца Нестора пишет о том, как словене ильменские, кривичи, весь и чудь — отправили посольство за море к варягам, чтобы сказать им: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет — идите княжить и владеть нами». И пришли к ним братья Рюрик, Синеус и Трувор, окруженные многочисленною дружиною, «готовою утвердить мечом права избранных государей». Рюрик прибыл в Новгород, Синеус — на Белоозеро в область финского народа веси, а Трувор — в Изборск, город кривичей. Так, в конце IX столетия Рюрик с помощью дружины утвердил свое господство над древним Новгородом.

Дружина в это время, кроме основной функции военного подразделения, выполняла также побочную функцию — охраны вождя. Как справедливо отмечает в своей книге П. Дерябин: «…наиболее сильные участники отряда плыли, скакали и дрались рядом с вождем и на деле становились его телохранителями, хотя так и не именовались». Эта двоякая функция дружины наглядно проявилась при захвате Киева Олегом, которому, по словам летописца, Рюрик вручил правление за малолетством своего сына Игоря. «Он с юным Игорем и немногочисленными людьми приплыл к высоким берегам Днепра, — повествует Карамзин, — где стоял древний Киев; скрыл вооруженных ратников в ладьях и велел объявить государям киевским, что варяжские купцы, отправленные князем новогородским в Грецию, хотят видеть их как друзей и соотечественников. Аскольд и Дир, не подозревая обмана, спешили на берег; воины Олеговы в одно мгновение окружили их…Аскольд и Дир, под мечами убийц, пали мертвые к ногам Олеговым… Олег, обагренный кровью невинных князей, вошел как победитель в город их, и жители, устрашенные самим его злодеянием и сильным войском, признали в нем законного государя».

Так дружина Олега с помощью коварства, именуемого военной хитростью, помогла своему вождю захватить Киев.

Судьба к сыну Рюрика — Игорю, правившему Киевом в X веке, была еще менее благосклонна. По словам летописца (в изложении Карамзина), «…недовольный взятой им данью, Игорь вздумал отпустить войско в Киев и с частью своей дружины возвратился к древлянам, чтобы требовать новой дани… Тогда отчаянные древляне, видя, что надо умертвить хищного волка, или все стадо будет его жертвою… убили Игоря со всей дружиною…». По-видимому, Игорь во второй раз пошел на древлян с наиболее преданной ему частью войска — дружиной, боевой, надежной, но малочисленной, состоящей в основном из его личных телохранителей, что и привело к фатальному для него исходу. «Летописное сообщение о смерти Игоря содержит первое упоминание о телохранителях правителей на Руси», — пишет по этому поводу Дерябин.

Одной из возможных причин гибели князя Святослава на днепровских порогах, вероятно, было то, что дружина к этому времени уже утратила свой однородный этнический состав. В нее, кроме варягов, входили уже представители и других национальностей: славян, литовцев, венгров и даже степных кочевников, что, видимо, сказалось на ее бдительности.

Не спасла дружина и старшего сына Святослава — великого князя Ярополка, который был коварно убит своим младшим братом, князем Новгородским Владимиром. Как пишет Карамзин, «предатель ввел легковерного государя своего в жилище брата… и запер дверь, чтобы дружина княжеская не могла войти за ними, там два наемника, племени варяжского, пронзили мечами грудь Ярополка…».

«Явная ошибка охраны», — скажет современный читатель, и будет прав, хотя по придворному этикету того времени охрана не могла войти в помещение впереди или рядом с охраняемым лицом.

Великий князь Святополк, называемый в летописи Окаянным (сын великого князя Владимира Святославича, крестившего в 988 году Русь и одним из первых русских князей инициировавших цепь коварных расправ с родственниками, угрожавшими его власти), — тоже пошел по стопам отца. После смерти родителя в 1015 году Святополк захватил его великокняжеский стол в Киеве и постарался обезопасить себя от притязаний со стороны своих многочисленных братьев. Наиболее опасный из них, любимый сын великого князя Владимира Святославича, Борис, отправился с киевской дружиной в поход против печенегов. Известие о смерти отца застало Бориса на реке Альте. Дружина предложила Борису идти на Киев и овладеть престолом. Но Борис, не хотевший нарушить святости родовых отношений, этому совету не последовал и тем самым совершил трагическую ошибку. Дружина покинула его, и он остался, по словам летописца, с одними своими «отроками», то есть с младшими членами дружины, состоящими по преимуществу из дворовых слуг князя. Иными словами, Борис практически остался без охраны, чем не замедлил воспользоваться Святополк. Он подослал к Борису вышегородских бояр, которые ворвались ночью в его шатер на реке Альте и пронзили копьями князя и его слугу Георгия, пытавшегося закрыть господина своим телом. Вскоре пал от рук убийц, подосланных Святополком, брат Бориса — Глеб[132].

Упоминание вышеприведенных исторических фактов дает нам основание внимательнее посмотреть на то, что же представляла собой структурно княжеская дружина Древней Руси. Вот что по этому поводу пишет Карамзин:

«О… внутреннем образовании войска известно нам следующее: князь был его главою на воде и на суше; под ним начальствовали воеводы, тысяцкие, сотники, десятские. Дружину первого составляли опытные витязи и бояре, которые хранили его жизнь и служили примером мужества для прочих. Мы знаем, сколь Владимир уважал и любил их. Дружина Игорева и по смерти князя носила на себе его имя. Под сим общим названием разумелись иногда и молодые отборные воины, отроки, гридни, которые служили при князе: первые считались знаменитее вторых… Варяги до самых времен Ярославовых были в России особенным войском; они и гридни, или мечники, брали из казны жалованье; другие участвовали только в добыче».

Таким образом, княжеская дружина в IX–XII веках делилась на старшую и младшую. Старшая дружина, наиболее близкая к князю, вошла в историю древней Руси под именем бояр. Старшие дружинники (или бояре) выступали также в роли советников князя. Младшая дружина известна под собирательным названием «гридь» («гридьба», «гридня»), отсюда часть княжеского терема, где жила «гридь», называлась «гридницей». «Гридь» или «мечники» (младшая дружина), как мы уже отмечали выше, в свою очередь делилась на «детских» и «отроков».

«Детские» — боевые младшие члены дружины сопровождали князя в качестве свиты и телохранителей, а также исполняли его различные поручения. В совете князя, кроме военного, они участия не принимали. «Детским» мог стать только свободный человек.

«Отроки» — также младшие члены дружины, состоявшие в основном из дворовых слуг князя. В их числе могли находиться и несвободные люди, княжеские холопы. Как и «детские», так и «отроки» в совете князя, кроме военного, участия не принимали. Таким образом, функции телохранителей князя в дружине непосредственно выполняли «детские», или «гридни».

С конца XII века термин «гридь» исчезает и вместо него появляется «двор», в смысле младшей дружины. Обратимся снова к Карамзину: «Что прежде называлось дружиною государей, то со времен Андрея Боголюбского (1157–1159) уже именуется в летописях двором: бояре, отроки и мечники княжеские составляли оный. Сии дворяне, впервые в России, были лучшею частью войска. Каждый город имел особенных ратных людей, пасынков или отроков боярских (названных так для отличия от княжеских) и гридней или простых мечников, означаемых иногда общим именем воинской дружины».

Упомянутый историком великий князь Суздальский и Владимирский Андрей Юрьевич Боголюбский, сын великого князя Киевского Юрия Владимировича Долгорукого, заслуживает нашего внимания в связи с тем, что он одним из первых в истории владетельных князей Древней Руси пал жертвой классического дворцового заговора, участниками которого были люди из его ближайшего окружения: родственники по линии его первой жены из рода богатого московского боярина Кучки и ключник (управляющий домашним хозяйством) Анбал, родом ясин, то есть осетин. 28 июня 1174 года заговорщики в числе 20 человек пришли к ложнице[133] князя и выломали дверь. Князь хотел схватиться за меч, который принадлежал когда-то святому Борису, коварно убитому за 159 лет до этого Святополком Окаянным, но меча в спальне не было: ключник Анбал заблаговременно убрал его. Со второй попытки заговорщики убили безоружного князя, оказавшего им, несмотря на свой преклонный возраст, яростное сопротивление.

По этой схеме в более поздние времена происходили почти все многочисленные дворцовые заговоры против царей из дома Романовых, о чем мы расскажем дальше. Общей отличительной чертой этих заговоров было участие в них наиболее близких к трону людей, в том числе и тех, в обязанности которых входила охрана самодержца. Появление великокняжеского двора привело к определенной трансформации дружины. Карамзин: «Состав нашей рати мало изменился… Все главные чиновники государственные: бояре старшие, большие, путные (или поместные, коим давались земли, доходы казенные, путевые и другие), окольничие, или близкие к государю люди, и дворяне… собственно именовались двором великокняжеским. Второй многочисленнейший род записных людей воинских назывался детьми боярскими: в них узнаем прежних боярских отроков; а княжеские обратились в дворян».

С. Герберштейн, посол Священной римской империи, посетивший Московское княжество в 1517 году и оставивший после себя знаменитые записки, рядом с князем Василием III Ивановичем постоянно видит изгнанного из Казани татарского князя Шиг-Алея, который сопровождает Василия на охоте, а во время торжественного приема посла стоит от него по правую руку. По-видимому, Шиг-Алей, кроме декоративно-прикладного назначения, выполнял и функцию охранника московского князя, не доверявшего своим боярам и предпочитавшего иметь рядом с собой верного татарина. Во время охоты, пишет Герберштейн, Шиг-Алею, вооруженному золоченым луком и двумя колчанами со стрелами, ассистировали два молодых знатных лица, один из которых держал в правой руке секиру (топор) из слоновой кости, а другой — булаву, которую называли шестопером.

В конце XV — середине XVI века при московском великокняжеском и царском дворах появились «рынды» — почетные царские оруженосцы и телохранители. Это звание давалось молодым людям из лучших боярских и дворянских фамилий, наиболее рослым и красивым, состоявшим в придворном чине стольника или стряпчего. Во время приемов иностранных послов рынды стояли по обе стороны от царского трона с маленькими топориками. Стоять по правую сторону считалось более почетным. Во время войны рынды всюду безотлучно следовали за государем, нося за ним оружие. У каждого рынды были по 1–3 подрынды или податня — тоже из стольников. Заметим, что главный рында пользовался правом прибавлять к своему отчеству суффикс «вич». Так как рынды не были придворными чинами, то они не получали жалованья. Непосредственно рынды подчинялись оружейничему (или оружничему), заведовавшему «казенной оружничей палатой» и пользовавшемуся высоким положением при дворе. Последние, как правило, были окольничими или боярами.

Н. М. Карамзин полагает, что рынды появились впервые при дворе великого князя Василия III, отца Ивана Грозного, озабоченного великолепием своего двора. Со ссылкой на историка Иовия, Карамзин утверждает, что великий князь Василий Иванович, снискав общую любовь народа, стражи во дворце не имел, «ибо граждане служили ему верными телохранителями». Это сомнительное утверждение оставим на совести нашего именитого историка и обратимся к его описанию рынд. «Рындами, — пишет он, — …именовались оруженосцы, молодые знатные люди, избираемые по красоте, нежной приятности лица, стройному стану: одетые в белое атласное платье и вооруженные маленькими серебряными топориками, они ходили перед великим князем, когда он являлся народу, стояли у трона и казались иноземцам подобием ангелов небесных; а в воинских походах хранили доспех государев». Об особом отношении к рындам и их статусе свидетельствует документально зафиксированный факт помилования Иваном Грозным сына опального боярина В. М. Юрьева Протасия, служившего по молодости рындой.

Так эволюция княжеской дружины как первой организационной структуры охраны в Древней Руси на рубеже XV и XVI веков привела к выделению из числа ее ратников специального подразделения полупрофессиональных рынд-охранников и телохранителей великих князей и царей московских. Все вышеизложенное дает нам бесспорное основание утверждать, что именно рынды явились первыми в чистом виде на Руси телохранителями московских князей и царей, обеспечивавшими их личную безопасность в военное и мирное время. Нам трудно судить об уровне их подготовки, но то обстоятельство, что их основные обязанности носили отчасти декоративно-церемониальный и добровольный характер и соответствующим образом из казны не оплачивались, позволяет сомневаться в их высоком профессионализме.

Звание рынды просуществовало до конца XVII века и было отменено Петром I в 1698 году.