Глава 1. Женский пол, женщины и священное
Глава 1. Женский пол, женщины и священное
Пытаясь понять место женщины в греческом обществе, невозможно обойти вниманием след, оставленный ею в религии. В том мире и в том времени большая часть того, что мы называем религией, всецело определяла общественную (и даже политическую) жизнь, составляла ее сущность. Верования и религиозные обычаи выражали концепцию того или иного общества и его отношение к человеку. Территория, которую религия занимает в греческом мире, благодатна для исследователя, потому что, далекая от какой-либо экзогенной правды, она тем не менее содержит в себе цвет времени, цвет мира. В нем не было кажущихся нам такими привычными различий между мирским и священным, между естественным и сверхъестественным. Трудно сравнивать греческую религию с нашей современной концепцией веры. Проще перечислить то, чего в ней нет: пророка, Мессии, откровения, книги, догмы, духовенства в нашем понимании этого слова, Церкви, веры, отделенной от ритуала[3], бога-творца, всемогущего, всевидящего. В греческой религии — не бог, а боги, боги в сравнении, а не в превосходной степени, их количество неизвестно даже самим грекам. Есть и другие божественные существа, они не боги, а души (если рассматривать их в христианских терминах). В ней нет ни «вечной жизни», ни противоборства добра и зла, ни «учета» в небесной канцелярии... Что еще? Проблема популяризатора в том, что ему приходится гораздо больше говорить о том, что есть, чем о том, чего нет.
Нам предстоит окунуться в мир, населенный людьми, богами, героями, в мир, где есть определенные правила общения между смертными и представителями сверхъестественного. Эти правила мы обычно называем ритуалами. Отношение древних греков к ритуалам также отличается от нашего: в их «религии» ритуал не вторичен, а приравнен к вере. Там главенствует социальное. Проще сказать: ритуал обусловлен принципом коллективности — без ритуального одобрения невозможно ни одно более-менее значимое событие в жизни общества и индивидуума. Поскольку человеческое и сверхчеловеческое не существовало независимо друг от друга и не противоставлялось, очевидно, что разделение мира на две половины, мужскую и женскую, присуще и миру людей, и миру богов. Поэтому, обращаясь к греческой культуре, которую, к сожалению, часто характеризуют как женоненавистническую, извлечем из ее пантеона несколько самых прекрасных женских образов — образов богинь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава VI Флагелляция как страсть. Есть ли флагелляция женский порок?
Глава VI Флагелляция как страсть. Есть ли флагелляция женский порок? Среди многочисленных трудов относительно флагелляции нет ни одного серьезного сочинения, трактующего относительно причин, способствующих возникновению и развитию этого порока; нигде не найти указания
Глава IX. «Женский пол не токмо пренебрегать не надобно, но стараться во всем угождать »{1}
Глава IX. «Женский пол не токмо пренебрегать не надобно, но стараться во всем угождать»{1} «Я любил женщин до обожания и не смею о них умолчать, — писал Я. И. де Санглен. — Они слишком великую роль играют в жизни моей до самых поздних лет. Находясь с молоду на земле рыцарской,
Глава восемнадцатая Священное писание и пророки иудеев
Глава восемнадцатая Священное писание и пророки иудеев 1. Место израильтян в истории. 2. Саул, Давид и Соломон. 3. Иудеи — народ смешанных корней. 4. Значение еврейских пророков 1Давайте теперь перейдем к израильтянам и поговорим об их роли в истории человечества, а также о
Глава седьмая ЖЕНСКИЙ ТРУД
Глава седьмая ЖЕНСКИЙ ТРУД Римляне, следуя Аристотелю, были убеждены, что между мужчиной и женщиной есть радикальное отличие по природе. Это отражалось и на разделении труда. Согласно Колумелле{412}, «домашние работы предназначены для женщин, полевые же исключительно для
Глава 10 СВЯЩЕННОЕ НАСЛЕДИЕ ПЕРЕХОДИТ ИЗ РУК В РУКИ
Глава 10 СВЯЩЕННОЕ НАСЛЕДИЕ ПЕРЕХОДИТ ИЗ РУК В РУКИ Выше человеческого понимания постичь конечную цель, долгосрочные планы и дьявольски рассчитанные махинации, которые веками заглушали голос Правды. К такому сомнительному разряду можно отнести бессмысленное массовое
Священное место
Священное место Для нашей же экспедиции, как указывалось в самом начале книги, тема Ковчега Завета была «вторичной». Идея тут заключалась в том, что, если Ковчег Завета каким-то образом оказался в Эфиопии в городе Аксум, то это должно быть отнюдь не случайным местом – оно
«Разрушительницы царств», или «Женщины, живущие во тьме»? (положение благородной женщины и самурайские женские образы в «эпоху самураев»)
«Разрушительницы царств», или «Женщины, живущие во тьме»? (положение благородной женщины и самурайские женские образы в «эпоху самураев») Ни для кого не секрет, что абсолютное большинство древних цивилизаций имели в своей основе маскулинную, т. е. мужскую и
1. Священное действо
1. Священное действо Существует такое явление, как мистерии. Верующие в какое-либо божество люди организуют в религиозных целях особые, разворачивающиеся в пространстве и во времени последовательные драматизированные действия, иллюстрирующие мифы, связанные с
Глава 7. Женский вопрос
Глава 7. Женский вопрос Про королей я рассказала, но ведь были еще и королевы. А еще — просто знатные влиятельные дамы, а также прорицательницы и так далее. Многие историки считают, что в кельтском обществе женщины пользовались такой свободой, которая была редкостью даже
Глава 3 Священное море
Глава 3 Священное море Далекий и загадочный Байкал, как один из символов Сибири, еще совсем недавно вдохновенно воспевался на застольях и вечеринках. Имя это, видимо, пошло от якутского Бай-хай (Богатое или Счастливое море). Байкал известен у монголов как Далай-Нор, или
III Священное копье
III Священное копье Эта загадочная реликвия, хранящаяся в числе других регалий императоров Священной Римской империи в сокровищнице венского дворца Хофбург, заслуживает отдельного раздела. За прошедшие века она получила множество имен: Священное копье, копье сотника
Глава III ЗАРАТУСТРА: священное путешествие между добром и злом
Глава III ЗАРАТУСТРА: священное путешествие между добром и злом Провозглашаю себя почитателем Мазды, учеником Заратустры, врагом Дэвов, последователем закона Ахуры и воспевателем Амеша Спента. Вначале было два духа-близнеца, один из них был добрым, а другой — злым в
Священное предание
Священное предание В Библии четыре главы посвящены Всемирному потопу. Внимательное прочтение выдержек из них позволяет отметить ряд интересных деталей. Обратимся к первоисточнику.«Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели
Священное имя Самара
Священное имя Самара Слово-имя «Самара» – одно из древнейших в русском языке. В книге «Священные реки России» (глава «Самара») дано достаточно обстоятельное толкование имени Самара. Можно уверенно говорить: Самара, Самарка – есть русская долгополая одежда, одежда