Дикий человек из Малайзии и Индонезии

Дикий человек из Малайзии и Индонезии

В 1969 году Джон Маккинон, путешествовавший по Борнео, чтобы наблюдать за орангутангами, наткнулся на какие-то следы, похожие на человеческие. Маккинон спросил своего малайского лодочника, кто их оставил. «Не колеблясь ни секунды, он ответил — „Батутут“, — писал Маккинон. Позднее в Малайе Маккинон видел несколько отпечатков ног, которые были даже больше, чем те, которые он видел на Борнео. Но он узнал, что их оставил определенно тот же тип существа. Малайцы называют его „Орангпендек“ („короткий парень“). Согласно Ивану Сан-дерсену, эти следы отличаются от следов антропоидных обезьян, живущих в индонезийских лесах (гиббон, сяманг и орангутанг). Они также отличаются от следов солнечного медведя.

В начале XX столетия Л. К. Вестенек, губернатор Суматры, получил письменное сообщение о встрече с диким человеком Седапа. Управляющий поместьем в горах Барисан вместе с несколькими рабочими видел седапу с расстояния 15 ярдов. Управляющий сказал, что он видел „большое существо с короткими ногами, которое бежало, как человек и собиралось перебежать мне дорогу. Оно было очень волосатым, но это был не орангутанг.“

В журнальной статье о диком человеке, опубликованной в 1918 году, Вестенек записал слова мистера Устангха, который жил на Суматре. Однажды, проходя через лес он неожиданно встретился с человеком, сидящим на бревне и смотрящим в другую сторону. Устангх говорил: „Неожиданно я осознал, что его шея по-странному жесткая и чрезвычайно грязная“. „У этого парня очень грязная морщинистая шея“, — сказал я себе… Затем я увидел, что это был не человек».

«Это был не орангутанг, — заявляет Устингх, — я увидел одну из этих больших обезьян, совсем незадолго до этого». Что это было за существо, если не орангутанг? Устингх не мог сказать сказать со всей определенностью. Как мы видели, некоторые предположили, что дикие люди могут быть представителями выживших неандертальцев или людей прямоходящих.

Но если существует неопределенность в том, какие виды гоминид могут окружать нас сегодня, как мы можем быть столь уверенны на счет того, какие гоминиды могли или не могли жить в далеком прошлом?

Эмпирическое изучение летописи окаменелости не может быть надежным методом. Как утверждает Хеувелманс в письме (от 15 апреля 1986 года) нашему исследователю Стефану Бернату, «не переоценивайте важность летописи окаменелости. Окаменение — очень редкий, исключительный феномен, и летопись окаменелостей поэтому не может дать нам точную картину жизни на Земле в прошлые геологические периоды. Летопись окаменелостей приматов, особенно не полна, потому что очень разумные и осторожные животные могут более легко избежать каждого условия окаменения, например, погружение в грязь или торф».

У эмпирического метода, несомненно, есть свои пределы и летопись окаменелостей неполна и несовершенна. Но когда все факты, включая данные об очень древних людях и современных обезьяно-людях, оценено объективно, то появляется модель, которая больше объясняет сосуществование, чем последовательную эволюцию.