13. Юного Тита Манлия отец отправил в деревню Юного Давида отец отправил на отдаленное пастбище

13. Юного Тита Манлия отец отправил в деревню

Юного Давида отец отправил на отдаленное пастбище

Секст Аврелий Виктор говорит, что отец отправил Тита Манлия В ДЕРЕВНЮ [96], с. 194. По-видимому, это произошло в то время, когда Тит Манлий был ещё мальчиком или юношей, поскольку римский историк связывает переезд Тита Манлия в деревню с его замедленным РАЗВИТИЕМ, то есть с периодом, когда мальчик должен был расти, развиваться.

Тит Ливий сообщает, что Луция Манлия — отца Тита Манлия — даже обвиняли в том, что «своего сына, ЮНОШУ, не замеченного ни в чем дурном, ОН ОТОРВАЛ ОТ ГОРОДА, дома, пенатов, форума, от света и общества сверстников, ОБРЕКАЯ ЕГО НА РАБСКИЙ ТРУД, чуть ли не на узилище и каторгу; там в повседневных лишениях отпрыск диктатора… должен усвоить, что он и точно рожден отцом Империозом… Оказывается, ЮНОША НЕ РЕЧИСТ И КОСНОЯЗЫЧЕН… Луций Манлий… множит сыну беду бедою… он губит ДЕРЕВЕНСКОЮ ЖИЗНЬЮ, МУЖИЦКИМ ТРУДОМ, СКОТСКИМ СОДЕРЖАНИЕМ» [58], т. 1, с. 326.

И в другом месте Тит Ливий вновь подчеркивает, что «Манлий (юный Тит Манлий — Авт.), ПРОВЕДЯ МОЛОДОСТЬ В ДЕРЕВНЕ И ВДАЛИ ОТ ЛЮДЕЙ, не имел ни гражданских, ни военных заслуг, чтобы снискать к себе расположение» [58], т. 1, с. 327.

По поводу юного Давида Ветхий Завет рассказывает очень похожий сюжет. О «замедленном развитии» мы уже говорили выше. А о «деревне» Библия сообщает, что юный Давид был отправлен отцом на пастбище пасти овец. Когда Господь отверг царя Саула, не оправдавшего его ожиданий, Бог направил Самуила к Иессею на поиски нового царя для Израиля. Самуил приходит в дом Иессея и просит показать ему всех его сыновей, дабы выбрать кого-либо из них. «Так подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих, но Самуил сказал Иессею: никого из этих не избрал Господь. И сказал Самуил Иессею: все ли дети здесь? И отвечал Иессей: ЕСТЬ ЕЩЕ МЕНЬШИЙ; ОН ПАСЕТ ОВЕЦ. И сказал Самуил Иессею: пошли и возьми его, ибо мы не сядем обедать, доколе не придет он сюда. И послал Иессей и привели его» (1 Царств 16:10–12). Отсюда видно, что Давид был не в доме, а в каком-то отдаленном месте, в деревне, на пастбище.

Кроме того, вскоре, уже перед сражением с Голиафом, юноша Давид появляется в войске царя Саула, вновь придя издалека, С ПАСТБИЩА. Елиав даже рассердился «на Давида и сказал: зачем ты сюда пришел и на кого оставил немногих овец тех В ПУСТЫНЕ» (1 Царств 17:28). Так что пастбище, где пребывал Давид, было пустынным, а потому, вероятно, расположенным вдали от населенных мест.

Римский хронист Секст Аврелий Виктор выразился здесь кратко: юного Тита Манлия отец отправил В ДЕРЕВНЮ, то есть вдаль от города.

Как и юный Давид, юный Тит Манлий в то время ещё не имел никаких воинских или гражданских заслуг.

Итак, римская и ветхозаветная версии здесь достаточно близки.