МАСОНЫ В КРЕМЛЕ, ИЛИ СТАЛИН И ТИБЕТСКИЕ МАГИ

МАСОНЫ В КРЕМЛЕ, ИЛИ СТАЛИН И ТИБЕТСКИЕ МАГИ

Интересно, что те же храмовники Карелина были свято убеждены в существовании, кроме них, в Москве другого тайного общества — сатанинского, «черного». Они называли его «кремлевской ложей», в нее будто бы входили высшие деятели советского режима и в их числе Троцкий.

Имелись ли какие-нибудь основания для этого? Троцкий, в котором храмовники видели главу сатанистов, «засветился» в прошлом лишь на почве интереса к масонству. Правда, в 1920 г. эмигрантская газета «Призыв» опубликовала якобы воспоминания бежавшего кремлевского охранника, утверждавшего, что он стал свидетелем «черной мессы», которую служил Троцкий со товарищи. Но это свидетельство сомнительное. Куда более достоверен факт специального обращения Троцкого в библиотеку Троице-Сергиевой лавры за средневековым трактатом «Об иерархии ангелов». Но и здесь не просматривается ничего, кроме проявления любопытства председателя Реввоенсовета к мистической литературе. Нельзя напрямую связать с ним и неясные многочисленные указания на «человека в черном», вроде бы за день до казни царской семьи прибывшего из Москвы в Екатеринбург и проведшего в подвале Ипатьевского дома странный обряд, в результате которого осталась таинственная каббалистическая надпись на «расстрельной» стене…

Зато теперь известно другое: членом тайного общества был Глеб Бокий — один из «тройки» ОГПУ[37], выносившей приговор по делу тамплиеров. Еще в 1918 г. он вступил в ложу «Единое трудовое братство», основанную в Петрограде известным мистиком Г.И. Гурджиевым[38]. Ставший мастером петроградской ложи доктор А.В. Барченко и вовлек в нее Бокия — тогда заместителя главы питерской ЧК Моисея Урицкого[39].

Вскоре от «братства» отпочковалась другая ложа — «Древняя наука». Всего в обеих ложах состояло более двадцати человек, в том числе заместитель наркома иностранных дел Борис Стомоняков, член ЦК ВКП(б) и заведующий его орготделом И.М. Москвин, глава еврейской секции ВКП(б), а затем секретарь национального отдела Коминтерна С. Диманштейн, поэт-символист (кстати, друг Валерия Брюсова), а затем литовский посол в Москве Юрша Балтрушайтис, художник Н.К. Рерих.

Ложи были уничтожены НКВД в 1937 г., их основные участники, в том числе и член коллегии НКВД Бокий, ликвидированы. Помимо Бокия чекистом, был и еще один «брат»- доктор А.В. Барченко: он возглавлял секретную лабораторию НКВД, где изучался гипноз и биоэнергетика. Когда-то доктор обучался гипнозу у знаменитого оккультиста и Генерального делегата мартинистов в России Чеслава Чинского. Последнего же посещал и Ю.Н. Рерих — еще один член «Единого трудового братства» и видный агент советских спецслужб.

«Следователи с куриными мозгами», как назвал чекистских Пинкертонов обнаруживший дело о тайном обществе в архивах Лубянки Аркадий Ваксберг, не могли «выдумать» масонов (да если бы и могли, то только ради каких-то далеко идущих целей, а их не было, поскольку дело не получило никакой огласки). В 1937 г. в ход пускались более простые и понятные массам обвинения типа «вредители», «троцкисты» и «шпионы».

В числе прочего «трудовым братьям» и приписали сотрудничество с английской разведкой. Но более экзотическим было обвинение в попытке «взорвать Кремль на расстоянии». И вот этот пункт, кажущийся верхом фантазии, возможно, содержал долю истины. Дело в том, что Барченко, использовавший, кстати, и тайные сведения Ю.Н. Рериха и К° из буддистских монастырей, проводил опыты по целенаправленному энергетическому воздействию.

О том, как эти опыты могли осуществляться на практике, знал лично Сталин. Еще примерно в 1920 г. будущий знаменитый биолог А. Л. Чижевский стал свидетелем попытки энергетического воздействия на «центр власти». Тогда в одном из домов на окраине Петрограда встретились несколько сильнейших экстрасенсов и «чернокнижников». Они начали совершать с изображениями Ленина, Троцкого и других советских вождей действие, именуемое в оккультизме энвольтованием[40]. Чекисты, которых кто-то предупредил о цели собрания, отнеслись к этому магическому обряду крайне серьезно. Настолько серьезно, что расстреляли всех участников действа — сразу, даже без допроса[41].

Сталин, как и Троцкий, проявлял интерес к средневековой мистике. По его личному распоряжению из Ленинграда в Москву в 1930 г. была перевезена некая Наталья Львова. Потомственная ведьма, она использовала в своей практике, по воспоминаниям Анны Ахматовой, огромный спектр колдовских принадлежностей — от ритуального кинжала атаме до высушенных лапок неведомых птиц. Этот черномагический набор она всякий раз брала с собой, когда ее вызывал Сталин. И всякий раз результатом этих таинственных визитов колдуньи были кадровые перестановки в руководстве большевиков. Известно также, что обращался «вождь» и к экстрасенсу и «провидцу» Вольфу Мессингу.

Современный знаток оккультизма Б. Тулин-Шапиро сообщает другую любопытную деталь из жизни «вождя народов». Сталин дарил на память гостям и знакомым только одну свою растиражированную фотографию, на которой он ? вполоборота, сощурившись, раскуривает трубку. Почему «кремлевский горец» остановился на этом изображении, как подарочном? Все объясняется очень просто: оно не годилось для энвольтования. Глаза Сталина (самое уязвимое в магическом смысле место у человека) на том снимке прикрыты, а «внешний энергетический контур» защищен огнем.

Вообще у «вождя» проявлялись странные для лидера «воинствующих атеистов» интересы. Так, он штудирует книгу Анатоля Франса «Диалоги под розой», и, судя по многочисленным пометкам, игра с оккультным значением розы как символом тайны ему явно импонирует. Он читает о «душе, флюидах, эфире» и прочих не соответствующих материализму вещах, обводит кругом — знаком солнца фразу о тайном солнцепоклонничестве Наполеона[42].

К этой же загадочной области относится деталь из области «высокой политики», поведанная известным перебежчиком из ГРУ Виктором Резуном-Суворовым. В своих нашумевших книгах о предыстории Отечественной войны он с удивлением констатирует, что наиболее секретные и важные постановления Политбюро в конце 30-х — начале 40-х гг. не фиксировались ни в каких протоколах. «Как в мафии», — пишет Суворов. Но это неудачное сравнение. В мафии не принято вести вообще никакой канцелярщины. Зато в организациях масонского типа существует древняя традиция: парадная, официальная часть заседаний лож отражается в протоколах (и именно по ним часто пишется масонская история: немудрено, что это сплошь скучноватые хроники добродетельной организации, пекущейся о бедных, о нравственности, сближении между народами и т. д.). Но есть и другая, потаенная сторона. Альберт Маки в своей «Энциклопедии масонства» указывал: «Многие из распространяемых в масонстве инструкций, в том числе все эзотерические, передаются в чистом виде. Стало правилом, что в ордене запрещено вести запись директив…» Эту традицию ученый масон 33-й степени возвел к Каббале, знания которой-де «передавались людям в словесной форме… никогда не подвергаясь риску разглашения путем передачи на бумаге».

Ключ к разгадке этих странностей лежит, вероятно, все в той же организации «Единого трудового братства». Вернее, в ее основателе. Сталин был некогда хорошо знаком с Гурджиевым. Они оба закончили одну семинарию в Тифлисе. Затем молодой Джугашвили стал фактически «духовным учеником» Гурджиева и даже жил, «просвещаясь», у него на квартире. К тому времени «учитель» успел много пропутешествовать по Востоку, изучив опыт тамошних мистических школ. И даже, якобы, побывал как агент русской разведки «лама Доржиев» с тайной миссией в Тибете. Однако в 1905 г. этот разведчик, «тибетский лама» и мистик окунается в революцию. Он участвует в деятельности боевой группы… опять же вместе с верным Джугашвили.

В книге Гурджиева «Встречи с выдающимися людьми», которая читалась в узком кругу его учеников, была глава «Князь Нижарадзе», впоследствии почти вся уничтоженная по личному указанию автора. Это было сделано из-за некоего «щепетильного эпизода», воспроизведя который в книге, Гурджиев «нарушил правила одного из «братств», где ему помогали и его учили»[43].

Видимо, немного разъяснит это туманное указание следующий факт. «Князь Нижарадзе» ? это один из псевдонимов Сталина, с документами на это имя его арестовали во время первой русской революции. Возможно, «учитель» не хотел раскрывать свои связи с «вождем народов», потому что здесь было замешано некое таинственное «братство»?

Похоже, что связи «учителя» и его «первого ученика» сохранились и после того, как последний обосновался в Кремле. В 1922 г. Гурджиев приобретает поблизости от Парижа старинный замок. Это стоило огромных денег. Откуда же они у нищего эмигранта? Похоже, Гурджиев кое-кому оказывал неплохие услуги. Как сообщает Д.А. Жуков, официально в этом замке «лечили пьяниц и наркоманов. Неофициально — продавали нефтяные промыслы в советском Азербайджане… и еще кое-чем занимались».

Это «кое-чем», на которое профессионально тонко намекает старый чекист Жуков (много лет курировавший, в частности, знаменитого В. В. Шульгина), нетрудно пояснить. Неофициально торговать концессиями могла только советская агентура.

В данном случае «крышей» для нее стал гурджиевский «Институт гармоничного развития человека». Весьма авторитетная, солидная организация с обширными связями. Неплохое прикрытие для шпионажа. Гурджиев, учитывая его тибетский опыт, был прирожденным агентом. Властолюбивый, сочетавший жестокость с ледяным эгоизмом, он ни перед чем не останавливался для достижения своих целей.

В том же духе он воспитал и «князя Нижарадзе». Уже после окончания гражданской войны, когда даже и большевики слегка подустали от террора, тот требовал «еще миллиона трупов» и добился их во время коллективизации. Не было ли такое кровопролитие «ритуальным жертвоприношением», действом, требуемым неким «черным» обрядом? Вернее, осуществлением мрачных мистерий, аналогичных тем, которые в те годы устраивал Гурджиев в Париже и которые заканчивались номером под названием «Поклонение дьяволу»[44]. Похоже, этим номером Гурджиев заразил французских масонов: представления «во славу Сатаны» в парижских ложах ставились не раз в начале 30-х гг., вызывая дрожь у русских эмигрантов (об этом упоминает, например, Нина Берберова в своей известной книге «Люди и ложи»).

Но вернемся к «Единому трудовому братству». Могло ли существование организации, где состояли крупные советские работники и сразу несколько сотрудников и агентов ЧК — ОГПУ, включая «учителя» Гурджиева, остаться неведомым Сталину? Неведомым почти два десятилетия? Зная реальности тех лет, трудно ответить на этот вопрос положительно.

Мистическая «тибетская» тень мелькнула еще над одним деянием Сталина. В начале 1930 г. в Париже агентами ОГПУ был похищен глава Русского Общевоинского союза генерал Кутепов. Яхта, на которой его тайно переправили в СССР, называлась «Асгард» (владельца ее затем убили). По оккультным преданиям, Асгард ? страна сверхлюдей, второй, наравне с Шамбалой, центр мирового могущества. Этот миф восприняли и нацисты, отождествляя Асгард с «запредельной землей» Туле…