Гипотеза

Гипотеза

Сомнения в том, что ересь была жидовскою, начались уже давно, и научные взгляды на ее сущность довольно разнообразны. Борьба мнений главным образом и сосредоточивалась вокруг вопроса: какую долю участия в этой ереси можно отвести жидовству? Уже в 30–х годах исследователь Руднев в работе «Рассуждение о ересях и расколах» считал ересь эту смесью жидовства с христианским рационализмом (такого же мнения придерживается и В. Соловьев в своей «Истории России»). Тот же основной взгляд развивает в своем трактате о ереси г. Панов, причем акцентирует внимание не на жидовстве, а на христианском рационализме[4]. Но еще прежде него г. Сервицкий в весьма детальном исследовании о той же ереси[5] прямо высказывает, что она не была собственно жидовская, просто этим именем произвольно окрестили смесь разных толков, не представлявших ничего цельного, определенного и бывших результатом собственного брожения под влиянием извне.

Православный исследователь Панов утверждает, что мы имеем «право считать ересь жидовствующих одним из христианских заблуждений, имевших много общего с явлениями подобного же рода, повторявшимися как на Востоке, так и на Западе»[6]. Во многом соглашаясь с вышеприведенными мнениями, я считаю, что движение новгородско–московских еретиков никак не было связано с иудаизмом и представляло собой попытку не столько рационализации христианства, сколько очищения его от тех многовековых наслоений, которые могли препятствовать постижению самой сути христианства. Таким образом, на мой взгляд, это была попытка реформации, сродни той, что спустя некоторое время охватит весь Запад. Но «русская реформация» отличалась от западной тем, что она не была предварительно подготовлена каким–либо светским движением (как это было на Западе в эпоху Ренессанса), а потому на Руси реформация протекала в более библейском русле. Отсюда выявились отличительные черты русской реформации, и некоторые исследователи по ошибке или из–за предвзятого отношения считают их жидовскими. Именно в неспособности и нежелании понять сущность этого учения (особенно характерных по ряду причин для первых обвинителей), основанного на целостном взгляде на Священное Писание и на принципе Solo Scriptura, и следует искать истоки как самых первых обвинений в жидовстве, так и тех, что эхом разносились через все последующие столетия. Особенно показательны в этом отношении обвинения еретиков в антитринитаризме, которые автор и будет рассматривать в своей работе.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

1. Наша гипотеза

Из книги Империя - II [с иллюстрациями] автора Носовский Глеб Владимирович

1. Наша гипотеза Мы сформулируем гипотезу сразу.Такой первый взгляд «с высоты птичьего полета» на богатейшую историю Египта возможно поможет читателю легче ориентироваться в деталях дальнейшего нашего исследования.1. История Египта постепенно выступает из темноты лишь


Глава 12 ГИПОТЕЗА № 3

Из книги 23 июня: «день М» автора Солонин Марк Семёнович

Глава 12 ГИПОТЕЗА № 3 Странные события последних предвоенных дней можно тем не менее объяснить, связать в единую логическую цепочку в рамках некой гипотезы. Должен сразу же признать — первым выдвинул эту гипотезу киевский историк Кейстут Закорецкий. Главный аргумент,


Глава 7 ГИПОТЕЗА № 2

Из книги 23 июня. «День М» автора Солонин Марк Семёнович

Глава 7 ГИПОТЕЗА № 2 5 мая 1941 г. Сталин официально вошёл в должность главы правительства СССР (Молотов стал его заместителем и сохранил за собой пост наркома иностранных дел). В тот же день, 5 мая 1941 г., в Большом Кремлёвском дворце состоялся торжественный приём в честь


Глава 12 ГИПОТЕЗА № 3

Из книги 23 июня. «День М» автора Солонин Марк Семёнович

Глава 12 ГИПОТЕЗА № 3 Странные события последних предвоенных дней можно тем не менее объяснить, связать в единую логическую цепочку в рамках некой гипотезы. Должен сразу же признать — первым выдвинул эту гипотезу киевский историк Кейстут Закорецкий. Главный аргумент,


9.2. Наша гипотеза

Из книги Новая Хронология Египта - II [с иллюстрациями] автора Носовский Глеб Владимирович

9.2. Наша гипотеза Сформулируем нашу гипотезу об истории «древнего» Египта.1. История Египта постепенно выступает из темноты лишь начиная с XI-XII веков нашей эры.2. Период египетской истории с XI по XIII века нашей эры по-видимому, очень слабо освещен в дошедших до нас


9.16 Гипотеза о том, кем был Тутанхамон

Из книги Новая Хронология Египта - II [с иллюстрациями] автора Носовский Глеб Владимирович

9.16 Гипотеза о том, кем был Тутанхамон В свете нового понимания истории Египта как части Великой = «Монгольской» Империи XIV-XVI веков с центром на Руси, было бы очень интересно выяснить — кем был фараон Тутанхамон. Поясним, что называя его Тутанхамоном, мы опираемся на


I СОЛНЕЧНАЯ ГИПОТЕЗА

Из книги Секреты пирамид [Созвездие Ориона и фараоны Египта] автора Бьювэл Роберт

I СОЛНЕЧНАЯ ГИПОТЕЗА Как мы уже отмечали, пирамидам правильной формы предшествовала ступенчатая пирамида Джосера, которая является к тому же древнейшим известным нам каменным строением. Она как бы отмечает поворотную точку египетской цивилизации. Вскоре после ее


Гипотеза А.Т. Фоменко

Из книги Подлинная история России. Записки дилетанта автора Гуц Александр Константинович

Гипотеза А.Т. Фоменко Если внимательно читать книги по истории разных народов, то можно обнаружить массу нелепостей и «нестыковок» с датировками самых различных событий во Всемирной истории. Как правило, историки их не замечают; они привыкли к текстам, «пообвыкли». Но при


Гипотеза А.Т. Фоменко

Из книги Подлинная история России. Записки дилетанта автора Гуц Александр Константинович

Гипотеза А.Т. Фоменко А.Т. Фоменко высказал удивительную гипотезу. Под именем царя Ивана Грозного скрываются четыре разных царя: Иван IV Васильевич (1533-1553), Иван V = Дмитрий Иванович (1553-1563), Иван VI = Иван Иванович (1563-1572), Иван VII = Семион Бекбулатович (1572-1584).В скобках указаны годы


Гипотеза А. Т. Фоменко

Из книги Подлинная история России. Записки дилетанта [с иллюстрациями] автора Гуц Александр Константинович

Гипотеза А. Т. Фоменко Если внимательно читать книги по истории разных народов, то можно обнаружить массу нелепостей и «нестыковок» с датировками самых различных событий во Всемирной истории. Как правило, историки их не замечают; они привыкли к текстам, «пообвыкли». Но


Гипотеза А. Т. Фоменко

Из книги Подлинная история России. Записки дилетанта [с иллюстрациями] автора Гуц Александр Константинович

Гипотеза А. Т. Фоменко А. Т. Фоменко высказал удивительную гипотезу. Под именем царя Ивана Грозного скрываются четыре разных царя: Иван IV Васильевич (1533–1553), Иван V = Дмитрий Иванович (1553–1563), Иван VI = Иван Иванович (1563–1572), Иван VII = Семион Бекбулатович (1572–1584). В скобках


Гипотеза Де Санктиса

Из книги История Рима автора Ковалев Сергей Иванович

Гипотеза Де Санктиса Для объяснения этого запутанного клубка фактов, легенд, догадок, про­тиворечий и фальсификаций наиболее правдоподобной кажется гипотеза Де Санктиса, который сближает сцены из гробницы Франсуа с римской традицией о Порсенне. При Тарквиниях,


Сибироевропейская гипотеза

Из книги Погибшие цивилизации автора Кондратов Александр Михайлович

Сибироевропейская гипотеза Под флагом борьбы за «чистоту расы» фашистские выродки варварски уничтожали десятками, сотнями тысяч поляков, русских, белорусов, чехов… Но наиболее жестоко и систематично проводили они истребление евреев. Нацистские преступники ответили


«Лемурийская гипотеза»: XIX и XX

Из книги Адрес — Лемурия? автора Кондратов Александр Михайлович

«Лемурийская гипотеза»: XIX и XX «Много сотен тысячелетий тому назад, в еще не поддающийся точному определению промежуток времени того периода в развитии Земли, который геологи называют третичным, предположительно к концу этого периода, жила когда-то в жарком поясе — по


Только ли гипотеза?

Из книги Гоголь в Москве автора Молева Нина Михайловна

Только ли гипотеза? Факты выглядели так. Осенью 1829 года Гоголь возвращается из своей первой неудавшейся заграничной поездки, ищет работу и, между прочим, оказывается у Свиньина, издателя «Отечественных записок». Гоголь показывает свой рассказ «Ночь накануне Ивана


32. Одна гипотеза

Из книги Сыр и черви. Картина мира одного мельника жившего в XVI веке автора Гинзбург Карло

32. Одна гипотеза В разговорах с односельчанами Меноккио ограничивался куда более жесткими формулировками. «Что такое Господь Бог? В Писании один обман и предательство, а если Бог есть, почему он никому не показывается?»; «что, по-вашему, Бог? Бог — это малое дуновение и все