И ТРОНУЛИСЬ РАТИ ЧЕРЕЗ КРЕМЛЕВСКИЕ ВРАТА…
И ТРОНУЛИСЬ РАТИ ЧЕРЕЗ КРЕМЛЕВСКИЕ ВРАТА…
Чарующую сказочную неповторимость архитектуре Кремля придают не только златоглавые соборы, терема расписные, великолепные дворцы царские, но и его мощные крепостные стены и дивной красоты башни островерхие.
Многие столетия москвичи видят эти красные кремлевские стены и стройные башни.
Крепость эта была построена в 1367 г. великим князем московским Дмитрием взамен деревянной крепости еще времен Ивана Калиты.
Из летописных документов известно, что стены кремлевские имели шесть проездных башен и три глухих, круглых, угловых.
Ширина стен была от 3,5 до 6,5 м, а высота от 5 до 19 м. На стенах 1045 зубцов с узкими щелевидными бойницами. Клали крепостные стены из крепкого битого камня, заливали известковым раствором и облицовывали белокаменными обтесанными громадными блоками.
«…Каменные стены Москвы явились той славною опорою, которая тотчас обозначила крутой и прямой поворот к идеям государственного единения, — писал И. Забелин, — так что через десяток лет это единение достославно выразилось сборищем в каменной Москве всенародных полков для похода на Куликово поле».
Еще висела над Москвой угроза татарского нашествия, еще силен был враг. Наступил 1380 г. Печальные известия приносили гонцы: хан Мамай идет на Москву. Узнав о нашествии, князь Дмитрий по благочестивому обычаю предков пошел в Успенский собор Кремля с молитвою о небесной помощи против врагов. Затем, разослав гонцов для собрания воинства, поспешил отправиться в Троицкий монастырь испросить благословения игумена Сергия. Преподобный Сергий, благословляя князя, сказал: «…будет битва великая, многие падут, но великий князь останется жив и одержит победу». Возвратившись в Москву, князь осмотрел прибывших ратников, собрав 20 полки, повелел выходить войскам. Ранним августовским утром 1380 г. «вся княжеская рать» тронулась из Кремля: шли «густо» через Спасские, Константино-Еленинские и Никольские врата. Сам великий князь пошел по обычаю в Архангельский собор поклониться праху предков. Едва князь вступил на Соборную площадь, как мгновенно был окружен воеводами и народом, собравшимся провожать его. Великий князь подошел к плачущей Евдокии и стал утешать ее: «Оставь слезы, Бог нам будет заступником, и мы не убоимся врагов». Затем он обнял в последний раз супругу и отправился в путь. И тогда княгиня Евдокия взошла в свой терем, села под южными окнами и долго и печально смотрела вослед удалявшемуся супругу. Видела княгиня у Спасских ворот множество жен и детей, провожающих родных воинов. Многие, стоя на коленях, крестили уходящих на битву, плакали оставшиеся, рыдала княгиня и всю ночь молилась за Русь, за князя, за детей своих. А войско все шло и шло…
В утро Рождества Богородицы 8 сентября 1380 г. на Куликовом поле раздался громкий боевой глас русских труб.
Перед войском говорил князь московский Дмитрий: «Братья мои! Примем бремя брани нашей! Настал праздник Богородицы, заступницы нашей, и преподобный Сергий благословляет нас в сей день на великую битву и велит без всякого сомнения, с дерзновением идти против поганых, нисколько не ужасаясь, и поможет нам Бог!»
Страшная сеча на Дону между русскими войсками и татарами под водительством Мамая ознаменовалась великой победой князя Дмитрия, отныне именуемого Донским!
Хан Мамай бежал…
Победа была полная, поражение татарских орд небывалое. Была великая радость, но и великая скорбь была. Много русских воинов полегло на поле Куликовом. В октябре 1380 г., почти через месяц после битвы, похоронив умерших, возвращались войска Дмитрия Донского в Москву. Сначала войско остановилось в предместье, неподалеку от кремлевских стен, и возвели воины деревянную церковь и нарекли ее во имя Всех Святых, потому что невозможно было перечислить имена всех павших.
Отслужили молебен и только потом вошли в город.
Тела двух героев битвы Пересвета и Ослябли предали земле в Симоновом монастыре. И повел князь Дмитрий своих ратников в село Коломенское, где они залечивали раны. Только через месяц князь Дмитрий Донской вступил в Кремль через Спасские ворота, встречаемый сотнями москвичей, радостно приветствующих его. Все это время княгиня Евдокия молилась за супруга, за его здоровье. Ей рассказали, что великий князь сражался наравне с ратниками, что его с трудом нашли, почти бездыханного, под грудами тел врагов, им убиенных.
Слала Евдокия записки с гонцами в Коломенское, ответ был один: «Скоро буду…» Наконец этот день настал, но недолго им оставалось быть вместе. В 1389 г. великий князь преставился: сказались раны боевые да походы дальние, а не было князю в ту пору полных 39 лет. Летописцы писали: «…умом совершенен муж бяше; многие же враги восстающие на него победи… и во всех странах славно имя его бяше».
Дмитрий Донской похоронен в Архангельском соборе Кремля. Князь канонизирован Русской православной церковью. Великим подвигом княгини Евдокии было строительство в Кремле у Спасских ворот, на месте ее терема (сожженного Тохтамышем), Вознесенского женского монастыря. Избрание это имело свои основания: отселе она провожала князя на доблестный подвиг и здесь же она встречала победоносного своего супруга после Куликовской битвы. Вскоре после смерти великого князя княгиня Евдокия постриглась в женский Вознесенский монастырь под именем Евфросинья. Она исполнила свою заветную мечту — строительство женского монастыря в Кремле, где и была погребена. Вознесенский монастырь существовал более пяти веков, там покоились все великие княгини и царицы российские допетровских времен.
Вознесенский женский монастырь и храм, основанные великой княгиней Евфросиньей[1], просуществовали до середины 30-х гг. XX столетия, не меняя своего внешнего облика с 1519 г. Храм отличала изысканность форм, все его детали, казалось, выражают неуловимое стремительное движение вверх. Собор возобновлялся по повелению Петра I в 1721 г., тогда же был устроен иконостас.
В 1812 г. собор Вознесения был разграблен французами, но в том же году храм был отремонтирован, а его стены расписаны заново. В 1870 г. настенная роспись вновь реставрировалась. В соборе сохранилось пять местных икон греческою письма, наиболее древняя из которых Смоленская икона Божией Матери Одигитрия. Историк Сергей Соловьев писал, что государь «всея Руси в светлый праздник Пасхи после богослужения шел вначале в Вознесенский монастырь поклониться гробу матери и только после этого в Архангельский собор — гробу отца».
Могла ли думать великая княгиня Евдокия или царица Софья, что через 500 лет их неблагодарные потомки разрушат этот дивный Вознесенский храм, а их останки «перебросят» в подклеть Архангельского собора?!
В память о Куликовской битве княгиня заложила церковь Рождества Богородицы. Согласно древним преданиям, на Руси считалось, что именно Богородица не раз спасала русский народ в самое страшное время. Храм был возведен рядом с теремом великой княгини в 1389 г.
Навсегда в памяти потомков останутся славные деяния княгини Евдокии и доблестные деяния Дмитрия Донского, доброе супружество которых крепилось любовью к Богу и Святой Руси!
21 сентября 2008 г. в Старом Симоновом монастыре, где захоронены святые воины, герои Куликовской битвы Александр Пере-свет и Андрей Ослябя, состоялся молебен в честь прибытия из Рязани легендарного «посоха Пересвета». По преданию инок Пере-свет, направляясь на Куликово поле, остановился в лесной келье у монаха-пустынника, где оставил свой посох. Позднее на этом месте был основан Дмитриевский монастырь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Кремлевские тайны
Кремлевские тайны Адмирал И. Исаков рассказывал: «По-моему, это было вскоре после убийства Кирова… В тот раз, о котором я хочу рассказать, ужин происходил в одной из нижних комнат. Довольно узкий зал, сравнительно небольшой, заставленный со всех сторон книжными шкафами. А
§ 4. Ордынские «рати» и восстания на Руси
§ 4. Ордынские «рати» и восстания на Руси Недовольство «числом», ордынскими насилиями выказывали не только новгородцы. Противостояли татарам на юго-западе, во владениях Даниила Галицкого. Две орды — одна во главе с Куремсой, другая с Мауци (Могучим) — кочевали в
Дружины и рати Китежа
Дружины и рати Китежа А кто, собственно, будет производить все эти чудесные технологии, дорабатывать их, предъявлять покупателю? Причем не где-то там, «за бугром», а у нас дома, и не послезавтра, а прямо завтра с утра?Не надо ничего придумывать. Все уже есть. Нужно только
Кремлевские нравы
Кремлевские нравы О чудовищных воровских махинациях кремлевской «семьи» и ее ближайшего окружения давно знает вся страна. Это уже не опровергается и не скрывается. Почему при этом чукчи единогласно избирают Абрамовича, а карачаевцы – Абрамыча, мы тоже когда-то узнаем.
КРЕМЛЕВСКИЕ ТАЙНИКИ
КРЕМЛЕВСКИЕ ТАЙНИКИ Никто уже не узнает, зачем посылала царевна Софья в 1682 г. подьячего Василия Макарьева в кремлевские подземелья. Но только после этого надолго запомнившегося путешествия Макарьев получил повышение по государевой службе — стал дьяком Большой казны.
ЧЕРЕЗ «ВРАТА СЛЁЗ» В «АЛЛЕЮ СМЕРТИ»
ЧЕРЕЗ «ВРАТА СЛЁЗ» В «АЛЛЕЮ СМЕРТИ» Во все времена моряки давали различным районам океана свои собственные, неофициальные названия, в которых увековечен опыт многих поколений мореплавателей. Эти названия никогда не были нанесены на карты, но именно они как нельзя лучше
Часть 1. Кремлевские воспоминания
Часть 1. Кремлевские воспоминания Сложные чувства охватывают при прочтении данного материала. С одной стороны, человек приближенный к Сталину вспоминает те далекие, трагические дни начала войны и свое пребывание в Кремле. С другой стороны ощущается, какая-то фальшь,
2.1. КРЕМЛЕВСКИЕ ИНТРИГИ.
2.1. КРЕМЛЕВСКИЕ ИНТРИГИ. Москва! Как много в этом звуке для сердца русского слилось. Как много в нем отозвалось. А. С. Пушкин Перевод Б. Ельцина в Москву проходил по давно устоявшемуся ритуалу, сложившемуся в верхнем эшелоне всемогущего партийного аппарата. Любое
КРЕМЛЕВСКИЕ НАХОДКИ
КРЕМЛЕВСКИЕ НАХОДКИ Ататарове поидоша к Москве, и взяша Москву… А людии всех избиша от старец и до младенец, а град и церкви огню предаша. Лаврентьевская летопись, 1377 В Московском Кремле постоянно ведутся реставрационные работы. Периодически здесь проводятся и
1293 Набег Дедюневой рати
1293 Набег Дедюневой рати После смерти Александра Невского в 1263 г. на Руси вновь вспыхнуло «нелюбье»: преемники великого князя рвались к власти, ссорились и искали поддержки, «бегая в Орду». После Александра великим князем стал его брат Ярослав Ярославич. Он правил до 1271 г.,
КРЕМЛЕВСКИЕ КОЛОКОЛА
КРЕМЛЕВСКИЕ КОЛОКОЛА Сотни лет на Руси колокольный звон занимал особое место в жизни русского человека. Звон набатного колокола возвещал о нашествии врага или о пожаре, праздничный звон звал к торжественному молебну по случаю победы или праздника. И каких только звонов
Строитель рати
Строитель рати В 1608–1609 годах Новгород стал центром, вокруг которого начали собираться силы из Поморья и заволжских городов на борьбу с самозванцем. Из Новгорода воевода Скопин неустанно рассылал письма по городам и монастырям, призывал присылать отряды и деньги на
ГЛАВА ПЯТИДЕСЯТАЯ Продолжение пути от Сарая через Албанские и Лесгийские горы, через Железные Ворота и через другие места
ГЛАВА ПЯТИДЕСЯТАЯ Продолжение пути от Сарая через Албанские и Лесгийские горы, через Железные Ворота и через другие места Удалившись таким образом из Сарая в праздник Всех Святых и направляясь все к югу, мы добрались в праздник Святого Мартина до гор Аланов. Между Бату и
§ 4. Ордынские «рати» и восстания на Руси
§ 4. Ордынские «рати» и восстания на Руси Недовольство «числом», ордынскими насилиями выказывали не только новгородцы. Противостояли татарам на югозападе, во владениях Даниила Галицкого. Две орды – одна во главе с Куремсой, другая с Мауци (Могучим) – кочевали в