7. Ассириец, то есть русский полководец Олоферн, погибает от руки женщины Иудифи

7. Ассириец, то есть русский полководец Олоферн, погибает от руки женщины Иудифи

а. КНИГА ИУДИФЬ. АССИРИЕЦ ОЛОФЕРН ПОГИБАЕТ ПРИ ОСАДЕ ВЕТИЛУИ ОТ РУКИ ЖЕНЩИНЫ ИУДИФИ. В тот момент, когда положение Ветилуи — Литвы? — становится критическим ввиду успехов Ассирийцев, на сцене возникает иудейка Иудифь. Она богатая вдова (Иудифь 8:2), «красива видом и весьма привлекательна взором» (Иудифь 8:7). Интересно, что, судя по Библии, Иудифь занимала весьма высокое положение. В самом деле, услышав о колебаниях иудеев, уже склонявшихся сдать Ветилую Ассирийцам, она «послала… пригласить (к себе — Авт.) старейшин ее города» (Иудифь 8:10). Те тут же покорно явились, и Иудифь произнесла перед ними большую речь (Иудифь 8:11–34). Укоряя «НАЧАЛЬНИКОВ жителей Ветилуи» (Иудифь 8:11) за проявленную ими слабость, она заявила, что намерена лично спасти иудеев от разгрома. Этот сюжет сильно напоминает аналогичную ситуацию с Есфирью, начинавшей активные действия по спасению иудеев от происков злого Амана = Авана.

Как и Есфирь, Иудифь появляется прямо в стане врага — сама приходит к Ассирийцам и просит провести ее к главнокомандующему Олоферну. Напомним, что Олоферн назван в Библии вторым лицом после самого царя, великого Навуходоносора: Олоферн «был вторым по нем» (Иудифь 2:4). Но поскольку Навуходоносор является отражением Ивана Грозного, то «второе лицо» после него — это, вероятно, его сын Иван Иванович или Георгий, младший брат и соправитель Ивана IV. В версии же XV века — это Иван Молодой. Получается, что богатая и красивая вдова-иудейка является ко второму лицу Ассирийской Империи. Это в точности соответствует событиям из «истории Есфири», когда Есфирь-Елена становится женой сына «главного царя». Как мы уже хорошо знаем, вскоре после этого «второе лицо Империи» трагически гибнет из-за женщины. Погиб Иван Молодой, якобы в XV веке, погиб и Иван Иванович — в XVI веке. Естественно предположить, что в истории Иудифи под именем Олоферна — второго лица в Ассирийском Царстве — выступает все тот же сын или родственник «главного царя». А потому следует ожидать, что Олоферн должен вскоре ПОГИБНУТЬ ИЗ-ЗА ИУДИФИ.

Наш прогноз оправдывается. Иудифь понравилась Олоферну, и он приближает ее к себе. В точности как Иван III или Иван IV приближает к себе коварную Елену-Есфирь. И наконец, в истории Иудифи возникает тот же откровенный сексуальный оттенок, что и в истории Есфири. «Затем Иудифь пришла и возлегла. Подвиглось сердце Олоферна к ней, и душа его взволновалась: он сильно желал сойтись с нею и искал случая обольстить ее… В шатре осталась одна Иудифь с Олоферном, упавшим на ложе свое, потому что был переполнен вином» (Иудифь 12:16; 13:2). См. церковно-славянскую цитату 147.

Иудифь берет меч и отрубает Олоферну голову. Итак, именно ИЗ-ЗА КОВАРНОЙ ЖЕНЩИНЫ погибает «второе лицо» Ассирийского = Русского Царства. Недаром Библия специально подчеркивает это специфическое обстоятельство: «Господь поразил его РУКОЮ ЖЕНЩИНЫ» (Иудифь 13:15). См. церковно-славянскую цитату 148.

• b. ЭПОХА XVI ВЕКА: ГИБЕЛЬ СЫНА «ГЛАВНОГО ЦАРЯ» ИЗ-ЗА ЖЕНЩИНЫ. В книге Иудифь фактически повторен сюжет книги Есфирь, то есть уже знакомые нам драматические события XVI века эпохи Ивана IV Грозного. Или его фантомного отражения — Ивана III Грозного из XV века. По-видимому, под именем Иудифь описана библейская Есфирь, а под именем погибшего из-за нее Ассирийского полководца Олоферна — либо Иван Иванович, то есть погибший сын Ивана IV Грозного, либо Иван Молодой, погибший сын Ивана III Грозного.

Имя Олоферн или Олотерн, возможно, происходит от русского имени Лютый. Может быть, погибший родственник Лютого = Грозного царя воспринял на себя такую свирепую кличку и попал на страницы Библии под именем Лютый или Олотерн. А поскольку авторы книги Иудифь, входящей в Запад-Библию, творили на Западе и русский язык понимали уже плохо, то нет ничего удивительного, что они путали варианты одного и того же прозвища.

На рис. 8.1 представлена известная картина «Юдифь с головой Олоферна» художника Кристофано Аллори. Историки сообщают: «Это, возможно, САМОЕ ЗНАМЕНИТОЕ И ЛЮБИМОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ ФЛОРЕНТИЙСКОЙ ЖИВОПИСИ XVII ВЕКА было создано в 1619–1620 гг. и тогда же передано автором семейству Медичи» [194], с. 381. Как мы видим, в XVII веке сюжет Юдифи был популярен в Западной Европе. Реформаторы всячески подчеркивали свою радость по поводу освобождения от Лютых Ассирийцев, то есть Лютых Русских. На рис. 8.1а показана скульптура Донателло «Юдифь и Олоферн».

Рис. 8.1. Картина «Юдифь с головой Олоферна» художника Кристофано Аллори, написанная в 1619–1620 годах. Флоренция, Уффици. Взято из [194], с. 381.

Рис. 8.1а. «Юдифь и Олоферн». Донателло. Бронза с позолотой. Флоренция. Палаццо Веккио. Взято из [315:1], с. 196.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

ГОСПОЖА ДЮПЛЕ ПОГИБАЕТ ОТ ЛЮБВИ К РОБЕСПЬЕРУ

Из книги Когда любовь была «санкюлотом» автора Бретон Ги

ГОСПОЖА ДЮПЛЕ ПОГИБАЕТ ОТ ЛЮБВИ К РОБЕСПЬЕРУ Никогда не поздно накинуть петлю на шею. Этюд о женитьбе Жюль ТЬЕБО После возвращения из Варенна Людовик XVI был отстранен от власти и помещен под стражу. Ни один король Франции никогда еще не был в подобном положении. Эта


25.11. У женщины есть… ну, так что же?

Из книги Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2 автора фон Зенгер Харро

25.11. У женщины есть… ну, так что же? «Каждый человек рожден небом. Будь то мужчина либо женщина, все они наделены данным небом телом. Соответственно, все имеют право на самостоятельность. Между людьми существует равенство… Оно не признает никаких телесных различий. При


3. Древне-сирийский (то есть русский), он же — дамасский (то есть московский) булат

Из книги Чудо света на Руси под Казанью автора Носовский Глеб Владимирович

3. Древне-сирийский (то есть русский), он же — дамасский (то есть московский) булат По-видимому, металлурги и оружейники Руси-Орды обнаружили, что добавки метеоритного железа (из обломков метеорита, упавшего около Ярославля) значительно улучшают качество стали. В


МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ СКОПИН-ШУЙСКИЙ (1586—1610) Князь, боярин, русский полководец.

Из книги 100 великих аристократов автора Лубченков Юрий Николаевич

МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ СКОПИН-ШУЙСКИЙ (1586—1610) Князь, боярин, русский полководец. Княжеский род Скопиных-Шуйских, известный с XV столетия, составляет немногочисленную ветвь Суздальско-Нижегородских удельных князей Шуйских, родоначальником которых был Юрий Васильевич


13. «Человек номер два» в государстве проигрывает схватку и погибает «из-за женщины»

Из книги О чем на самом деле писал Шекспир. [От Гамлета-Христа до короля Лира-Ивана Грозного.] автора Носовский Глеб Владимирович

13. «Человек номер два» в государстве проигрывает схватку и погибает «из-за женщины» Согласно русско-ордынской истории, «фигура номер два», то есть Иван Молодой, сын Грозного, в разгар скандала «из-за Елены Волошанки», неожиданно умирает. По мнению Библии, могущественный


10. Гибель Калигулы, смерть Олоферна от руки Иудифи и убийство царевича Дмитрия

Из книги Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана. [Знаменитые «античные» труды Светония, Тацита и Флавия, оказывается, описывают Велик автора Носовский Глеб Владимирович

10. Гибель Калигулы, смерть Олоферна от руки Иудифи и убийство царевича


10.2. Римлянин Калигула и ассириец Олоферн

Из книги Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана. [Знаменитые «античные» труды Светония, Тацита и Флавия, оказывается, описывают Велик автора Носовский Глеб Владимирович

10.2. Римлянин Калигула и ассириец Олоферн Как мы показали в книге «Библейская Русь», история Есфири отразилась в Библии не только в книге Есфирь, но и в книге Иудифь. Как рассказ о нашествии ассирийского войска во главе с полководцем Олоферном на страну Ветилую. Олоферн


13. Гибель Елены Волошанки, то есть Есфири = Иудифи, и гибель «бабы» Хереи — еще одного ее «античного» отражения

Из книги Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана. [Знаменитые «античные» труды Светония, Тацита и Флавия, оказывается, описывают Велик автора Носовский Глеб Владимирович

13. Гибель Елены Волошанки, то есть Есфири = Иудифи, и гибель «бабы» Хереи — еще одного ее «античного» отражения Мы уже неоднократно отмечали, что Елена Волошанка отразилась на страницах Библии по крайней мере два раза: как Есфирь и как Иудифь. Под именем Есфири ее описали


5. «Древне»-сирийский (то есть русский), он же – дамасский (то есть московский) Булат

Из книги Пророк завоеватель [Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаетон] автора Носовский Глеб Владимирович

5. «Древне»-сирийский (то есть русский), он же – дамасский (то есть московский) Булат Наша мысль следующая. По-видимому, металлурги и оружейники Руси-Орды обнаружили, что добавки метеоритного железа (из обломков метеорита, упавшего около Ярославля) значительно улучшают


Мемфис сегодня: «Так погибает величие»

Из книги Каир: история города автора Битти Эндрю

Мемфис сегодня: «Так погибает величие» В романе Пенелопы Лайвли «Лунный тигр» (1987) Клаудиа Хэмптон, историк по профессии, в годы войны подвизавшаяся в Каире в качестве репортера, пишет историю мира. В этой истории участь Мемфиса описывается весьма точно. «Это повесть о


3.3. Англичанин Тальбот, противник женщины-полководца Жанны д’Арк, убит Ассириец Сисара, противник Деборы, тоже убит женщиной

Из книги Книга 1. Западный миф [«Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культ автора Носовский Глеб Владимирович

3.3. Англичанин Тальбот, противник женщины-полководца Жанны д’Арк, убит Ассириец Сисара, противник Деборы, тоже убит женщиной Английские войска, противостоящие Жанне д’Арк у Орлеана, возглавляет известный полководец Тальбот [330], т. 2, с. 394. Тальботу много внимания уделено и


7. Ассириец, то есть русский полководец Олоферн, погибает от руки женщины Иудифи

Из книги Книга 1. Библейская Русь. [Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания — два крыла единой Империи. Библейский пох автора Носовский Глеб Владимирович

7. Ассириец, то есть русский полководец Олоферн, погибает от руки женщины Иудифи а. КНИГА ИУДИФЬ. АССИРИЕЦ ОЛОФЕРН ПОГИБАЕТ ПРИ ОСАДЕ ВЕТИЛУИ ОТ РУКИ ЖЕНЩИНЫ ИУДИФИ. В тот момент, когда положение Ветилуи — Литвы? — становится критическим ввиду успехов Ассирийцев, на


Положение отчаянное, но руки не складываем. Катерина берет дело в свои руки…

Из книги Факел Новороссии автора Губарев Павел Юрьевич

Положение отчаянное, но руки не складываем. Катерина берет дело в свои руки… Когда меня схватили и увезли в неизвестном направлении, наступил первоначальный шок. Положение казалось совершенно безнадежным.— Ну все, капец, финал. Так я подумал тогда, — рассказывает


3.3. Англичанин Тальбот, противник женщины-полководца Жанны д’Арк, убит Ассириец Сисара, противник Деборы, тоже убит женщиной

Из книги Жанна д’Арк, Самсон и русская история автора Носовский Глеб Владимирович

3.3. Англичанин Тальбот, противник женщины-полководца Жанны д’Арк, убит Ассириец Сисара, противник Деборы, тоже убит женщиной Английские войска, противостоящие Жанне д’Арк у Орлеана, возглавляет известный полководец Тальбот [330], т. 2, с. 394. Тальботу много внимания уделено и


5. Латин Анний побежден римлянином Титом Манлием и погибает Хан Мамай побежден Дмитрием Донским и вскоре погибает Война объявлена святой и ведется богами

Из книги Царский Рим в междуречье Оки и Волги. автора Носовский Глеб Владимирович

5. Латин Анний побежден римлянином Титом Манлием и погибает Хан Мамай побежден Дмитрием Донским и вскоре погибает Война объявлена святой и ведется богами Описанное выше столкновение в «античном» храме между римлянами и латинами было, по Титу Ливию, якобы всего лишь