3. Русские и западноевропейские гробницы царей
3. Русские и западноевропейские гробницы царей
Гробницы русских царей до Романовых находятся сегодня якобы в московском Архангельском Соборе, в Кремле. Они закрыты кирпичными новоделами эпохи Романовых, см. «Тайна русской истории», гл. 2:5–6. Трудно сказать, что находится под новоделами. Скорее всего, ничего. Во всяком случае, очевидно, что отношение Романовых к памяти ордынских царей-ханов и их гробницам весьма прохладное. Находясь в центре Империи, Романовы не забывали, что ордынские ханы были представителями враждебной им династии. На крови которой Романовы в XVII веке пришли к власти. Скорее всего, подлинные останки великих князей — ханов Ордынской Империи либо уничтожены, либо находятся в Египте. На известном имперском погребальном поле пирамид, то есть на Гизехском поле, или в Луксоре, см. книгу «Расцвет Царства», часть 2. А в Москве соорудили, причем довольно небрежно, без особого почитания, простенькие кирпичные новоделы. Ни в какое сравнение не идущие с роскошными погребениями «древнего» Египта. Напомним, что гробницы некоторых «египетских фараонов» были буквально завалены золотом.
В Западной Европе, после развала Ордынской Империи в эпоху Реформации, к власти пришли новые люди. Находясь вдали от центра, они изобразили себя прямыми потомками и даже наследниками предыдущих ордынских царей-ханов. Как мы обнаружили, в династии Габсбургов имеется разрыв во второй половине XVI века. До этого времени Габсбурги — это великие «монгольские» цари-ханы, Новгородцы, а после XVI века — это уже местные западноевропейские правители, пришедшие к власти на развалинах Ордынской Империи. Первыми из правителей нового поколения были, вероятно, австрийские императоры «Габсбурги», начиная с 1612 года.
Они начали активно переписывать историю Западной Европы, представляя ее как самостоятельную «древнюю» историю, где уже не оставалось никакого места для Ордынской Империи XIV–XVI веков. Новые западные правители протянули свой род до начала XIV века, объявив старых ордынских князей своими предками. Но при этом требовалось документально обосновать «новую историю». Учебники, конечно, написали. Это несложно. Но нужно еще предъявить «подлинные гробницы». По-видимому, их начали изготовлять где-то в XVII–XVIII веках. Усердные каменотесы стали высекать шикарные каменные саркофаги. Для создания правильного и сильного впечатления решили разместить ново-изготовленные «древние» гробницы в самых разных городах Западной Европы.
Городу Мюнхену, например, досталась «гробница Людвига Баварского», рис. 1.17.
Итальянской Пизе выделили «гробницу Генриха VII», рис. 1.13.
Немецкому городу Шпейеру изготовили «гробницу Рудольфа», рис. 2.9.
Немецкому городу Гейдельбергу отдали «гробницу Рупрехта», рис. 1.27.
Австрийской Вене передали «гробницу Фридриха III», рис. 1.31.
Рис. 2.9. Надгробный памятник императора Рудольфа Габсбурга в Шпейерском соборе в Германии. Взято из [304], т. 2, с. 396.
И так далее. Надо полагать, разные города Западной Европы предъявили свои претензии на подобные «древности». Всем хотелось «восстановить свою древнюю историю». В результате, сегодня со страниц учебников по истории на нас глядят «старые гробницы Габсбургов», разбросанные по всей Европе.
В то же время, реальное династическое кладбище должно находиться в каком-то одном месте. Поскольку каждый последующий представитель настоящей царской династии, естественно, желает быть похороненным вместе со своими предками. Поэтому такой странный разброс «гробниц Габсбургов» по разным европейским городам уже сам по себе крайне подозрителен. Да и сами гробницы по своему исполнению, скорее всего, выполнены не ранее XVIII века, Взгляните, например, на роскошные гробницы, приведенные на рис. 1.17, рис. 1.13, рис. 2.9, рис. 1.27, рис. 1.31. Особенно впечатляет гробница Фридриха III, законченная якобы в 1513 году, рис. 1.31. Такие тончайшие каменные узоры научились вытачивать, скорее всего, не ранее XVIII–XIX веков. На рис. 2.10 показан общий вид этого роскошного саркофага, находящегося сегодня в соборе св. Стефана в Вене [1445], с. 41. Огромная плита красного мрамора весит около девяти тонн [1445], с. 42.
Рис. 2.10. Гробница «Фридриха III» в соборе св. Стефана в Вене. Целиком покрыта тончайшей резьбой. Вес мраморной плиты 8700 килограммов. Взято из [1445], с. 41–42.
Вообще, гробницу Фридриха III окружают странности. Считается, что ее изготовление началось в 1469 году и мастер, высекавший ее, умер в 1471 году [1445], с. 41. Затем ее перевезли в Вену якобы в 1479 году [1445], с. 42. Но как же так! Ведь император Фридрих III умер только в 1493 году [76]. Таким образом, историки хотят уверить нас, будто Фридрих III начал заботиться о своей гробнице за 24 года до своей смерти. То есть еще при жизни, в полном расцвете сил, приказал изготовить для себя погребальный мраморный саркофаг. Приезжал в мастерскую. Придирчиво осматривал работу. Поправлял скульптора. Тут сделать вензель, здесь улучшить рисунок. По нашему мнению, ничего этого не было. Мы сталкиваемся здесь с нестыковками в скалигеровской хронологии. Ее авторы не смогли аккуратно согласовать все свои подлоги. Вот и получилось, будто великий император примерно за 25 лет до смерти изготовил — и возил с собой! — свой собственный гигантский мраморный саркофаг.
Ту же самую странно-нелепую историю рассказывают нам и о гробнице Рудольфа Габсбурга [1445], с. 40. Более того, нас хотят уверить, будто такова была распространенная практика в те времена. Пишут так: «Как часто случалось в средние века, Основатель (так называют Рудольфа Габсбурга — Авт.) приказал начать изготовление гробницы в то время, когда он был еще жив» [1445], с. 40. А вот в новое время этот странный обычай почему-то бесследно исчез. Новые правители перестали изготовлять собственные гробницы задолго до своей смерти. Все понятно. При жизни они занимались многочисленными и куда более насущными проблемами.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
3. РУССКИЕ И ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИЕ ГРОБНИЦЫ ЦАРЕЙ
3. РУССКИЕ И ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКИЕ ГРОБНИЦЫ ЦАРЕЙ Сегодня гробницы русских царей до Романовых находятся якобы в московском Архангельском Соборе, в Кремле. Они закрыты кирпичными новоделами эпохи Романовых. Подробнее см. нашу книгу «Империя». Трудно сказать, что находится
1.7. Западноевропейские страны боялись «татаро-монголов»
1.7. Западноевропейские страны боялись «татаро-монголов» Западные средневековые источники, относимые сегодня к XIII–XV векам, хором говорят о страшной угрозе Западу, исходившей в эпоху «татаро-монгольского ига» с территории Руси. Как мы теперь понимаем, все эти тексты были
22.1. Бог Крон и другие западноевропейские Олимпийские боги
22.1. Бог Крон и другие западноевропейские Олимпийские боги Нам с детства внушили, что «древне»-греческие боги жили в глубочайшей древности, на греческом Олимпе. О них говорится в «античных» поэмах и легендах. Крон, Зевс, Афина, Афродита и многие многие другие
47. Западноевропейские соборы донесли до нас старый облик Русских церквей XV–XVI веков
47. Западноевропейские соборы донесли до нас старый облик Русских церквей XV–XVI веков Сегодня нас уверяют, будто на Руси XV–XVI веков обычный вид церкви — именно тот, к которому мы привыкли сегодня. А именно, примерно кубическое здание с почти плоской крышей, из которой
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИЕ ДОБРОВОЛЬЦЫ
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИЕ ДОБРОВОЛЬЦЫ Легион «Валлония» В своей политике на территории оккупированной Бельгии немцы отдавали предпочтение одной из двух крупнейших национальных групп — фламандцам. Когда Германия вторглась на территорию СССР, многие бельгийцы пришли на
4.3.17. Гробницы Давидовы внутри Иерусалимской стены — это царские гробницы в Архангельском соборе Кремля
4.3.17. Гробницы Давидовы внутри Иерусалимской стены — это царские гробницы в Архангельском соборе Кремля Двигаясь по книге Неемии дальше, мы читаем следующее: «До ГРОБНИЦ ДАВИДОВЫХ и до выкопанного пруда и до ДОМА ХРАБРЫХ» (Неемия 3:16). Острожская Библия говорит здесь более
3.2. Западноевропейские источники о завоевании Мексики
3.2. Западноевропейские источники о завоевании Мексики А что известно о документах, повествующих о завоевании Мексики и Центральной Америки в первой половине XVI века? Оказывается, картина практически такая же, как и в русской историографии. Дошедшие до нас
5. Западноевропейские евреи в оккупированных восточных областях
5. Западноевропейские евреи в оккупированных восточных областях а) Белорусская гипотеза Штеффена ВернераВ своей книге «Второе вавилонское пленение»331 Штеффен Вернер приводит много доказательств депортации евреев в Белоруссию. Среди них цитаты Адольфа Гитлера,
6. Западноевропейские соборы и старый облик русских церквей XV–XVI веков
6. Западноевропейские соборы и старый облик русских церквей XV–XVI веков Сегодня нас уверяют, будто на Руси XV–XVI веков обычный вид церкви — именно тот, к которому мы привыкли сегодня. А именно, примерно кубическое здание с почти плоской крышей, из которой поднимаются один
8. Западноевропейские страны боялись «татаро-монголов»
8. Западноевропейские страны боялись «татаро-монголов» Западные средневековые источники, относимые сегодня к XIII–XV векам, хором говорят о страшной угрозе Западу, исходившей в эпоху «татаро-монгольского ига» с территории Руси. Как мы теперь понимаем, все это написано уже
2. Русские и западноевропейские летописи
2. Русские и западноевропейские летописи Подчеркнем важное обстоятельство. Как мы увидим, русские источники и западноевропейские описывают, в общем-то, одну и ту же «Монгольскую» Империю XIII–XVI веков. Центр которой сначала — Владимиро-Суздальская Русь-Орда, а потом
8.3. Западноевропейские художники иногда путались в русских словах
8.3. Западноевропейские художники иногда путались в русских словах Попытаемся понять, почему БЕЛОКУРАЯ ЖЕНЩИНА-СЛАВЯНКА, — кстати, именно в таком виде изображенная в «Окне Царей» в Кельнском соборе, рис. 3.14, — превратилась потом в негритянку, то есть в ЧЕРНУЮ женщину. А
4.17. Гробницы Давидовы внутри Иерусалимской стены — это царские гробницы в Архангельском Соборе Кремля
4.17. Гробницы Давидовы внутри Иерусалимской стены — это царские гробницы в Архангельском Соборе Кремля Двигаясь по книге Неемии дальше, читаем следующее: «До ГРОБНИЦ ДАВИДОВЫХ и до выкопанного пруда и до ДОМА ХРАБРЫХ» (Неемия 3:16). Острожская Библия говорит здесь более