4.3.17. Гробницы Давидовы внутри Иерусалимской стены — это царские гробницы в Архангельском соборе Кремля

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

4.3.17. Гробницы Давидовы внутри Иерусалимской стены — это царские гробницы в Архангельском соборе Кремля

Двигаясь по книге Неемии дальше, мы читаем следующее: «До ГРОБНИЦ ДАВИДОВЫХ и до выкопанного пруда и до ДОМА ХРАБРЫХ» (Неемия 3:16). Острожская Библия говорит здесь более точно: «Даже до ВЕРТЕПА ГРОБА ДАВЫДОВА, и даже до РЫБАРИЦА иже великом делом создана есть, и даждь до ДОМУ СИЛЬНАГО» (Неемия 3). Соответствующее место из Острожской Библии см. на рис. 4.54.

Мы только что были в царских садах Кремля около угловой Водовзводной башни. Теперь Библия ведёт нас по-прежнему внутри Кремля, вдоль его длинной стены, обращённой к Москве-реке. См. рис. 4.67-4.73. Идя вдоль этой стены с внутренней стороны Кремля, после «висячих» царских садов и дворцовых построек мы подходим к АРХАНГЕЛЬСКОМУ СОБОРУ Кремля. См. планы Кремля на рис. 4.14, 4.19, 4.20. Собор стоит до сих пор и является старой УСЫПАЛЬНИЦЕЙ РУССКИХ ЦАРЕЙ [123], с. 82. См. рис. 4.74 — 4.78. Вид Архангельского Собора в XIX веке представлен на рис. 4.79. Отметим, что большая часть пространства собора покрыта гробницами, рис. 4.80. Планы внутреннего пространства Архангельского собора показаны на рис. 4.81, 4.82. На рис. 4.83, 4.84 представлены фрагменты внутренней росписи северной стены.

Рис. 4.67. Благовещенская башня Московского Кремля, расположенная между Водовзводной и Тайницкой башнями. Фотография 2003 года.

Рис. 4.68. 1-ая Безымянная и Тайницкая башни в поясе стен Московскою Кремля, идущем вдоль Москвы реки. Фотография 2003 года.

Рис. 4.69. 2-ая Безымянная башня Московского Кремля. Обращена к Москве реке. Фотография 2003 года.

Рис. 4.70. 1-ая Безымянная, 2-ая Безымянная и Тайнинская (самая дальняя) башни Московского Кремля, расположенные вдоль Москва реки. Фотография 2003 года.

Рис. 4.71. Петровская башня Московского Кремля. Находится между 2-ой Безымянной и угловой Беклемишевской башнями. Фотография 2003 года.

Рис. 4.72. Угловая Беклемишевекая (Москворецкая) башня Московского Кремля, обращённая к Москве реке. Фотография 2003 года.

Рис. 4.73. Беклемишевская (Москворецкая) башня Кремля. Вид со стороны Москвы реки. Фотография 2003 года.

Рис. 4.74. Архангельский Собор Московского Кремля. Современная фотография. Взято из [102].

Рис. 4.75. Архангельский Собор Московского Кремля. Вид с северо-востока, со стороны алтарей. Фотография 2003 года.

Рис. 4.76. Архангельский Собор Московского Кремля. Вид с юга, из-за кремлёвской стены. Виден также верх колокольни Ивана Великого. Фотография 2003 года.

Рис. 4.77. Северные врата Архангельского собора. Фотография 2003 года.

Рис. 4.78. Северный придел Архангельского собора (придел святого Уара). Фотография 2003 года.

Рис. 4.79. Архангельский Собор в XIX веке. Литография XIX века. У северного фасада виден «„готический“ притвор М.Ф. Казакова, разобранный при реставрации 1920-х годов» [37], с. 97. Взято из [37], с. 97.

Рис. 4.80. Гробницы русских князей и царей в Архангельском Соборе. Взято из [102], с. 10.

Рис. 4.81. План Архангельского Собора в Кремле с указанием расположения якобы царских и княжеских гробниц. Взято из [123], с. 300–301.

Рис. 4.82. План Архангельского Собора в Кремле с указанием якобы царских и княжеских гробниц. Взято из [37], с. 126.

Рис. 4.83. Фрески, покрывающие сегодня стены Архангельского собора. Фрагмент росписи северной стены. Фотография 2003 года.

Рис. 4.84. Фрески на стенах Архангельского собора. Фрагмент внутренней росписи северной стены. Фотография 2003 года.

Мы видим, что Библия не забывает упомянуть об этом знаменитом соборе. Кстати, Острожская Библия здесь опять-таки более точна, чем канонический синодальный перевод. Она говорит именно о ВЕРТЕПЕ гроба Давидова, то есть именно о ЗДАНИИ, в котором находятся гробницы или гробница.

Не исключено, что в XVI веке там действительно была пока лишь одна гробница — «гроб Давидов». Не появились ли здесь многие «древние» гробницы якобы XIV–XV веков, например Ивана Калиты, лишь во времена Романовых, когда те начали изображать Москву «очень-очень старой столицей»?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.