ГЛАВА Х О БОЯРЫНЕ ФЕОДОСИИ МОРОЗОВОЙ, КНЯГИНЕ ЕВДОКИИ УРУСОВОЙ И ПРОЧИХ
ГЛАВА Х
О БОЯРЫНЕ ФЕОДОСИИ МОРОЗОВОЙ, КНЯГИНЕ ЕВДОКИИ УРУСОВОЙ И ПРОЧИХ
Тогда и некие из благородных жен, если можно назвать их женами, дивно и мужественно прошли путь страдания. Великая в страдательном терпении, великая в царедворцах Феодосия из великих бояр Морозовых премногим богатством так изобиловала, что имела крестьян до восьми тысяч, а дворовых слуг — до четырехсот.
Столь премного сияла славой, что повседневно при царском величестве и в царских дворах бывала. И сестра ее, ревностная княгиня Евдокия из князей Урусовых, и благородная в женах Мария. С ними же их предобрая начальница и учительница спасения инокиня Иустина. Славные жены славно и храбро прошли поприще страдальчества и увенчались победным венцом. Их же страдание таким было.
Великая и дивная боярыня Феодосия, кравчая царского величества. всегда пребывала в монаршем доме. И когда новины Никоновы начали смущать и колебать Россию, она, будучи благодатной ревнительницей древнего благочестия, стала помалу уклоняться царских дворов и прибывала в домах любителей древнего церковного благочестия. Посему в царском доме царь и царица присно вопрошали, чего ради не обретается присно при царском дворе?
И когда узнал монарх, что она древнего церковного благочестия держится, того ради и не приходит, тогда призывал ее к себе, увещевая покориться царской воле и архиерейским Соборам. Каких увещаний не явил! Каких обещаний не давал! Каких ласкательных слов не говорил ей, дабы приняла Никоновы новины!
Но что оная дивная в ревности, дивная в рассуждении боярыня? Дивно монарху отвечала: «Вашему царскому величеству всегда покорны были и будем, ибо от прародителей сему научились. И от апостола учимся Бога бояться и царя почитать (1 Пет. 2, 17). К новинам же патриарха Никона пристать никогда не дерзнем! Ибо от благочестивых родителей рождены и в благочестии воспитаны, с детства научились священным писаниям, от пелен научились Божьему закону. Не откажемся того, чему добре обучились! Не преступим отеческих святых пределов, не загладим писаний, которыми в Священной Церкви были священно воспитаны. Наученные в древнем православии, никогда и никак не посмеем переучиться наново и руководиться новыми законами. Отеческих запрещений и страшных клятв ужасаемся, весьма боимся и трепещем!»
Увидел самодержец, что славная боярыня не покоряется и к новинам пристать не хочет. Рассказал о том, как отцам, архиереям. Они же, привыкнув свои догматы дивным учением кровопролития утверждать, советуют и увещевают монарха оную славную боярыню и бывших с ней отдать гражданскому суду.
Когда отдали их на немилосердное истязание, что страшное, что ужасное с ними сделали! Как благородных узами оскорбили! Как славных темницами обесчестили! Как честных мучениями немилостиво растерзали! Слушайте.
В ночи собрались честные и великие бояре Долгоруков, Воротынский, Сергиев и прочие. Привозится на пыточной двор и дивная в терпении Феодосия. Мучительные приспособления уготовляются, реброломательные орудия предлагаются, великий огонь разводится.
Как их приготовили, сказал князь Иван Воротынский: «Благородная боярыня Феодосия! Видишь ли огонь? Видишь ли мучительные орудия, уготованные тебя ради и на тебя? Послушай нас, прими новоизданные книги и догматы, тогда первую честь и славу от монарха и от нас примешь».
Что же храбрая душа? Что мужественная страстотерпица отвечала? «О, бедный князь Иван! Что грозишь мне угасающим и сотворенным огнем, который я всегда разводила для домашних потреб — для печения, для варения, для согревания дома. Так всегда поступала, потому нисколько не боюсь сего огня, обычного и угасающего. Но трепещу вечного и неугасающего пламени, хотящего бесконечно палить всех законопреступников».
После этих речений судьи повелели прежде взять ее сестру, благородную княгиню Евдокию, повесить нагой на дыбе и мучить немилостиво. Также и саму благородную боярыню, терпеливую Феодосию, повесили нагой.
О, свирепое немилосердие судящих! Не устыдились такого благородия, не усрамились честности оных, не помиловали слабости женского пола! Но яростно пролили неповинную кровь, растерзали праведные плоти, ранили тела преподобных, без всякого стыда расцветили их спины кровавыми глубочайшими ранами. И не дивно — архиереи на свои головы взяли пролитие праведной крови!
Потом, сняв с дыбы, нагих на землю бросили. А была великая зима, и много снега лежало на земле. О, конечное бесчеловечие каменных сердец, называющихся христианами! Христиан православных и честных в благородии, соблюдающих святые законы, ненавистно и ругательно мучат более злодеев, более разбойников, не являя ни малейшей капли человеколюбия!
Что же Всеблагой Господь? Разве презрел, разве оставил Своих страстотерпиц беспомощными в таких лютых <муках>? Никак! Не призрело на них человеческое око, но Божье милосердие призрело. Не согрела их в зимний мороз людская одежда, но Божья благодать и без одежды так одела, так тепло согрела, что и снег окрест них растаял, и благодатную теплоту милостиво подала страждущим. Однако не согрелись милосердием архиерейские души, не растаяли жестокие сердца судящих!
После тех лютейших пыток, после кровопролитного мучения <судьи> немилостиво осуждают заточить неповинных в городе Боровске, в земляной темнице, как живых в гробу. Ни сего света, ни видимого солнца не дают узреть достойным небесного сияния.
В оной темнице дивные и многострадальные жены, столь мужественно, столь храбро, столь ревностно претерпели, что даже до самой смерти, до самого исхода душевного великодушно понесли скорби и беды. Вчетвером просидели пять лет, живя в оной темнице, всегда болезненно томимы и мучимы голодом, холодом и нуждами. Преставились от мрачной и прегорькой темницы в вечный и немеркнущий свет будущего блаженного наследия.
Узрите, как дивные жены пострадали!
Славьте их, ибо богатство и славу попрали!
Не держат палаты мучениц святых,
За подвиги сподобились венцов золотых.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 1 О княжении Рурикове и о прочих князях и владетелях, призванных из варяг-россов
Глава 1 О княжении Рурикове и о прочих князях и владетелях, призванных из варяг-россов Рурик, самодержавства российского основатель и праотец многих государей, по прошению славян и чуди пришел к ним на княжение с двумя братьями, со всем родом и с варягами-россами[1]. К
Глава 17 О султанах и прочих женах султанских
Глава 17 О султанах и прочих женах султанских Султаны турецкия не смотрят того, дабы поимовали себе жен от роду честных кралей, яко творят прочий монархи, но избирают их себе ис пленниц, которую полю<бя>т, ибо неедину, но множество жен имеют. Второе — не усмотряют, яковаго
Основные даты жизни боярыни Ф. П. Морозовой
Основные даты жизни боярыни Ф. П. Морозовой 1632, 21 мая — в Москве, в семье московского дворянина П. Ф. Соковнина, родилась дочь Феодосия.1645, 13 июля — вступление на престол царя Алексея Михайловича.1648, 16 января — свадьба царя Алексея Михайловича с Марией Ильиничной
1626 Брак царя Михаила и Евдокии Стрешневой
1626 Брак царя Михаила и Евдокии Стрешневой Став у власти, Филарет хотел упрочить положение новой династии удачным браком Михаила. Поначалу он искал сыну невесту за границей, но потом обратился к русским красавицам. В невестах долго ходила Марья Хлопова. Обычно вокруг
Особняк З.Г. Морозовой на Спиридоновке, № 17 (1893–1898)
Особняк З.Г. Морозовой на Спиридоновке, № 17 (1893–1898) По всеобщему признанию этот особняк является одним из самых ярких творений Шехтеля. Хотя построен он не в стиле модерн, а готики, – ну как пройти мимо него?Франц Шехтель был знаком со многими богатейшими людьми Москвы –
Глава IV. «Сон Сципиона» и загадка мироздания: Амвросий Феодосии Макробий
Глава IV. «Сон Сципиона» и загадка мироздания: Амвросий Феодосии Макробий В первый день сатурналий в доме римского аристократа Макробия собрались принцепс сената Веттий Агорий Претекстат, дворцовый квестор Никомах Флавиан, префект Рима Квинт Аврелий Симмах. Эти
Глава III Краткие сведения из прочих уставов
Глава III Краткие сведения из прочих уставов Наставления для действий пулеметных отделенийа) Пехотные пулеметные отделенияСтроевой устав для пехотных пулеметных отделений изложен в "дополнении" к пехотному строевому уставу (zu E — 3) и издан в 1911 году отдельной брошюрой,
Предания о княгине Ольге
Предания о княгине Ольге Летописные предания о княгине Ольге, по признанию практически всех исследователей, имеют фольклорное происхождение.Это, прежде всего, легенда о мести Ольги древлянам за смерть своего супруга.По мнению Д. С. Лихачева, «Ольга говорит
III. О рангах при дворе царицы Евдокии Феодоровны3
III. О рангах при дворе царицы Евдокии Феодоровны3 Указали мы, обретающимся при комнатах Ее Величества, бабки нашей, Государыни царицы Евдокии Феодоровны, придворным чинам ранг иметь против того, как таким чинам определено ранг иметь при комнате сестре нашей Государыни
Евдокии плющихи
Евдокии плющихи Народное название дня памяти святой преподобной мученицы Евдокии, которая проживала во ІІ в. н. э. в римской провинции Финикии Ливанской. Православная церковь отмечает этот день 14 марта по новому календарю.14 марта (1 марта по старому календарю) – Явдохи,