КОНСПЕКТИВНАЯ ЗАПИСЬ РАССКАЗА СОКОЛЬНИКОВА КАМЕНЕВУ
КОНСПЕКТИВНАЯ ЗАПИСЬ РАССКАЗА СОКОЛЬНИКОВА КАМЕНЕВУ
12/VII. Утром. 11 часов.
Сокольников рассказал след[ующее].
Из колхозных прений интересно только следующее. Ст[алин] выступил в резкой, грубой речью против Томск[ого]. "С большим удивлением слушал я речь Томского. Томский думает, что у нас нет никаких резервов, кроме уступок деревне. Это капи-тулянство и неверие в стро[ительство] социализма. А если деревенщики потребуют уступки в моноп[олии] вн[ешней] торговли?1 Крест[ьянский] союз? Тоже уступить? Это капитулянтство. Наш резерв — совхозы и работа среди бедноты". Черный, зеленый, злой, раздраженный. Впечатление гнетущее, теперь все поняли, что нападает не только Бух[арин], но и Ст[алин]. Поражала грубость.
Сок[ольников] механику пленума представляет так: открыл наступление Рык[ов], отвечает Ст[алин]. Питерцы колебались дезавуировать Стецкого. Тогда Бух[арин] зарылся в землю п под землей нарыл траншеи, но ни одного фугаса не взорвал. Молотов обнаглел и обстрелял "Правду". (Астрова в особенно-сти, но вообще "однобокость" всей "Правды" и примеч[ание] к Крицману и пр. и пр.). Тогда Томский напал на Молотова, но по форме мягко. Тогда Ст[алин[напал на Томского прямо и грубо.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Два рассказа
Два рассказа В Начальной летописи под 1071 г. читаем два рассказа, которые при сопоставлении с позднейшими указаниями дают понять, как Русь относилась к языческим поверьям соседней Чуди и как Чудь смотрела на христианство, которое видела у Руси. Передам коротко эти
3. «Энеида» фактически начинается с рассказа о детстве Христа
3. «Энеида» фактически начинается с рассказа о детстве Христа 3.1. Краткая схема соответствия с Евангелиями Скалигеровская история уверяет нас, что «античный» Вергилий жил за несколько десятилетий до рождения Христа и потому в «Энеиде» не может быть упоминаний о Христе.
3. Энеида фактически начинается с рассказа о детстве Христа
3. Энеида фактически начинается с рассказа о детстве Христа 3.1. Краткая схема соответствия с Евангелиями Скалигеровская история уверяет нас, будто «античный» Вергилий жил за несколько десятилетий до рождения Христа и потому в Энеиде никак не может быть упоминаний о
17. Обстоятельства смерти Следы евангельского рассказа
17. Обстоятельства смерти Следы евангельского рассказа Обстоятельства смерти Дмитрия Донского и его «античного» отражения — Мильтиада — различны. Князь Дмитрий умер в 1389 году, окруженный великим почитанием князей и всего народа.«Античный» Мильтиад умер якобы в 489 году
12.1. История Есфири в самом начале геродотовского рассказа о царе Клеомене
12.1. История Есфири в самом начале геродотовского рассказа о царе Клеомене Оказывается, в «Истории» Геродота есть еще один большой раздел о спартанце Демарате, позволяющий значительно углубить обнаруженное нами соответствие с князем Андреем Курбским. Мы имеем в виду
КОНСПЕКТИВНАЯ ЗАПИСЬ КАМЕНЕВЫМ ТЕЛЕФОННОГО РАЗГОВОРА С СОКОЛЬНИКОВЫМ
КОНСПЕКТИВНАЯ ЗАПИСЬ КАМЕНЕВЫМ ТЕЛЕФОННОГО РАЗГОВОРА С СОКОЛЬНИКОВЫМ 2. Среда. 11/VII 9 час. утра. Разговор с Сокольниковым.Изложение. 1) Дело зашло гораздо дальше, у Бухарина окончательный разрыв со Сталиным. Вопрос о снятии поставлен был конкретно. Калинин и Ворошилов
КОНСПЕКТИВНАЯ ЗАПИСЬ КАМЕНЕВЫМ БЕСЕДЫ С БУХАРИНЫМ И СОКОЛЬНИКОВЫМ
КОНСПЕКТИВНАЯ ЗАПИСЬ КАМЕНЕВЫМ БЕСЕДЫ С БУХАРИНЫМ И СОКОЛЬНИКОВЫМ 3. Подчеркнутое{2} — буквально. Копия с копии.Через час (11/VII 10 ч. утра) после моего приезда ко мне явился без предупреждения и звонка Бухарин [и] Сокольников, который к концу ушел. Вид взволнованный и
ДОПОЛНЕНИЕ К КОНСПЕКТИВНОЙ ЗАПИСИ БЕСЕДЫ КАМЕНЕВА, БУХАРИНА И СОКОЛЬНИКОВА
ДОПОЛНЕНИЕ К КОНСПЕКТИВНОЙ ЗАПИСИ БЕСЕДЫ КАМЕНЕВА, БУХАРИНА И СОКОЛЬНИКОВА 4. Дополнение к рассказу Бухарина. Ночь с 11 на 12/VII.В общем, впечатление скорее обреченности. Его выражение: не есть ли вся наша "буза" онанизм. Иногда я говорю Ефиму{4}: не безнадежны ли наши дела? 1.
ЗАЯВЛЕНИЕ СОКОЛЬНИКОВА КАМЕНЕВУ
ЗАЯВЛЕНИЕ СОКОЛЬНИКОВА КАМЕНЕВУ Сокольников (со слов Бух[арина]): на одной выпивке Томский соверш[енно] пьяный, наклонившись к Ст[алину], говорит: наши рабочие в тебя стрелять
Глава III ДВА РАССКАЗА О ПЕРЕВОРОТЕ ИСААКА АНГЕЛА
Глава III ДВА РАССКАЗА О ПЕРЕВОРОТЕ ИСААКА АНГЕЛА Самый подробный и самый достоверный рассказ о событиях 11 и 12 сентября 1185 г. принадлежит византийскому историку Никите Хониату. Хониат был современником событий. Он родился около 1150–1155 г. в малоазийском городе Хоны
И. Кузнецов. Открытое письмо Зиновьеву и Каменеву.[Февраль]
И. Кузнецов. Открытое письмо Зиновьеву и Каменеву.[Февраль] В письме в партийные органы вы заявили о своем отказе от платформы большевиков-ленинцев[20]. Завершая начатое «Заявлением 23-х»[21] ренегатство, вы хотите оправдать его рядом соображений «сугубо принципиального»
Глава 1. Два рассказа – три даты
Глава 1. Два рассказа – три даты «... в один день и бедственную ночь...» Платон, Тимэй Дату катастрофы Атлантиды можно установить несколькими способами, не зависящими один от другого. Результаты этих расчетов настолько сходны, что представляют собой веский аргумент в