БРЮГГСКАЯ ЗАУТРЕНЯ И «БИТВА ШПОР»

БРЮГГСКАЯ ЗАУТРЕНЯ И «БИТВА ШПОР»

В X–XIII вв. пехотинец феодальных армий Западной Европы не считался полноценным воином. Исход сражения решала рыцарская конница. Создать же боеспособную армию из несвободных и бедных крестьян было очень непросто. Пехоту нового образца могли создать вольные жители горных районов Швейцарии или горожане-ремесленники, скажем, из богатых фламандских городов.

Король Франции Филипп IV Красивый, при котором централизация власти в стране приняла необратимый характер, вел борьбу за расширение своих земель, в частности за счет английских владений. Он начал войну с Англией за Гиень (часть Аквитании), но в 1299 г. ему пришлось отказаться от этих попыток. Тогда он решил нанести удар по Фландрии. Здесь проживало множество суконщиков, которые в своей работе зависели от английской шерсти. Но и Англия, соответственно, зависела от этого рынка сбыта своего сырья. В 1301 г. Филипп захватил Фландрию при поддержке местных горожан, находившихся в конфликте со своим графом. Но французы допустили в управлении областью большие просчеты, лишившись поддержки ремесленников.

Наместником провинции был назначен некто Шатийон, который бесцеремонно правил страной, опираясь на феодалов, до этого вынужденных считаться с бюргерством. Горожане были недовольны новым возвышением рыцарства, французским произволом и усилившимся налоговым гнетом. В ночь с 17 на 18 мая 1302 г. в городе Брюгге вспыхнул мятеж, которым руководил ткач Питер Конинк. Восстание получило название «Брюггская заутреня». Утром 18 мая нападению подвергся отряд Шатийона. Все французы, которые не знали пароля «Щит и друг», были вырезаны. Некоторым из них, правда, удалось вырваться из города и укрыться неподалеку в замке Куртрэ.

Горожане Брюгге отлично понимали, что вскоре французский король учинит жестокую расправу над мятежниками. Пути назад не было, надо было сражаться. События в Брюгге послужили сигналом к началу восстания во многих фламандских городах. Начала собираться объединенная повстанческая армия, в которой было очень немного рыцарей. На призыв Брюгге о помощи откликнулись все фламандские города, кроме Гента, сохранившего верность королю. Возглавили войско все же феодалы: Гийом де Жюлье и его дядя Ги Намюрский, т. е. внук и младший сын графа Фландрского, находившегося в заключении во Франции. 26 июня эта армия подошла к Куртрэ. Из Франции сюда же было направлено большое французское войско, в котором главную роль играла феодальная конница. Возглавлял «цвет французского рыцарства» Робер II Добрый, граф д’Артуа, внук короля. 8 июля его войско было у Куртрэ и занялось грабежом и убийствами в соседних селах.

Фламандцы не особо рассчитывали на успех против хорошо обученных профессиональных конных воинов, но сделали все возможное для хотя бы относительно успешного боя. Они выбрали удачную местность для расположения своего боевого порядка — в углу, образуемом замком и рекой Лис, с двух сторон поле ограждали также два ручья — Гренинг и Гроте. На поле боя горожане вырыли рвы, которые заполнили водой и прикрыли ветками.

Пехота была поставлена плотным строем, первый ряд воткнул перед собой пики, обратив острие в сторону врага, за ним стоял ряд, вооруженный годендагами (дубинами с насаженным острием), затем опять пикинеры. Были во фламандской армии и арбалетчики — менее 500 человек. Рыцари, выступавшие на стороне фламандцев, также спешились. По рядам прошел приказ — пленных не брать, каждый побежавший должен быть убит, поражать и людей, и лошадей, добычу не брать. Река сзади должна была напомнить горожанам, что отступление не сулит им ничего кроме смерти от французских мстителей. Жители Фландрии причастились и приготовились драться до конца. Боевым кличем был установлен «Лев Фландрии!».

Французы были надменны и уверены в победе. На военном совете победила точка зрения наиболее горячих из них — начать бой собственной атакой. Примерно в 6 утра 11 июля первой в бой вступила легкая пехота (арбалетчики, лучники, метатели дротиков) с обеих сторон. Французские пехотинцы (это были, в основном, наемники — генуэзцы и наваррцы) показали свое преимущество и уже, казалось, были близки к победе, когда завистливые французские рыцари потребовали у своего лидера дать им завоевать славу, которая вот-вот достанется неизвестно кому.

Рыцарская конница бросилась добивать противника. Она успешно форсировала ручьи, под ее копытами погибло немало своих же пехотинцев. Всадники налетели на строй фламандцев, но они не побежали. Тут надо отметить, что конная атака имеет эффект, в первую очередь, психологический (сами кони не расположены натыкаться на пики). Французы вынуждены были притормозить и вести бой на месте, что нивелировало их преимущество, у них было мало возможностей для маневра.

Через некоторое время упорной битвы рыцари были потеснены. Сработали рвы, кони французов оступались и сбрасывали седоков. Похоже, столь сильного эффекта от своих незатейливых ловушек не ожидали и сами горожане. В рыцарских рядах началась паника, многие из них уже не смогли перебраться через ручьи. Робер пытался спасти положение, бросившись в центр войска противника с резервом из двух баталий, но был убит. Французская конница бежала к Лиллю и Турнэ, увлекая за собой и пехоту. Это произошло около 3 часов дня. Фламандцы гнались за врагом на протяжении 10 км. С убитых на поле Куртрэ рыцарей они сняли 700 шпор и развесили их в одной из церквей Брюгге, за что сражение получило название «Битва шпор».

В битве при Куртрэ погибло около тысячи французских рыцарей, их оплакивала вся страна. Это была действительно тяжелая потеря для вооруженных сил Филиппа IV, которая была тем тяжелее для гордых феодалов, что проиграли они презренным людям — «суконщикам, вязальщикам и валяльщикам». Последние же ликовали.

Принято говорить о некоей пехотной революции, возрождении пешего войска, которое ознаменовала битва при Куртрэ. Однако это вопрос спорный. 18 августа 1304 г. французская армия взяла реванш при местечке Мон-ан-Пелеве, и на следующий год Фландрия покорилась Филиппу Красивому. Но в историю вошла именно битва при Куртрэ как иллюстрация того, что на смену феодальной армии должна прийти армия нового образца, как удивительный пример триумфа духа свободы.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

11. Первая битва крестоносцев под Царь-Градом и «битва у кораблей», описанная у Гомера

Из книги Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. автора Носовский Глеб Владимирович

11. Первая битва крестоносцев под Царь-Градом и «битва у кораблей», описанная у Гомера В обнаруженном нами соответствии, которое описывается ниже, «античному» вождю греков царю Агамемнону соответствует маркиз Бонифаций Монферратский. Ему принадлежала верховная власть


Заговор от шпор

Из книги Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков автора Будур Наталия Валентиновна

Заговор от шпор Заговор читается девять раз, при этом больное место осеняют крестным знамением.У рабы Божией (имярек) шпоры, как у петуха шпоры. Засохла ножка петуха, так и у рабы Божией (имярек) засохли б шпоры.Стал стол, возьми шпоры у рабы Божьей (имярек). Как у стола ножки


11. Первая битва крестоносцев под Царь-Градом и «битва у кораблей», описанная у Гомера

Из книги Основание Рима. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война автора Носовский Глеб Владимирович

11. Первая битва крестоносцев под Царь-Градом и «битва у кораблей», описанная у Гомера В обнаруженном нами соответствии, которое описывается ниже, «античному» вождю греков царю Агамемнону соответствует маркиз Бонифаций Монферратский. Ему принадлежала верховная власть


4. Великая Куликовская битва 1380 года описана в «древней» Махабхарате как Великая битва на поле Куру

Из книги Казаки-арии: Из Руси в Индию [Куликовская битва в Махабхарате. «Корабль Дураков» и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландс автора Носовский Глеб Владимирович

4. Великая Куликовская битва 1380 года описана в «древней» Махабхарате как Великая битва на поле Куру 4.1. Краткое содержание эпоса Махабхарата повествует о борьбе двух родственных родов — прямых потомков Дхритараштры — и о грандиозной битве между родами. Один род


Глава 3 КУЛИКОВСКАЯ БИТВА 1380 ГОДА КАК БИТВА ЗА ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА В ВЕЛИКОЙ = «МОНГОЛЬСКОЙ» ИМПЕРИИ

Из книги Крещение Руси [Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий – Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский – изоб автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 3 КУЛИКОВСКАЯ БИТВА 1380 ГОДА КАК БИТВА ЗА ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА В ВЕЛИКОЙ = «МОНГОЛЬСКОЙ»


3. БИТВА КОНСТАНТИНА С МАКСЕНЦИЕМ ЯКОБЫ В 312 ГОДУ И КУЛИКОВСКАЯ БИТВА 1380 ГОДА

Из книги Крещение Руси [Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий – Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский – изоб автора Носовский Глеб Владимирович

3. БИТВА КОНСТАНТИНА С МАКСЕНЦИЕМ ЯКОБЫ В 312 ГОДУ И КУЛИКОВСКАЯ БИТВА 1380 ГОДА «Античная» битва якобы 312 года происходит в поле, у стен города (считается, что итальянского Рима). Константин подходит к городу издалека, а Максенций выступает из городских стен ему навстречу.


4.1. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА 1380 ГОДА ЕЩЕ РАЗ ОТРАЗИЛАСЬ В БИБЛИИ КАК ИЗВЕСТНАЯ БИТВА ДАВИДА С ГОЛИАФОМ

Из книги Крещение Руси [Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий – Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский – изоб автора Носовский Глеб Владимирович

4.1. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА 1380 ГОДА ЕЩЕ РАЗ ОТРАЗИЛАСЬ В БИБЛИИ КАК ИЗВЕСТНАЯ БИТВА ДАВИДА С ГОЛИАФОМ Имя царя ДАВИДА или ДАВИТА = ДВТ (без огласовок) = DWT (при одном из способов записи латинскими буквами), по-видимому, является вариантом произношения имени ДИМИТРИЙ. Дело в том, что


Битва за Донбасс — это битва за Россию. Быть или не быть. Введение войск и семантика русского времени

Из книги Украина: моя война [Геополитический дневник] автора Дугин Александр Гельевич

Битва за Донбасс — это битва за Россию. Быть или не быть. Введение войск и семантика русского времени Когда мы видим контекст, смысловую карту происходящего, мы видим и осцилляции истории, отклонения действий, решений, поступков, событий от магистральной линии. План


Грюнвальдська битва (битва під Танненбергом)

Из книги 100 ключових подій української історії автора Журавльов Д. В.

Грюнвальдська битва (битва під Танненбергом) Дата і місце15 липня 1410 р., територія між селами Грюнвальд, Танненберг (нині Стембарк) і Людвігсдорф (нині Лодвігове), сьогодні Острудський повят Вармінсько-Мазурського воєводства, Польща.Дійові особиНайдосвідченішим


Глава 6 Дева Мария и римлянка Вергиния Куликовская битва описана как Вторая Латинская война Рима и как битва при Клузии (Битва Дмитрия Донского с Мамаем отразилась в Библии как борьба Давида с Авессаломом, а у Ливия — как война Тита Манлия с Латинами)

Из книги Царский Рим в междуречье Оки и Волги. автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 6 Дева Мария и римлянка Вергиния Куликовская битва описана как Вторая Латинская война Рима и как битва при Клузии (Битва Дмитрия Донского с Мамаем отразилась в Библии как борьба Давида с Авессаломом, а у Ливия — как война Тита Манлия с Латинами) Еще раз вернемся к


14.2. Битва Давида с филистимлянами и Куликовская битва

Из книги Царский Рим в междуречье Оки и Волги. автора Носовский Глеб Владимирович

14.2. Битва Давида с филистимлянами и Куликовская битва 1) По Библии, царь Давид сделал радикальное преобразование религии у Филистимлян. Он захватил священные истуканы Филистимлян и приказал сжечь их святыни. В результате Филистимляне поднялись религиозной войной на


15.6. Куликовская битва у рек Яуза и Дон (Москва) описана Ливием как битва при Клузии и Сентине

Из книги Царский Рим в междуречье Оки и Волги. автора Носовский Глеб Владимирович

15.6. Куликовская битва у рек Яуза и Дон (Москва) описана Ливием как битва при Клузии и Сентине Войска Рима и его противников начинают движение навстречу друг другу. На короткое время консул Фабий = Дмитрий Донской «возвратился в Рим для совещания о ведении войны… предвидя