Глава 4 ПАМЯТНИКИ ДРЕВНЕЙ АМЕРИКИ

Глава 4

ПАМЯТНИКИ ДРЕВНЕЙ АМЕРИКИ

Сходство пирамид мира

Куда бы ни отправились исследователи памятников древней Америки, в какой бы ее части ни оказались — Северной, Южной или Центральной, — они обязательно замечали величие загадочных памятников древних цивилизаций (рис. 30). Кроме того, бросается в глаза необыкновенное сходство захоронений и построек древней Индии и Египта, а также некоторых частей Европы. Человек, которому приходилось видеть хотя бы одно сооружение, сможет составить впечатление и об остальных, даже находящихся на других континентах.

_{Рис. 30. Индейская пирамида}

Нужно отметить, что сведений о древних памятниках Америки очень мало.

Однако символика американских памятников явно аналогична памятникам других мест.

Так, например, одинаково поражает величие великой пирамиды Хеопса в Каире и погребального холма высотой свыше 30 м в долине Кахокья (штат Миссури), имеющего основание около 213x244 м. Геометрическая точность, присутствующая в архитектурных формах памятников, и их скрытая символика никого не оставят равнодушным.

Особый интерес вызывает погребальный курган в Огайо, выполненный в виде извивающейся змеи длиной более 300 м. Статуя расположена на насыпи, высота которой около 1,5 м. Вид у змеи весьма устрашающий, в раскрытой пасти находится какой-то овальный предмет.

Описанное изображение соответствует легенде о змее с яйцом, издавна признанной в Египте символом мудрости. Однако как этот великий символ оказался в Северной Америке, остается загадкой.

Самые древние жители Мексики, безусловно, — тольтеки. Считается, что в Центральной Америке они расселились в XI веке и создали там большие города, руины которых сейчас доступны для разного рода исследований. Получается, что именно тольтеки вырезали надписи из иероглифов, которые и по сей день сохранились на некоторых руинах.

Но тогда возникает такой вопрос: почему с помощью рисуночной системы письма, практиковавшейся в народах Мексики, нельзя расшифровать иероглифические надписи в Паленке, Копане или Перу? Кроме того, непонятно, кем были цивилизованные тольтеки, и откуда они появились. Опять же не ясно происхождение ацтеков, появившихся вслед за тольтеками.

Практически все североамериканские сооружения имеют террасы и большие ступенчатые лестницы. Здания иногда имеют квадратную форму основания, но гораздо чаще встречаются восьмиугольные усеченные пирамиды, которые невероятно похожи на сооружения Мексики и Индии. Кстати, сходство просматривается и в традициях народов указанных местностей.

Развалины Тиауанако

Руины на островах озера Титикака, где начинается история инков, описывались часто.

Озеро Титикака занимает центр одной из наиболее примечательных земных впадин и достигает в длину почти 260 км, а в ширину — 80—130 км. Озера расположено на высоте 40 м над уровнем моря; оно является, таким образом, самым высокогорным водным резервуаром подобных размеров в мире.

Уровень воды в озере с течением времени сильно снижается, и, возможно, когда-то Титикака окружало возвышение, на котором сохранились развалины Тиауанако. Эти развалины представляют собой древнейшие памятники эпохи, предшествовавшей периоду инков.

О том, кто именно построил громадные строения, нет никаких сведений, если не принимать во внимание легенду, согласно которой сооружения были возведены великанами, и притом всего за одну ночь.

В чем не приходится сомневаться, так это в том, что развалины Тиауанако являются очень древними. Некоторые сооружения были построены по пирамидальному плану, как и большинство американских захоронений. Площадь, занимаемая ими, составляет несколько гектаров. Дверные проемы, колонны и каменные идолы украшены изящной резьбой. Все это образует какой-то особый стиль, абсолютно непохожий на какой-то другой из открытых в Америке.

Есть версия, согласно которой развалины Тиауанако когда-то представляли собой древний город. Полагают, что руины — это дошедшие до наших дней древние памятники архитектуры и искусства, такие как:

• захоронение, поднятое на высоту свыше 30 м и окруженное колоннами;

• храмы, длина которых варьируется от 200 до 400 м, открывающиеся точно на восток и украшенные круглыми колоннами;

• портики, высеченные из одной монолитной каменной глыбы и украшенные рельефами с символическим изображением Солнца и орла-кондора, его посланника;

• базальтовые статуи, украшенные барельефами (причем головы этих статуй наполовину египетские);

• дворец со стенами из огромных, прекрасно обтесанных каменных блоков, иногда достигающих размеров 6,4x3,7x1,8 м.

В храмах и дворцах колонны не наклонные, как у инков, а перпендикулярные; по красоте и величию они превосходят все, что были построены позже.

Многие исследователи считают, что эти строения были созданы народом, жившим гораздо ранее инков. Среди остатков построек на озере Титикака четко видны два архитектурных направления. Например, постройки на острове Коати очень похожи на постройки Тиауанако.

Однако на некоторых островах озера Титикака есть памятники больших размеров типично перуанского стиля, являющиеся, вероятнее всего, храмами, разрушенными испанцами.

В нескольких километрах к югу от озера расположены камни в форме колонн, частично обработанные и расставленные вдоль одной линии на определенном расстоянии друг от друга. Они поднимаются на высоту 5,5–6 м.

В одном ряду с ними установлен очень интересный памятник, ныне разрушенный.

Это достаточно знаменитое святилище с изображением человека. Портал высотой 3 м и шириной 4 м с проемом 1,9x1 м вырезан из монолитного камня. На восточном фасаде этого сооружения есть карниз, в центре которого помещено изображение человека весьма странного вида. Голова его украшена короной в виде лучей, переплетающихся со змеями, и гребней. По обе стороны этой фигуры расположены три ряда квадратных плит с изображениями людей и других существ, являющихся символами.

Ученые уверены, что если бы этот храм находился в Индии, то его можно было спокойно отнести к храмам, посвященным индийскому богу Шиве. Однако же эта теория не может считаться справедливой, так как место расположения храма — в противоположном месте земного шара, где едва ли могли появиться приверженцы Шивы.

Объяснением может служить тот факт, что в мифологии мексиканских индейцев есть главный колдун, почитатель змей по имени Наргал, которому, по всей вероятности, был посвящен храм.

Руины Тиауанако расположены на возвышенности.

Если внимательно изучить следы вокруг, то можно сделать вывод о том, что когда-то возвышение могло быть островом на озере Титикака. Это подтверждает еще и то, что уровень воды в озере в наше время на 41,2 м ниже, чем в прошлом, а линия берега сдвинулась на 19,3 км.

Итак, скорее всего, описанные руины по древности превосходят все другие в Америке. Вероятно, их можно отнести к сооружениям одного и того же неизвестного и загадочного народа, предшествовавшего перуанцам, как тулуатеки и тольтеки предшествовали ацтекам. Возможно, что существовала самая высокоразвитая и древняя цивилизация Южной Америки, которая оставила гигантские памятники своей мощи и мастерства.

И во всех этих памятниках просматриваются либо мотивы дракона, безусловно, являющегося неким символом, либо посвящение Солнцу.

Собственно говоря, уже описанные разрушенные пирамиды Теотиуакана и монолиты в Паленке носят тот же характер, что и развалины Тиауанако.

Существует множество исторических хроник, в которых содержатся очень интересные описания памятников древней архитектуры до завоевательных походов.

Например, если судить по таким описаниям, то храм в Мехико представлял собой квадратную постройку, занимающую огромную площадь. Вокруг была воздвигнута стена из камня и извести толщиной 2,5 м, украшенная зубцами и каменными фигурами змей.

Один из авторов пишет, что за этой стеной можно было легко разместить 500 домов. Земля внутри была вымощена очень хорошо отполированными камнями.

Другое историческое свидетельство содержит информацию о том, что четыре стены, опоясывающие храм, символизируют стороны света. В центре окруженной площади возвышался Великий храм, представляющий собой огромную восьмиярусную пирамидальную постройку, облицованную камнем. В основании она имела квадрат со стороной 91 м, высота пирамиды равнялась 36,6 м. Сооружение имело усеченную форму, а на плоской ровной крыше располагались две башни — святилища богов. Здесь совершался обряд жертвоприношения и поддерживался вечный огонь.

Еще один автор пишет, что кроме этой великой пирамиды в древних городах существовало еще 40 подобных сооружений, каждое из которых посвящалось какому-то божеству.

Летописцы очень впечатляюще описывают места, в которых были расположены храмы. Согласно их описаниям, существовало великое множество домов, в которых жили жрецы, и в основном все они были расположены вблизи храмов. Также имелись постройки, в которых располагались семинарии и школы. Близ храмов находились великолепные пруды и фонтаны, потрясающие рощи и сады, в которых выращивали цветы и ароматные травы для священных ритуалов. Внутренние дворы храмов были очень велики и вмещали большое количество человек.

Согласно описанию одного летописца, количество таких храмов в Мексике равнялось 40000, а другой считал, что их было еще больше.

Многие авторы отмечали невероятное сходство древних святилищ Старого и Нового Света. И в самом деле, памятники старых континентов и те, которые были воздвигнуты тольтеками, поразительно похожи. Даже человеку, никогда не изучавшему особенности индейского искусства, видно сходство между тольтекскими многоярусными усеченными пирамидами и храмом в Вавилоне.

Все это наталкивает на вполне естественные вопросы: с каких же сооружений тольтекский народ копировал свои памятники, что для него являлось моделью для подражания в период строительства пирамид? И откуда у мексиканцев появились неукоснительно соблюдаемые законы морали (кстати, очень похожие на принципы христиан), которые могли возникнуть только в очень высокоразвитой цивилизации?