2. Число жертв лагеря согласно различным источникам
2. Число жертв лагеря согласно различным источникам
Согласно «Энциклопедии холокоста» в Собиборе погибло около 250 000 евреев. В первые послевоенные годы, впрочем, некоторыми авторами и свидетелями назывались гораздо большие цифры, хотя есть и те, кто считает, что жертв было значительно меньше. Число жертв Собибора у разных авторов и свидетелей указано в приведенной ниже таблице:
— 2 000 000 согласно свидетельнице польской еврейке Зельде Метц;15
— 1 000 000 по книге «Документы и материалы времен немецкой оккупации Польши»;16
— 800 000, если верить свидетелю чешскому еврею Курту Тихо17 и свидетелям голландским евреям Х. Энгелю и С. Энгель-Вейнберг;18
— 600 000 согласно Юрию Зулю;19
— 500 000 согласно «Черной книге» Ильи Эренбурга и Василия Гроссмана;20
— 300 000 согласно Леону (Льву) Полякову;21
— 250 000 согласно Вольфгангу Шеффлеру;22
— 200 000 согласно Раулю Хильбергу;23
— 170 000 согласно Юлиусу Схелфису;24
— 30 000 — 35 000 согласно Жан-Клоду Прессаку.25
Историки-ревизионисты не оценивают количество погибших в Собиборе евреев, потому что не существует ни документов, ни вещественных доказательств, с помощью которых можно было бы обосновать такие оценки. Ведь утверждение ортодоксальной исторической литературы о холокосте, что Собибор был лагерем уничтожения евреев, не находит в немецких документах того времени ни малейшего подтверждения.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
А. Число жертв Освенцима
А. Число жертв Освенцима В самом большом КЛ, устроенном НС, умерло:— 9 млн. чел., согласно фильму «Nuit de Brouillard» (Ночь и туман);— 8 млн. чел., согласно опубликованному в 1945 г. сообщению французского Ведомства по изучению военных преступлений;— 7 млн. чел., согласно свидетельству
ГЛАВА I О законах в их отношениях к различным существам
ГЛАВА I О законах в их отношениях к различным существам Законы в самом широком значении этого слова суть необходимые отношения, вытекающие из природы вещей; в этом смысле все, что существует, имеет свои законы: они есть и у божества, и у мира материального, и у существ
КНИГА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ О законах с точки зрения их отношения к различным разрядам вопросов, входящих в область их постановлений
КНИГА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ О законах с точки зрения их отношения к различным разрядам вопросов, входящих в область их постановлений ГЛАВА I Идея этой книги Люди управляются различными законами: правом естественным, божественным правом, которое есть право религии, правом
ГЛАВА IX О том, что греческие и римские законы карали самоубийство по различным побуждениям
ГЛАВА IX О том, что греческие и римские законы карали самоубийство по различным побуждениям «Человек, — говорит Платон, — убивший существо, тесно с ним связанное, т. е. самого себя, не по приказанию власти и не во избежание позора, а по малодушию, будет наказан». Римский
Н.И. Киселев-Громов ЛАГЕРЯ СМЕРТИ В СССР Великая братская могила жертв коммунистического террора Книгоиздательство Н.П. Малиновского Шанхай, 1936 г.
Н.И. Киселев-Громов ЛАГЕРЯ СМЕРТИ В СССР Великая братская могила жертв коммунистического террора Книгоиздательство Н.П. Малиновского Шанхай, 1936 г. Предисловие Лагеря смерти – это Северные лагеря особого назначения Объединенного политического управления. Их
Глава 16. Число жертв Собибора. Гипотеза
Глава 16. Число жертв Собибора. Гипотеза В начале книги мы писали, что из-за нехватки документов и вещественных доказательств, подтвержденных судебно-медицинскими экспертизами, ревизионисты не могли дать своих оценок количества жертв Собибора.266 Точную цифру назвать
Дальше — по источникам
Дальше — по источникам Царь Иоанн не мог «прятать» свою библиотеку в «чужом» ему по духу месте. Нет, заветную точку или точки он всенепременно должен был заранее присмотреть, обдумать, определить окончательно. Именно так мог и обязан был действовать любой осторожный
Число жертв Освенцима
Число жертв Освенцима Ф. Брукнер: Сохранившиеся немецкие документы позволяют историку точно подсчитать число зарегистрированных в Освенциме заключенных. Францишек Пипер, начальник исторического исследовательского отдела музея Освенцима, указывает в своей работе
ЗАМЕЧАНИЯ ПО ИСТОЧНИКАМ
ЗАМЕЧАНИЯ ПО ИСТОЧНИКАМ Исходным пунктом для моего исследования били работа опытной американской журналистки Флоры Льюис. В своей книге «Человек, который исчез», где блестяще прослеживается трагическая история Ноэля Филда, она писала:«Определенное легкомыслие,
20 МАРТА 1831 г. ИЗ ЗАПИСКИ ФЛИГЕЛЬ-АДЪЮТАНТА ОПОЧИНИНА НИКОЛАЮ I С ПРЕДЛОЖЕНИЯМИ ОБ ОТНОШЕНИИ ПРАВИТЕЛЬСТВА К РАЗЛИЧНЫМ СЛОЯМ НАСЕЛЕНИЯ БЕЛАРУСИ
20 МАРТА 1831 г. ИЗ ЗАПИСКИ ФЛИГЕЛЬ-АДЪЮТАНТА ОПОЧИНИНА НИКОЛАЮ I С ПРЕДЛОЖЕНИЯМИ ОБ ОТНОШЕНИИ ПРАВИТЕЛЬСТВА К РАЗЛИЧНЫМ СЛОЯМ НАСЕЛЕНИЯ БЕЛАРУСИ С приближением благословенной той минуты, где должны уничтожаться все зловредные для России замыслы мятежников польских, нужно
IV ОТНОШЕНИЕ КОММУНИСТОВ К РАЗЛИЧНЫМ ОППОЗИЦИОННЫМ ПАРТИЯМ
IV ОТНОШЕНИЕ КОММУНИСТОВ К РАЗЛИЧНЫМ ОППОЗИЦИОННЫМ ПАРТИЯМ После того, что было сказано в разделе II, понятно отношение коммунистов к сложившимся уже рабочим партиям, т. е. их отношение к чартистам в Англии и к сторонникам аграрной реформы в Северной Америке.Коммунисты
Глава 5 Обращение хазар в иудаизм согласно арабским источникам
Глава 5 Обращение хазар в иудаизм согласно арабским источникам В арабском языке нет классической цитаты, касающейся обращения хазар в иудаизм. Вероятно, чаще всего по этому поводу приводится отрывок из Мурудж ад-Дахаба («Луга золота») историка Масуди, который начал свой
Глава 6 Обращение хазар в иудаизм согласно иудейским источникам
Глава 6 Обращение хазар в иудаизм согласно иудейским источникам В арабских источниках нет указания на дату обращения более точную, чем у Масуди, который утверждает, что оно имело место во время правления Гарун ар-Рашида, то есть около 800 года. В труде Иегуды Галеви