Символика рыцарского пути
Символика рыцарского пути
Илья Молоствов
Меч
Она за все, что есть святого,
Велит сражаться до конца,
Велит сжимать в руке суровый
Меч рыцаря, к боям готовый,
И арфу звучную певца.
В. Гюго
Нет мальчишки, который в детстве не играл бы с мечом, не представлял бы себя рыцарем, отважным героем, защищающим Прекрасную Даму, не боролся бы с драконом, не побеждал бы в битвах. Мальчишки вырастают, превращаются во взрослых мужчин, которые гораздо чаще думают о том, как заработать больше денег, чем о драконах и рыцарях. Но все равно где-то в глубине души живут мечты о подвигах и победах, а при виде средневекового меча сжимается сердце. Почему?.. Что-то есть в этом предмете, что делает его больше чем просто оружием.
…Когда-то, в незапамятные времена, когда жили на земле рыцари и дамы, принцы и принцессы, короли и добрые волшебники, в далекой Британии правил великий король Артур. И так случилось, что в одной из битв сломался его меч. Рыцарь не может без меча. И вот друг и наставник короля маг Мерлин повел Артура в лес, чтобы найти меч, дающий силу и неуязвимость. Они долго блуждали по лесу, пока, наконец, не подошли к чудесному озеру. В озере этом хранился волшебный меч Экскалибур, и по просьбе Мерлина Владычица озера передала его королю Артуру. Но чтобы владеть этим мечом, требовалось два условия. Первое: меч предназначался только для борьбы со злом во имя добра. Он не мог использоваться для насилия и разрушения. Второе условие: король никому не мог передать этот меч, а перед смертью должен был вернуть обратно Владычице озера.
Король Артур прожил долгую жизнь, полную битв и великих подвигов, и меч помогал ему во всем. Король действительно был неуязвим в битвах. Но в последнем сражении стал сомневаться король в чудесном действии меча и был смертельно ранен. Перед смертью он попросил своего верного рыцаря бросить меч в озеро. Так и исчез Экскалибур, и никогда больше не появлялся он в мире. Но предания говорят, что этот меч вернется тогда же, когда вернутся на землю рыцари.
Что означает эта легенда? Возможно, это просто красивая сказка, но может быть, в ней, как и в каждой легенде, есть тайный, сокровенный смысл. Прежде всего, меч — это продолжение воли его владельца. Меч предназначен для действия и символизирует единство между помыслом и поступком. Воину в битве некогда думать и рассуждать, он должен сражаться, иначе сам будет убит. Мысль мгновенно становится действием, и эту неразрывную связь символизирует меч. У древних кельтов тот, кто готовился стать друидом, мог носить меч только начиная со второй ступени обучения. Это означало, что ему разрешено действовать.
Но почему в легенде меч приходит и уходит будто бы сам, выбирая свою судьбу и своего владельца? Можно предположить, что меч символизирует определенные силы, которые даются человеку для выполнения его миссии, как великая помощь Судьбы. Королю не следует впадать в тщеславие и считать эти силы своими. Меч приходит для выполнения определенной задачи и уходит, когда миссия завершена. Меч является проводником воли короля, но в то же время король является проводником Воли Божьей.
В восточных традициях меч, стоящий вертикально, символизировал ось мира, указывая на связь человека с Небом и звездами, напоминая о его истинном небесном происхождении. В русской традиции меч-кладенец, самосек — чудесное оружие, обеспечивающее победу над врагами. Герою дополнительно к его возможностям дается волшебная сила как благословение на совершение подвига. В сказании о Вавилоне-граде меч-самосек носит название «Аспид-змей» и в определенные моменты превращается в змея. Змей в разных традициях, как правило, является символом воли и мудрости.
В сказках распространен мотив поиска меча, скрытого в земле, замурованного в стене. У алхимиков меч означал очищающий огонь, который убивает и воскрешает к жизни. В средневековой Европе меч символизировал силу, защиту, власть, мужество и бдительность. Меч разделяет душу и тело, Небо и землю. В христианской традиции пламенеющий меч отделяет человека от рая. У буддистов меч означает проницательность, которая под корень срубает невежество…
Как говорят легенды, великие мечи, как и великие короли, вернутся на землю тогда, когда будут более всего необходимы. Потому что во всех традициях меч символизирует еще и борьбу. Борьбу каждого человека за все, что для него свято, за то, во что он верит, и за тех, кого любит.
Посвящение в рыцари
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава семнадцатая Век рыцарского духа
Глава семнадцатая Век рыцарского духа ВОЙНА И «ЧЕРНАЯ СМЕРТЬ»XIV век являлся периодом нескончаемых раздоров и всеобщего беспорядка в Европе. Он был не только столетием непрерывных войн, но повторявшихся эпидемий чумы, одна из которых унесла в могилу почти треть населения
Кавалеры Рыцарского Креста с Дубовыми Листьями и Мечами
Кавалеры Рыцарского Креста с Дубовыми Листьями и Мечами B?r, Heinz – Obstlt. – JG51, JG77, JG1, JG3 – 221Родился 25.03.1913 г. в местечке Зоммерфельд, около г. Лейпциг. В 1935 г. Хейнц Бэр сначала добровольцем вступает в Вермахт, а затем в 1937 г. переводится в Люфтваффе. После завершения летной
Кавалеры Рыцарского Креста с Дубовыми Листьями
Кавалеры Рыцарского Креста с Дубовыми Листьями Ademeit, Horst – Major – JG54 – 166Родился 08.02.1912 г. в г. Бреслау (ныне г. Вроцлав, Польша). В 30-е годы Хорст Адемейт получил сертификат пилота самолета, и как резервист Люфтваффе прошел подготовку в качестве летчика-истребителя. После
Кавалеры Рыцарского Креста
Кавалеры Рыцарского Креста Adolph, Walter – Hptm. – JG1, JG27, JG26 – 25Родился 11.06.1913 г. в местечке Фонтанелле, около г. Бакэу, Румыния. Осенью 1937 г. лейтенант Вальтер Адольф прибыл в Испанию и был включен в 1.J/88 «Легиона “Кондор”». 30 декабря того же года он сбил республиканский И-15.
Кавалеры Рыцарского Креста с Дубовыми Листьями
Кавалеры Рыцарского Креста с Дубовыми Листьями Фамилия и имя пилота: Becker, LudwigЗвание: Hptm.Эскадра: LG1, ZG1, NJG1Победы: 46 Людвиг БеккерРодился 22.08.1911 г. в Аплербекке, восточном районе Дортмунда. В 1934 г. Людвиг Беккер вступил в Люфтваффе и начало Второй мировой войны встретил в
Кавалеры Рыцарского Креста
Кавалеры Рыцарского Креста Фамилия и имя пилота: Augenstein, Hans-HeinzЗвание: Hptm.Эскадра: NJG1Победы: 46 Ханс-Хейнц АугенштейнРодился 11.07.1921 г. в местечке Брётцинген, около западной окраины г. Пфорцгейм. После окончания летной подготовки Ханс-Хейнц Аугенштейн в звании лейтенанта в
Кавалеры Рыцарского Креста с Дубовыми Листьями и Мечами
Кавалеры Рыцарского Креста с Дубовыми Листьями и Мечами Фамилия и имя пилота: Boerst, AlwinЗвание: Hptm.Эскадра: StG2 Алвин БёрстРодился 20.10.1910 г. в г. Остероде-ам-Харц, в 32 км северо-восточнее Гёттингена. После окончания гимназии Алвин Бёрст поступил в университет в Гёттингене, где
Кавалеры Рыцарского Креста с Дубовыми Листьями
Кавалеры Рыцарского Креста с Дубовыми Листьями Фамилия и имя пилота: Bauer, HerbertЗвание: Hptm.Эскадра: StG2, SG103 Герберт БауэрРодился 16.04.1919 г. в г. Инсбрук, Австрия. В 1939 г. Герберт Бауэр вступил в Люфтваффе и после окончания летной подготовки в звании лейтенанта в начале февраля
Кавалеры Рыцарского Креста
Кавалеры Рыцарского Креста Фамилия и имя пилота: Amelung, Heinz-G?ntherЗвание: MajorЭскадра: StG77 Хейнц-Гюнтер АмелунгРодился 09.04.1917 г. в г. Магдебург. В 1935 г. Хейнц-Гюнтер Амелунг вступил в Кригсмарине и начал учебу в офицерском училище в Мюрвикке, около северной окраины г. Фленсбург. В
Кавалеры Рыцарского Креста с Дубовыми Листьями
Кавалеры Рыцарского Креста с Дубовыми Листьями Фамилия, имя: Antrup, WilhelmЗвание: Obstlt.Группа: KG55 Вильгельм АнтрупРодился 01.02.1910 г. в г. Леден, в 59 км северо-западнее Оснабрюкка. В 1934 г. Вильгельм Антруп поступил в отделение DVS в Котбусе, и после окончания летной подготовки в
Кавалеры Рыцарского Креста
Кавалеры Рыцарского Креста Фамилия, имя: Abrahamczik, RudolfЗвание: Oblt.Группа: KG2, KG40, KG51 Рудольф АбрахамчикРодился 17.04.1920 г. в поселке Курцендорф, около г. Гросс-Вартенберг (ныне г. Сыцув, Польша). В ноябре 1939 г. Рудольф Абрахамчик вступил в Люфтваффе и после окончания летной
Кавалеры Рыцарского креста
Кавалеры Рыцарского креста Бастиан Карл, гаупштурмфюрер СС, командир 2-го батальона 21-го полка СС, 23 августа 1943 года;Кек Карл, гаупштурмфюрер СС, командир 15-й роты 21-го полка СС, 23 августа 1943 года;Пэтш Отто, оберштурмбаннфюрер СС, командир 10-го танкового полка СС, 23 августа 1944
Кавалеры Рыцарского креста с Дубовыми листьями
Кавалеры Рыцарского креста с Дубовыми листьями Пэтш Отто, оберштурмбаннфюрер СС, командир 10-го танкового полка СС, 5 апреля 1945 года (№
Армии-предшественники рыцарского войска и их оружие
Армии-предшественники рыцарского войска и их оружие Проблемы происхождения армии (от лат. armare – вооружать), её назначение интересовали многих мыслителей человечества, определивших её признаки – «армия является органом государства, которым она создается и содержится;
Армии – предшественники рыцарского войска, и их оружие
Армии – предшественники рыцарского войска, и их оружие Проблемы происхождения армии (от лат. armare – вооружать), её назначения и сущности интересовали многих мыслителей человечества, определивших её признаки – «армия является органом государства, которым она создается и
б. Возникновение рыцарского землевладения и дворянского сословия
б. Возникновение рыцарского землевладения и дворянского сословия В конце XIV в. право и государственная административная практика уже традиционно рассматривали людей, несших военную службу, как вполне определенную социальную категорию. Утвердилось понятие дворянства,