236

Guzm?n de Alfarache, atalaya de la vida humana («atalaya» в смысле наблюдения). Обе части Guzm?n были опубликованы Шапеленом в 1619 и 1620 гг. (то есть спустя 20 лет после выхода испанского произведения).

Дискуссии относительно значения плутовского романа в основном были сосредоточены вокруг «Гусмана», настоящей «библии» плутовства (и одновременно его первого литературного отражения). Moreno B?ez, loc. cit. представляет его как типичное произведение барочного духа, истоки которого — в Контрреформации; J. A. van Praag, Sobre el sentido del «Guzm?n de Alfarache» (Estudios dedicados a Men?ndez Pidal, t. V (1954), pp. 282–306), напротив, видит в нем весьма показательное проявление состояния духа «нового христианина», озлобившегося на общество, в котором живет. Ни та, ни другая интерпретация не кажется нам убедительной.