Последние Чагатаиды
Последние Чагатаиды
Эту тюрко-иранскую мусульманскую культуру тимуридского Возрождения, Чагатайские ханы стремились распространить вплоть до Дальнего Востока, до границ собственно Китая династии Мин. Мин-ши, подтвержденное в Тарихи Рашиди, нам говорит о том, что хан Мансур воевал в Китае. Второй из этих источников эту борьбу представляет как священную войну против "неверных". [1342]
Ареной спора всегда был оазис Ха-ми. В 1513 году местный принц из Ха-ми, которого звали согласно китайской транскрипции Ра-йа-тен, подчинился Мансуру. В 1517 году Мансур обосновался в Ха-ми и начал руководить оттуда набегами на территорию собственно Китая, в направлении Дун-хуана, Су-чжоу и Кан-чжоу, в Кан-су. В это время его брат Саид-хан, находясь в Кашгарии, вел священную войну в тибетской провинции Ладак, где в 1531 г. историк Хайдар-мирза командовал войсками. [1343]
В ханстве Уйгуристан или Турфан, Мансур оставил в качестве наследника своего сына Шах-хана, который правил с 1545 до примерно 1570 года. Согласно Мин-ши (Тарихи Рашиди заканчивается на этом правлении), [1344] Шах-хан боролся против своего родного брата Мухаммеда (Ма-хей-ма), который захватил часть княжества Ха-ми и получил против него помощь Ойратов или Калмыков. После смерти Шах-хана в 1570 г., Мухаммед стал правителем Турфана, но вынужден был в свою очередь обороняться от третьего брата по имени Суфи-султан (Софей-Су-тан), который искал через посольство возможной помощи Китая. Источники молчат относительно судьбы чагата-идского ханства Турфана после него. Тем не менее, мы знаем, что в 1647 г. один из Турфанских султанов, которого Китайцы характеризуют как подлинного Чагатаида, направил посольство в Пекин. [1345]
Он повторил это в 1657 г.
В другом чагатаидском ханстве, а именно, в Кашгарии, Саид-хан имел в качестве наследника своего сына Абд ар-Рашида (1533-1565). Новый правитель немедленно поссорился с мощным семейством Дуглат. Он приказал убить одного из лидеров этого рода, Сейида-Мухаммеда-мирзу, дядю историка Хайдара-мирзы. [1346]
Сам Хайдар-мирза, который верно служил Саид-хану и завоевал для него Ладак, не чувствовал себя в безопасности. Опасаясь подобного исхода, он уехал в Индию, где он завершил свои дни, оставаясь правителем Кашмира. Согласно Зубдатат-Таварик, правление Рашида проходило под постоянным давлением со стороны Киргиз-Казахов Старшей Орды, которые захватили район Или и Иссык-Куля. Доблестный Абд-эл-Латиф, старший сын Рашида, был убит в бою против киргизского хана Назара. [1347]
Несмотря на все усилия, Рашид не смог воспрепятствовать Киргиз-Казахам овладеть значительной частью собственно Моголистана, то есть регионом Или и Кунгеса, прекрасно понимая, что его владения в Кашгарии уменьшились. Это явилось фактором, который значительно стеснил Хайдара-мирзу. [1348]
Рашид умер в 1565 г. Наследником, в качестве хана Кашгарии он оставил одного из своих сыновей, по имени Абд-эл-Керим, который еще правил в 1593 г., когда писал Ахмед Рази. [1349]
Вероятно, в это время "столицей" Кашгарии, и резиденцией хана, был Яркенд. Кашгар составлял удел одного из братьев Абд-эл-Керима, по имени Мухаммед. Вероятно, это тот самый Мухаммед, который в Яркенде наследовал Абд-эль-Кериму, когда португальский иезуит Белуа Гоэс пересек страну в конце 1603 г. Аксу был под управлением племянника, а Джалиш (Карашахр, "Сиалис" по Гоэсу) под управлением внебрачного сына Мухаммеда. Источники допускают ошибку в дальнейшей истории династии. Н. Элиас думает, что можно включить сюда некоего Исмаил-хана, который жил в третьей четверти XVII в., [1350] однако в это время чагатаидское ханство Кашгарии должно было уже распасться на под-ханства Яркенд, Кашгар, Аксу и Хотан, и реальная власть уже была в руках Ходжей.