10 АПРЕЛЯ, ЧЕТВЕРГ, ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ ДЕНЬ ВОЙНЫ. ЭКСПОРТ ДЕМОКРАТИИ
10 АПРЕЛЯ, ЧЕТВЕРГ, ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ ДЕНЬ ВОЙНЫ. ЭКСПОРТ ДЕМОКРАТИИ
Багдад полностью перешел под контроль войск коалиции. Исчез не только Саддам со своими сыновьями, бесследно растворилась вся иракская армия, чему эксперты еще долго будут искать объяснения. Сопротивлялись одиночки. Еще один камикадзе взорвал себя напротив гостиницы «Палестина», ранив четверых американцев.
Восставшие иракцы брали власть в тех городах и селениях, куда еще не пришли американские войска. Местные жители убивали губернаторов и партийных секретарей, начальников полиции и руководителей органов госбезопасности.
Иракская армия удерживала последний крупный город Тикрит, родину Саддама Хусейна. Готовясь к штурму, американцы бомбили военные объекты в Тикрите.
Общие потери войск коалиции с начала операции составили сто тридцать пять человек.
Мир пытался понять, каким образом американцам удалось так быстро и легко взять иракскую столицу?
Саддам обещал, что все американцы погибнут у стен древнего Багдада. Министр обороны Ирака клялся:
— Каждый наш ребенок будет стрелять оккупантам в спину, не говоря уже о нашей регулярной армии. Мы закидаем Америку гробами.
Самое удивительное, что этой браваде верили!
Российские журналисты месяцами рассказывали, как стойко Ирак будет противостоять американской агрессии. А иракцы мгновенно капитулировали. После падения Багдада наши журналисты разводили руками:
— Мы сами не понимаем, что произошло.
Специальный корреспондент ВГТРК Александр Минаков, вернувшись, рассказывал коллегам:
— Я не исключаю, что это была договорная война. Заранее договорились с Хусейном, чтобы немного повоевать. В итоге пропиарили английские и американские войска, которые за двадцать дней смогли захватить такую мощную страну.
В одном только Багдаде мы видели десятки тысяч вооруженных людей. Куда они все подевались — непонятно. Видимо, все заявления о тысячах шахидов и партизанской войне были просто блефом…
В Багдаде можно было вести партизанскую войну годами. В отличие от Грозного, где все снесли с лица земли, столица Ирака не пострадала настолько серьезно. У иракцев был только один шанс зацепиться в этой войне — заманить в город и навязать партизанскую войну. Скорее всего, американцы купили штурм Багдада.
— Мне Ирак очень напомнил наш народ, когда мы жили в Советском Союзе, — продолжал Минаков. — Мы все тогда понимали, что живем в своеобразной системе координат, восхваляя безмерно руководство страны. И понимали, что делаем это не искренне, а потому что так надо. Большинство иракцев не любили Хусейна, но подыгрывали, выходя на улицу и распевая песни во славу Саддама…
Исчез Саддам Хусейн, исчез его режим — армия, партия, госбезопасность. То же самое произошло в мае 1945 года в нацистской Германии. Еще вчера говорили о том, что немецкий народ, как один человек, будет сражаться за идеалы национального социализма, что нацисты уйдут в подполье, но не покорятся. И все это оказалось блефом.
Немецкие войска капитулировали, немцы прекратили сопротивление и со своей точностью, аккуратностью и педантизмом стали сотрудничать с оккупантами, со вчерашними врагами.
На следующий день после капитуляции в Германии не оказалось ни одного нациста, ни одного фашиста. Словно национальный социализм был всего лишь страшным и глупым недоразумением. Исчез фюрер, исчезли нацистское государство, войска СС, концлагеря, гестапо, факельные шествия, вскинутые в приветствии руки.
После самоубийства Гитлера стало ясно, в какой степени нацизм, фашизм, диктатура зависят от способности лидеров создать впечатление собственной силы, чтобы заманить в свои ряды одних и запугать других. И, если общество позволяет себя запугать, очередной диктатор получает возможность делать с ним все, что пожелает.
Тот же урок преподнесла война в Ираке. Исчезновение Саддама было концом режима, который казался вечным. И стало ясно, каким благом было освобождение иракского народа от этого человека.
Руководитель американской гражданской администрации в Ираке Пол Бремер распустил 23 мая иракскую армию, республиканскую гвардию и службы безопасности, отменил призыв на военную службу и ликвидировал министерства обороны и информации, военные трибуналы и суды государственной безопасности.
Американцы сформировали для организации жизни в Ираке Бюро реконструкции и гуманитарной помощи, имея в виду, что оно со временем передаст управление страной иракской администрации, которая проведет в стране свободные выборы.
Лидер умеренной оппозиции — Национального конгресса Ирака — Ахмад Чалаби занимался бизнесом в Иордании. Он потомок уважаемого рода. Но его увезли из Ирака, когда ему было всего одиннадцать лет. Он плохо представляет себе жизнь на родине, и иракцы его плохо знают. Крайне самоуверенный, он, конечно же, переоценивал себя и свои возможности. До войны он доказывал американцам, что легко справится с управлением Ираком, как только исчезнет Саддам. Другие лидеры оппозиции его не приняли.
Важную роль мог сыграть сейид Юсеф аль-Хои, сын аятоллы Абд-аль Касима Мусауи аль-Хои, который был религиозным лидером иракских шиитов и в 1991 году возглавил восстание иракских шииитов против Саддама (в 1992 году он умер, находясь под арестом).
Младшего аль-Хои привезли из Лондона, где он в декабре 2002 года участвовал в конференции иракской оппозиции и призвал забыть прошлое и построить новую жизнь в Ираке. Он придерживался вполне умеренных взглядов и не считал, что Ирак должен стать теократическим государством, в котором власть принадлежит священнослужителям.
Но 10 апреля Юсефа аль-Хои зарезали в городе эн-Наджафе сторонники другого религиозного авторитета — прямо в мечети имама Али. Его появление мешало двум людям — Бакиру аль-Хакиму, чей отец тоже был аятоллой и который все эти годы жил в Тегеране, и Муктаде ас-Садру, сыну покойного аятоллы Мохаммеда Садика ас-Садра, которого убили по приказу Саддама в феврале 1999 года.
Младший Садр и аль-Хаким — духовные вожди радикальных шиитов, которые берут пример с хомейнистского Ирана и ни с кем не намерены делить власть.
В Ираке даже религиозные дискуссии решаются силой.
От убийства аль-Хои больше всего выиграли радикальные шииты, которые намерены превратить Ирак в новое теократическое государство по образцу Ирана при Хомейни.
Они объединились в организацию под названием Высший совет исламской революции Ирака. Ее возглавил Бакир аль-Хаким. При Саддаме он вынужден был бежать в Иран, а его многочисленных родственников, оставшихся на родине, казнили.
11 мая Бакир аль-Хаким появился в Эн-Насирии и выступил перед своими сторонниками. Около ста тысяч шиитов собрались, чтобы его встретить. Триумфальное появление аль-Хакима сразу же сравнили с появлением аятоллы Хомейни в Тегеране — вскоре он стал хозяином страны.
Бакир аль-Хаким тоже намеревался возглавить государство. Его младший брат Абд-аль Азиз аль-Хаким возглавлял шиитскую армию «Бригады аль-Бакра». Это около тридцати тысяч боевиков, обученных и подготовленных на иранские деньги.
Многие в мире встревожились: не возникнет ли вместо саддамовской диктатуры воинственный теократический режим, каким был Иран при Хомейни?
Но иракские шииты расколоты, и Бакир аль-Хаким едва ли является фигурой, способной объединить всех единоверцев. Кроме того, в Ираке есть и многочисленные сунниты, которые привыкли к власти и не захотят уступить ее шиитам. Если радикально настроенные шииты опираются на Иран, то сунниты могут рассчитывать на щедрую помощь суннитской Саудовской Аравии.