17. Заключение
17. Заключение
(А) Германия и Италия являются естественными союзниками. Различны направления их жизненных интересов. Понимание в вопросе о Южном Тироле возможно между будущим национал-социалистическим правительством Германии и фашистским правительством Италии. (B) Только Италия и Англия соответствующие союзники для Германии. Общей неприязнью против Франции, Испании и Венгрии, вероятно, можно объяснить позиции этих держав. Перевооружение Германии возможно только после роспуска вражеской коалиции и принятия Германией участия в новой коалиции. Строительство нового международного союза против Соединенных Штатов. Тогда немецкая политика пространства на Востоке - после победы над Францией - возможна. Крестьяне Великой Германии - будущий рынок сбыта для немецкой промышленности. (C) Политика реальных национальных интересов Муссолини - наилучшая основа для пригодности Италии в качестве союзника Германии. Ответственность евреев за текущую ситуацию.
Как Национал-Социалист, я начинаю видеть в Италии первого возможного союзника Германии, который может выйти из лагеря старой коалиции врагов, без того, чтобы этот союз означал немедленную войну для Германии, к которой мы не готовы в военном отношении.
По моему убеждению, этот союз будет иметь большое преимущество для Германии и Италии также. Даже если его прямые выгоды перестанут существовать в конечном счете, то он никогда не станет пагубным тех пор, пока обе нации представляют свои интересы в высшем смысле этого слова. До тех пор, пока Германия рассматривает поддержание свободы и независимости нашего Народа, как высшую цель своей внешней политики и хочет обеспечить этот Народ предпосылками для его повседневной жизни, ее внешнеполитическое мышление будет определяться территориальными нуждами нашего Народа. И до тех пор мы не будем иметь какой-либо внутренний или внешний стимул, чтобы вступить во вражду с Государством, которое по крайней мере не стоит как преграда на нашем пути.
И до тех пор, пока Италия хочет служить своим реальным жизненным потребностям как подлинно национальное Государство, так же будет и она, аналогичным образом относясь к своим территориальным потребностям, обосновывать свое политическое мышление и принятие решений расширением Итальянской земли. Чем более гордым и независимым, чем более национальным становится Итальянский Народ, тем менее в своем развитии захочет он вступить в конфликт с Германией.
Области, представляющих интерес для этих двух стран, самым счастливым образом лежат столь далеко друг от друга, что нет естественных областей взаимного раздражения.
Национально сознательная Германия и в равной степени гордая Италия также в конечном счете смогут залечить раны, оставшиеся от Мировой Войны, в понимании взаимной дружбы, основанной на откровенности и взаимной общности интересов.
Южный Тироль, таким образом, когда-нибудь должен выполнить благородную миссию на благо обоих народов. Если Итальянцы и Немцы этой территории, однажды преисполнятся ответственности за свое собственное Отечество, воспримут и поймут великие задачи, которые Италии и Германии надлежит решить, мелкие споры будут отступать перед высокой миссией строительства моста откровенности и взаимопонимания по вопросу о бывших границах Германии и Италии.
Я знаю, что в рамках нынешнего режима в Германии, это точно так же невозможно, как это было бы при не-Фашистском режиме в Италии. Ибо силы, которые определяют Немецкую политику на сегодняшний день, не хотят Немецкого возрождения, но нашего поражения. Они также хотят уничтожения современного Итальянского Фашистского Государства, и поэтому ничего не останется неопробованным, чтобы потопить обе нации в ненависти и вражде. Франция будет хвататься за такие проявления, хотя бы только по легкомыслию, и использовать их для своей собственной выгоды с тысячью радостей.
Только Национал-Социалистическая Германия сможет найти путь к окончательной договоренности с Фашистской Италией, и, наконец, устранит опасность войны между двумя Народами. Ибо эта старая Европа всегда была территорией, где доминируют политические системы, и это не может быть иначе по крайней мере, в по-человечески обозримом будущем. Общая Европейская демократия будет либо заменена системой Еврейского Марксистского Большевизма, которому все Государства уступят друг за другом, или системой свободных и независимых национальных Государств, которые в свободной игре сил, наложат свой отпечаток на Европу, в соответствии с количеством и важностью их специфических Отечеств.
Это также плохо для Фашизма существовать изолированным в Европе, как идея. Либо мир идей, из которого он растет, станет обобщенным, или Италия в один день снова поддастся общей идее другой Европы.
Таким образом, если подвергнуть возможности иностранной политики Германии ближайшему рассмотрению, только два Государства остаются в Европе как ценные союзники на будущее: Италия и Англия. Отношения Италии с Англией, сами по себе уже хорошие на сегодня, и по причинам, которые я обсуждал в другом месте, вряд ли будут омрачены в ближайшем будущем. Это тоже не имеет ничего общего с взаимной симпатией, а основывается с Итальянской стороны, прежде всего, на рациональной оценке фактического соотношения сил. Таким образом отвращение к безграничной и неограниченной Французской гегемонии в Европе является общим для обоих Государств. Для Италии: потому, что ее важнейшие Европейские интересы под угрозой исчезновения; в Англии: из-за усиления Франции в Европе могут возникать новые угрозы современному морскому и мировому господству Англии, что само по себе не вполне бесспорно.
Уже сегодня, вероятно, Испания и Венгрия также будут считаться как принадлежащие к этому сообществу интересов, пусть даже молчаливо, основывается на отвращении Испании к Французской колониальной активности в Северной Африке, а также на враждебности Венгрии по отношению к Югославии, которая в то же время пользуется поддержкой Франции.
Если Германии удастся принять участие в новой коалиции Государств в Европе, которая либо должна привести к смещению акцентов в самой Лиге Наций, либо позволить решающим факторам мощи развиваться вообще вне Лиги Наций, то первые внутренние политические предпосылки для последующей активной внешней политики будут реализованы. Безоружность, навязанная нам Версальским договором и, следовательно, наша практическая беззащитность может прийти к концу, хотя и медленно. Это возможно только в случае, если коалиция победителей сама поссорится из-за этого вопроса, но никогда, однако, в союзе с Россией, не говоря уже о союзе с другими так называемыми угнетенными нациями, против фронта коалиции Государств - бывших победителей, которые окружают нас.
Тогда в далеком будущем может быть возможно будет придумать новое объединение наций, состоящих из отдельных Государств с высокой национальной ценностью, которые затем могут противостоять угрожающему подавлению мира Американским Союзом. Ибо мне кажется, что существование Английского правления мира приносит меньше трудностей для современных наций, чем появление Американского правления мира.
Пан Европа не может быть призвана к решению этой проблемы, но только Европа свободных и независимых национальных Государств, чьи сферы интересов расходятся и четко разграничены.
Только после этого настанет время Германии, обеспеченное Францией, отодвинутой в рамки ее собственных границ, и поддержкой ее Армии, рожденной заново, чтобы проложить путь к ликвидации ее территориальных потребностей. После того как наш Народ, однако, осознает эту большую геополитическую цель на востоке, следствием не только будет ясность Немецкой внешней политики, но и стабильность, по крайней мере на по-человечески предсказуемое время, даст возможность избежать политического безумия, как то, которое в конечном счете, впутало наш Народ в Мировую Войну. И тогда мы также в конечном счете преодолеем период этого мелкого ежедневного шума и полностью стерильных экономической и пограничной политики.
Германия тогда, также на внутреннем уровне, должна будет принять меры по отношению к сильной концентрации ее мощи. Ей придется осознать, что армии и флоты создаются и организуются, не по романтической линии, но в соответствии с практическими требованиями. Потому она автоматически выберет как величайшую задачу образование превосходящей сильной Сухопутной Армии, так как наше будущее на самом деле лежит не на воде, но в самой Европе.
Только если мы полностью воспримем смысл этого предложения и положим конец территориальной нужде нашего Народа, на востоке и на крупных масштабах, наряду с этим восприятием Немецкая экономика также перестанет быть фактором мировых беспорядков, которые приносят нам тысячи опасностей. Это будет по крайней мере служить удовлетворению наших внутренних потребностей в их основных аспектах. Народ, которому больше не нужно блокировать рост сельского населения, нанимая их в крупных городах, как фабрично-заводских рабочих, но вместо этого может расселить их в качестве свободных крестьян на своей собственной земле, откроет внутренний рынок для продаж Немецкой промышленности, которая сможет постепенно отдалить, и освободить их от бешеной борьбы за так называемые «места под солнцем» в остальной части мира.
Это внешнеполитическая задача Национал-Социалистического Движения - подготовить и в конечном счете выполнить это развитие. Следует также определить место внешней политики на службе реорганизации нашей Отчизны на основе ее мировоззренческого круга идей. Даже здесь оно должно закрепить принцип, что мы боремся не за системы, но за живой Народ, то есть плоть и кровь, которая должна быть сохранена, и чей ежедневный хлеб не должен быть в недостатке, так что в результате его физического здоровья он может также быть здоровым духовно.
Подобно тому, как оно должно перешагнуть через тысячи препятствий, непонимание и враждебности в борьбе за реформы, в своей внутренней политике, также во внешней политике, оно должно также убирать не только сознательное предательство страны Марксизмом, но и свалку бесполезных, действительно вредных фраз и идей нашего национального, буржуазного мира. Таким образом, чем меньше понимания будет значения нашей борьбы в данный момент, тем более мощным будет ее успех когда-нибудь.
Почему Италия сегодня может в первую очередь рассматриваться в качестве союзника Германии, связано с тем, что эта страна является единственной, чья внутренняя и внешняя политика определяется чисто Итальянскими национальными интересами. Эти Итальянские национальные интересы являются единственными, которые не противоречат Немецким интересам, и, наоборот, Немецкие интересы не противоречат им. И это важно не только по фактическим причинам, а также на основе следующего:
Война с Германией велась непреодолимой мировой коалицией, в которой лишь часть Государств могла иметь прямой интерес в уничтожении Германии. В нескольких странах, переход к войне был побужден влияниями, которые никоим образом не вытекали из реальных национальных интересов этих наций, или даже, которые могли быть им на пользу. Чудовищная пропаганда войны стала затуманивать общественное мнение этих Народов, и бередить их в энтузиазме войны, которая для этих самых Народов частично, не могла принести какой-либо выигрыш вообще, да и иногда шла прямо напротив их реальным интересам.
Международное мировое Еврейство было той силой, которая возбудила огромную военную пропаганду. Ибо, настолько бессмысленно, как участие в Войне для многих из этих наций могло бы быть, глядя с точки зрения их собственных интересов, было настолько же значимо и логически правильно рассмотрено с точки зрения интересов мирового Еврейства.
Это не моя задача здесь - вступить в обсуждение Еврейского вопроса как такового. Это не может происходить в рамках обязательно краткой и сжатой презентации. Ниже приводится здесь только [настолько] в интересах лучшего понимания:
Еврейство - Народ с расовым ядром, которое не является полностью унитарным. Тем не менее, как Народ, оно имеет особые собственные характеристики, которые отделяют его от всех других Народов, живущих на планете. Еврейство не религиозная община, но религиозные связи между Евреями, а, скорее, в действительности конъюнктурная государственная система Еврейского Народа. Еврей никогда не имел своего собственного территориально ограниченного Государства по образу Арийских Государств.
Тем не менее, его религиозная община есть реальное Государство, поскольку оно гарантирует сохранение, увеличение и будущее Еврейского Народа. Но это задача только Государства. То, что Еврейское Государство не может быть как-либо территориально ограничено, как в случае с Арийскими Государствами, связано с характером Еврейского Народа, у которого отсутствуют производительные силы на строительство и сохранение своего территориального Государства.
Подобно тому, как каждый Народ основной тенденцией всех своих Земных действий имеет манию самосохранения в качестве движущей силы, именно также это и с Еврейством тоже. Только здесь, в соответствии с их принципиально иными возможностями, борьба за существование Арийских Народов и Еврейства также отличается в своих формах. Основа Арийской борьбы за жизнь есть земля, которую он обрабатывает, и которая обеспечивает общую основу для экономики, удовлетворяющей в первую очередь свои собственные потребности в рамках своей орбиты посредством производительных сил своего Народа.
Из-за недостатка своих производительных способностей, Еврейский Народ не может осуществлять строительство Государства, рассматриваемого в территориальном смысле, а в качестве поддержки своего собственного существования он нуждается в труде и творческой деятельности других наций. Таким образом, существование Еврея становится паразитическим в жизни других Народов. Таким образом, конечная цель Еврейской борьбы за существование есть порабощение производительно активных Народов. Для достижения этой цели, которая на самом деле представляет борьбу Еврейства за существование во все времена, Еврей использует все виды оружия, которые соответствуют всему комплексу его характера.
Поэтому во внутренней политике в рамках отдельных наций он борется первый за равные права, а затем за исключительные полномочия. Характеристики хитрости, ума, ловкачества, мошенничества, коварства, и так далее, коренятся в характере его Народности, и служат ему, как к оружие. Они настолько стратеги в войне на выживание, как другие Народы в боевых действиях.
В области внешней политики, он пытается привести нации в состояние волнения, чтобы отвлечь их от истинных интересов, а также ввергнуть их в взаимные войны, и, таким образом постепенно увеличивать господство над ними с помощью силы денег и пропаганды.
Его конечная цель - разгосударствление, неразборчивая бастардизация других Народов, понижение расового уровня высших Народов, а также господство над этой расовой мешаниной путем выкорчевывания Народной интеллигенции и ее замене членами своего Народа.
Концом Еврейской мировой борьбы, таким образом, всегда будет кровавая Большевизация. По правде говоря, это означает уничтожение всех интеллектуально высших классов, связанных с их Народами, так что он сможет подняться, чтобы стать господином человечества, оставшегося без лидеров.
Глупость, трусость и подлость, следовательно, играет ему на руку. В сволочах он обеспечивает для себя первую брешь для проникновения в чужеродные нации.
Таким образом, результат Еврейского господства всегда гибель всей культуры, и, наконец, безумие самого Еврея. Ведь он паразит наций, и его победа означает его собственный конец настолько же, насколько смерть своей жертвы.
С распадом древнего мира, Евреи столкнулись с молодыми, в частности до сих пор полностью неиспорченными Народами, с уверенным расовым инстинктом, который защищал их против инфильтрации. Он был иностранцем, и вся его ложь и лицемерие помогали ему мало почти полторы тысячи лет.
Это феодальное господство и правительство князей создало первую общую ситуацию, которая позволила ему примазаться к борьбе угнетенных социальных классов, более того, сделать эту борьбу своей в короткие сроки. Он получил гражданское равенство от Великой Французской Революции. При том, что был построен мост, по которому он мог бы шагать к завоеванию политической власти внутри наций.
Девятнадцатый век дал ему господствующее положение в экономике наций на основе создания ссудного капитала, на основе идей, касающихся интересов. Наконец, благодаря уверткам биржевых холдингов, он стал владеть большей частью производственных объектов, а также с помощью биржи он постепенно стал не только правителем государственной экономической жизни, но в конечном итоге политической жизни. Он поддерживает это правление посредством интеллектуального загрязнения наций с помощью Масонства, а также прессы, ставшей зависимой от него. Он обнаружил потенциальные силы для уничтожения буржуазного интеллектуального режима в недавнем росте четвертого сословия ремесленников, также как перед этим буржуазия была средством сноса феодального господства. В то же время, буржуазная глупость и нечестная беспринципность, алчность и трусость работают ему на руку. Он превратил профессиональное сословие кустарей в особый класс, которому он в настоящее время разрешил приступить к борьбе против национальной интеллигенции. Марксизм стал духовным отцом Большевистской революции. Это оружие террора, которое Еврей теперь распространяет безжалостно и жестоко.
Экономическое покорение Европы Евреями было в основном завершено на рубеже веков, и теперь он стал обеспечивать его в политическом плане. Это означает, что первые попытки искоренения национальной интеллигенции были проведены в виде революций.
Он использовал противоречия между Европейскими нациями, которые в значительной степени следует приписать их общей потребности в территориях с последствиями, которые возникают из нее, для его собственной выгоды путем систематического подталкивания их к Мировой Войне.
Целью является уничтожение анти-Семитской по сути России, а также уничтожение Немецкого Рейха, который в лице администрации и Армии, все еще оказывал сопротивление Еврею. Еще одной целью является свержение тех династий, которые еще не попали под влияние демократии, зависящей и находящейся под руководством Евреев.
Эта Еврейская цель войны по крайней мере частично была полностью достигнута. Царизм и Кайзеризм в Германии устранены. С помощью Большевистской Революции, Русские высшие классы, а также Русская национальная интеллигенция были убиты и полностью искоренены, путем бесчеловечных страданий и жестокости. Для Русского Народа, общее число жертв этой Еврейской борьбы за гегемонию в России составило 28-30 млн. людей погибшими. Это в 15 раз больше, чем Мировая Война стоила Германии. После успешной Революции, он полностью разрушил [далее] пределы порядка, нравственности, обычаев, и так далее, отменил брак как высокий институт, и вместо этого провозгласил общие совокупления с целью разведения общечеловеческой путаницы, путем хаотической бастардизации, которая сама по себе не способна к руководству и которая в конечном счете, больше не будет в состоянии обойтись без Евреев, как единственного интеллектуального элемента.
Будущее покажет, в какой мере это удалось, и в какой степени в настоящее время силы естественной реакции смогут еще добиться изменения этого самого страшного преступления всех времен против человечества.
На данный момент, он хлопочет, чтобы привести оставшиеся Государства к тому же состоянию. Тем самым его поддерживают и прикрывают в его стремлениях и действиях буржуазные национальные партии так называемой Национальной Отечественной Лиги, тогда как Марксизм, демократии и так называемый Христианский Центр, возникают как агрессивные ударные войска.
Злейшая борьба за победу Еврейства в настоящее время ведется в Германии. Здесь только Национал-Социалистическое Движение взяло на себя борьбу с этим отвратительным преступлением против человечества.
Во всех Европейских Государствах в настоящее время, борьба, в частности тихая и насильственная, хотя зачастую и под спудом, ведется в настоящее время за политическую власть.
За пределами России, эта борьба сперва началась во Франции. Там Еврей, используя целый ряд обстоятельств, нашел общность интересов с Французским национальным шовинизмом. С тех пор Еврейская фондовая биржа и Французские штыки стали союзниками.
Эта борьба является еще неопределенной в Англии. Там Еврейское вторжение по-прежнему сталкивается со старой Британской традицией. Инстинкты Англосаксонства еще так резки и живы, что нельзя говорить о полной победе Еврейства, но скорее, последнее по-прежнему вынуждено корректировать свои интересы в пользу интересов Англичан.
Если бы Еврей победил в Англии, Английские интересы будут отступать на задний план, как в Германии на сегодняшний день не Немецкие интересы являются решающими, а интересы Евреев. С другой стороны, если Британец одолеет, то сдвиг отношения Англии по отношению к Германии все еще может иметь место.
Борьба Евреев за свою гегемонию также определена в Италии. С победой Фашизма в Италии, Итальянский Народ победил. Даже если Еврей вынужден пытаться адаптироваться к Фашизму в Италии сегодня, его отношение к Фашизму за пределами Италии, тем не менее обнаруживает его внутренний взгляд на него. Только свои собственные национальные интересы являются решающими и определяющими для судьбы Италии, с того памятного дня, когда Фашистские легионы шли на Рим. [Борьба Евреев за свою гегемонию также определена в Италии. С победой Фашизма в Италии, Итальянский Народ победил. Даже если Еврей вынужден пытаться адаптироваться к Фашизму в Италии сегодня, его отношение к Фашизму за пределами Италии, тем не менее обнаруживает его внутренний взгляд на него. Только свои собственные национальные интересы являются решающими и определяющими для судьбы Италии, с того памятного дня, когда Фашистские легионы шли на Рим.]
Также по этой причине ни одно Государство не подходит, лучше чем Италия, в качестве союзника Германии. Согласно только бездонной глупости и подлого притворства так называемых наших Народных представителей, они отвергают единственное Государство, которое сегодня управляется национальными кругами, а как подлинные Немецкие Народные элементы, они предпочитают вступить в международную коалицию с Евреями. Отрадно, что время этих дураков заканчивается в Германии. Таким образом, Немецкая Народная концепция освобождается от объятий этих существ, насколько мелких, настолько и жалких. Она бесконечно выиграет от этого.