9. История Троянского царства. Грубое сравнение Троянской и Готской войн

9. История Троянского царства. Грубое сравнение Троянской и Готской войн

В книгах «Основания истории» [ХРОН1] и «Методы» [ХРОН2] мы подробно рассказали о Готской войне якобы VI века н. э. и об её отождествлении с Тарквинийской войной якобы VI века до н. э., описанной Титом Ливием. Поэтому, говоря в дальнейшем о Тарквинийской войне, мы будем предположительно рассматривать её уже как событие Средних веков, причем не ранее VI века н. э. Нижеследующая таблица — параллелизм отождествляет «античные» и средневековые события. В частности, она позволяет нам сделать первые шаги в РЕКОНСТРУКЦИИ подлинной истории. Оригинальными событиями являются средневековые. А события, известные сегодня как «античные», являются всего лишь их фантомными отражениями.

Буквой «а» мы будем отмечать события «античной» Троянской войны. Параграфы, помеченные буквой «b», содержат средневековые события. Кстати, датированные скалигеровскими хронологами часто с ошибками. Поэтому в дальнейшем мы постараемся восстановить даты, которые мы считаем более правильными. То есть даты, расположенные в интервале с XI по XVI века новой эры или даже позднее. Например, Готская война относится сегодня к VI веку н. э. Это неверно, см. глобальную хронологическую карту в [ХР0Н1], гл. 6. Некоторые ее фрагменты следует датировать не ранее XI века н. э., а другие — не ранее XIII века н. э. Тарквинийская война датируется VI веком до н. э. Это тоже неверно. Являясь дубликатом Готской войны, она происходила не ранее XII–XIII веков н. э.

1а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Эта война якобы XIII века до н. э. — крупнейшее событие в «классической» греческой истории.

#1b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Эта война якобы VI века н. э. — известное событие в греко — римской, а точнее в греко — ромейской, средневековой истории. Мы будем пока пользоваться скалигеровской датировкой Готской войны якобы VI веком н. э., хотя сама эта война является фантомным отражением настоящей Троянской — Готской войны XIII века н. э., см. глобальную хронологическую карту в ХРОН1, гл. 6.

2а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКОЕ ЦАРСТВО. В глубокой древности, якобы ранее XIII века до н. э., возникает Троянское царство [851], с. 70.

#2b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМСКОЕ ЦАРСТВО якобы VIII–VI веков до н. э. Возникает Римское царство, так называемая Первая Римская империя, описанная, например, Титом Ливием как царство семи римских царей. Оно же — Вторая и Третья Римские империи, см. параллелизм, описанный нами в [ХРОН1] и [ХРОН2].

3а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ. Столицей царства является город Троя [851], с. 70.

#Зb. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМ, ИЛИ НОВЫЙ ГОРОД якобы VI века н. э. Столицей Римской империи является Рим. Крупные центры — Неаполь, то есть «Новый Город» в переводе, а также — Равенна.

4а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОНЕЦ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА якобы в XIII веке до н. э. Троянское царство гибнет в результате крупнейшей войны с греками — пришельцами.

#4b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КОНЕЦ РИМСКОГО ЦАРСТВА якобы в VI веке н. э. Римское царство Тита Ливия и Римская империя якобы III–VI веков н. э. уничтожаются крупной войной с пришельцами. В якобы VI веке н. э. это — ГРЕКИ — РОМЕИ, войска ромейско — греческого императора Юстиниана I.

5а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СЕМЬ ЦАРЕЙ ТРОИ. Троянское царство управлялось СЕМЬЮ последовательными царями. Первый царь — основатель города и всего государства [851], с. 70. Падение Трои и гибель Троянского царства происходит при седьмом царе. После этого государство уже не возрождается. Легенды о Троянском царстве, к сожалению, не сообщают длительностей правлений троянских царей. Известны только их имена [851], с. 70, 198 и комментарий 4.

#5b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СЕМЬ ЦАРЕЙ РИМЛЯН якобы VIII–VI веков до н. э. Римское царство Тита Ливия управляется СЕМЬЮ последовательными римскими царями. Первый царь — Ромул, основатель Города (якобы Рима) и государства. При последнем седьмом царе Римское царство заканчивается, и Рим превращается в республику.

Ливии приводит длительности правлений первых семи римских царей [482]. См. сравнение на рис. 12.

6а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СКОЛЬКО ЛЕТ ДЛИЛАСЬ ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Троянская война длится 10 или 11 лет [851], с. 77, 136.

#6b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СКОЛЬКО ЛЕТ ДЛИЛАСЬ ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Тарквинийская война якобы VI века до н. э. длится, по Ливию, 12 лет [482], кн. 2:20. Готская война якобы VI века н. э., по Прокопию, длится 16 лет — якобы от 534 или 536 до 552 годов н. э. Отсюда видно, что две «древнейшие» версии — Троянская и Тита Ливия — прекрасно согласуются друг с другом: они называют соответственно 10–11 лет и 12 лет.7а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ИЛУС. Второй Троянский царь носит имя Илус или Илуш [851], с. 198, комментарий 4. Возможно, это просто ИЛЬЯ.

7а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ИЛУС. Второй Троянский царь носит имя Илус или Илуш [851], с. 198, комментарий 4. Возможно, это просто ИЛЬЯ.

#7b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМСКИЙ ЦАРЬ НУМА, ОН ЖЕ ЮЛИАН И ЭЛИЙ. Второй царь Царского Рима Тита Ливия называется: Нума Помпилий. Как мы уже обнаружили, он является дубликатом императора Юлиана — библейского Илы, Элия. Мы видим, что троянское имя ИЛУС и имена ЮЛИАН — ИЛА — ЭЛИЙ практически тождественны.

Рис. 12. Наложение Троянского царства на Царский Рим Тита Ливии

8a. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ДАРДАН. Основателем города Трои и Троянского царства считается, по некоторым хроникам, царь Дардан [851], с. 198, комментарий 4. Согласно греческой мифологии, Дарданеллов пролив получил свое имя именно от царя Дардана.

#8b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ДАРДАНЕЛЛОВ ПРОЛИВ И ПРОЛИВ БОСФОР. В начале Царского Рима Тита Ливия находится основание Рима, а в начале его дубликата — Третьей Римской империи якобы III–VI веков н. э. — мы видим основание якобы в 330 году н. э. столицы Нового Рима, или Константинополя, на Босфоре. Рядом с Босфором расположен тот самый Дарданеллов пролив, у которого находилась «древняя» Троя.

Поэтому возникает совершенно естественная мысль о тождестве гомеровской Трои и НОВОГО Рима, то есть Константинополя = Царь-Града. Он же — Новый Город, то есть Неаполь. Стоит отметить, что с «античной Троей» связывали также название НОВЫЙ ИЛИУМ, то есть Новый Илион [443], с. 28. Г. Шлиман писал:

«Согласно традиции, продолжавшей жить в НОВОМ Илиуме [римское название Илиона], древняя Троя никогда не была разрушена полностью и не была покинута всеми жителями (Страбон)».

Цит. по [443], с. 28

Так что и с Царь-Градом, и с Троей связывали одно и то же имя: НОВЫЙ.

Название Неаполь = Новый Город могло появиться на территории Италии уже позже, когда ромейско — византийская история была частично отнята у Византии и искусственно пересажена в Италию. Произошло это не ранее XIV века н. э., когда в Италии основывали Рим. В конце XIX века Г. Шлиман совершенно напрасно пытался убедить общественность, будто раскопанное им недалеко от Босфора захудалое городище является знаменитой гомеровской Троей. Как мы показали выше, никаких убедительных данных он не привел.

В то же время искать гомеровскую Трою долго не нужно — достаточно было указать на существующий и по сей день гигантский Константинополь = Новый Рим = Стамбул. На рис. 13 видно, что шлимановское городище расположено У ЮЖНОГО ВЫХОДА из пролива Дарданеллы, см. рис. 14. Но ведь Царь-Град тоже расположен У ЮЖНОГО ВЫХОДА из пролива Босфор. По-видимому, когда имя «Троя» было насильственно отнято у Царь-Града, историкам потребовалось куда-то его переместить. Как мы видим, отодвинули совсем недалеко. Всего лишь на южный конец пролива Дарданеллы, соседствующего с Босфором. Как бы «в память» о том, что подлинная Троя = Царь-Град была на южном конце Босфора. Затем Г. Шлиман нашел здесь остатки какого-то небольшого средневекового поселения или укрепления и объявил его

«той самой гомеровской Троей»

см. рис. 15, [1259], с. 33

Повторим, что подобные, вполне рядовые руины встречаются в Турции на каждом шагу.

Рис. 13. В качестве «Шлимановской Трои» было выбрано одно из городищ у южного выхода из пролива Дарданеллы. См. на карте здесь название Troja. Взято из 11 259], с. 158

Рис. 14. увеличенный фрагмент карты Турции, где указана якобы «гомеровская Троя». Взято из [1259], с. 158

Выдвинутая нами в 1995 году в книге «Новая хронология Руси, Англии и Рима» гипотеза о том, что гомеровская Троя и евангельский Иерусалим — это один и тот же средневековый город — а именно КОНСТАНТИНОПОЛЬ, — находит неожиданное подтверждение в рамках самой скалигеровской истории. Оказывается, римский император Константин Великий, основывая Новый Рим, будущий Константинополь, пошел навстречу пожеланиям своих сограждан и «выбрал сначала МЕСТО ДРЕВНЕГО ИЛИОНА, ОТЕЧЕСТВО ПЕРВЫХ ОСНОВАТЕЛЕЙ РИМА» [240], с. 2.5. Об этом сообщает турецкий историк Джелал Эссад. Но ведь Илион, как хорошо известно в скалигеровекой истории, это просто другое название ТРОИ.

Рис. 15. Довольно невыразительные руины небольшого средневекового прибрежного укрепления, голословно объявленные Г. Шлиманом «той самой гомеровской Троей». Взято из [1259], с. 33

Затем, как считают историки, Константин Великий якобы «изменил свое мнение» и основал Новый Рим якобы совсем в другом месте, в городе ВИЗАНТИИ, на проливе Босфор. Но об этом «изменении мнения Константина» историки заговорили лишь начиная с XVII века, когда в рамках скалигеровской истории «античная Троя» и Константинополь были принудительно РАЗДЕЛЕНЫ. По-видимому в XVI–XVII веках еще сохранялась какая-то память о том, что «античная Троя» была где-то недалеко от Стамбула, «на южном выходе какого-то большого пролива». Но поскольку скалигеровская история уже «запретила» указывать при этом на Царь-Град, то позднейшие историки призвали «искать Трою» где-то рядом с ним. Пока Г. Шлиман в 1870 году не предложил считать Троей невыразительное городище на южном выходе пролива Дарданеллы, около Гиссарлыка [1259], с. 32.

Таким образом, анализируя старые документы, историки время от времени наталкивались на достаточно явные следы прежнего отождествления ТРОИ и ЦАРЬ-ГРАДА в Средние века.

9а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ДАРДАН ИЛИ ПРИДЕШ. Некоторые хроники называют основателем Троянского царства и Города — царя Дардана, а другие — царя Придеша [851], с. 70, 198. Таким образом, в начале Троянского царства имеется путаница между двулля основателями (двух столиц?). Отметим, что имя ПРИДЕШ могло произойти от славянского ПРИ ИДЕШЬ, ПРИХОДИТЬ. Это вполне отвечает сути дела: некий царь ПРИШЕЛ и основал Город. Царя естественно прозвали ПРИДЕШ.

#9b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РОМ⁷Л ИЛИ РЕМ в Царском Риме Тита Ливия. Как мы уже отмечали, Тит Ливии также говорит о двух основателях двух Городов — столиц: о Ромуле и о Реме, называя их братьями. Каждый из них основал свою столицу [482], кн. 1. Но затем Ромул убил Рема и разрушил его столицу. Остался лишь Рим. Итак, и в римской истории мы видим путаницу между двумя основателями двух столиц.

10а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. НАЗВАНИЕ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА. Новое царство и Город носили имя основателя, царя Придеша, по некоторым хроникам.

«Понравилось это место царю, и основал он здесь город, назвав его своим именем»

[851], с. 70

Отметим, что имя это отнюдь не Троя, а Дарданское или Придешское царство! Название «Троянское царство» ПОЯВИЛОСЬ ПОЗДНЕЕ, поэтому для точности его следует называть «вторым царством».

#10b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ДВА РАЗРУШЕНИЯ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. В истории Римского царства Ливия и его дубликата — Третьей Римской империи (на Западе) — также было два разрушения. — ПЕРВОЕ — при Ромуле Августуле — конец классического императорского Рима, захват Италии Одоакром ВТОРОЕ И ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ — Готская война якобы VI века: 535–552 годы. Эти два разрушения — также единственные в истории Третьей Римской империи.

11а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ДВА РАЗРУШЕНИЯ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА. В истории Троянского царства наряду с последним, главным разрушением, которое мы будем называть ВТОРЫМ РАЗРУШЕНИЕМ, зафиксировано и так называемое ПЕРВОЕ РАЗРУШЕНИЕ при Лаомедонте (Лаомедоне), отце царя Приама [851], с. 89. Эти два разрушения — единственные в истории Троянского царства На рис. 16 приведена старинная миниатюра «Беседа Приама с Лаомедоном».

Рис. 16. Старинная миниатюра из кодекса «Benoit de Sainte — Maure: le Roman de la guerre de Troie», якобы вторая половина XIV века. Сцена из Троянской войны. Слева — Приам беседует с Лаомедоном. Взято из [1485], с. 249, илл. 321, 322. Все «античные» персонажи изображены как средневековые люди

#11b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ДВА РАЗРУШЕНИЯ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. В истории Римского царства Ливия и его дубликата — Третьей Римской империи (на Западе) — также было два разрушения. ПЕРВОЕ — при Ромуле Августуле — конец классического императорского Рима, захват Италии Одоакром ВТОРОЕ И ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ — Готская война якобы VI века: 535–552 годы. Эти два разрушения — также единственные в истории Третьей Римской империи.

12а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВОЕ РАЗРУШЕНИЕ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА. Первая война уничтожает первое Дарданско — Придешское царство. Сразу вслед за ним на короткое время, примерно на 1–2 поколения, возникает второе царство — уже Троянское, при последнем троянском царе Приаме [851], с. 89. Кстати, имя ПРИАМ могло означать просто ПЕРВЫЙ.

#12b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВОЕ РАЗРУШЕНИЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. Первое разрушение Третьей Римской империи, — а именно, захват Италии германцем Одоакром, — знаменует гибель «чисто римской» империи на Западе. Одоакр и следующий за ним император Теодорих — уже не римляне, а чужеземцы. Сразу после первого разрушения на короткое время — якобы с 476 по

526 годы — возникает второе царство, германо — готское или ост — готское королевство в Италии при Теодорихе и его дочери Амалазунте.

13а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОНЕЦ ПЕРВОГО ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА: ЯЗОН И ГЕРКУЛЕС, Два пришельца — чужеземца Язон и Геркулес, разрушающие первое Троянское царство, то есть Дардано — Придешское, приходят с запада.

«Пришельцы с ЗАПАДА захватили… город»

[851], с. 89

Они не троянцы, а чужеземцы.

# 13b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ОДОАКР И ТЕОДОРИХ И КОНЕЦ ТРЕТЬЕЙ ИМПЕРИИ. Два пришельца — чужеземца Одоакр и Теодорих, уничтожающие «чисто римскую» империю, двойник первого Троянского царства, вторгаются в Италию именно с северо — запада Оба — чужеземцы, то есть не римляне.

14а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНЦЫ И СМЕНА НАЗВАНИЯ ИХ ЦАРСТВА. После первого разрушения Дардано — Придешское царство меняет свое имя. На смену ему появляется Троянское царство. Без огласовок, то есть опуская гласные и оставляя лишь костяк согласных, имя Троянский звучит как ТРН, что практически совпадает с ФРАНКИ = ТРН.

#14b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ТАРКВИНИИ — ФРАНКИ И ПОЯВЛЕНИЕ ОСТ — ГОТСКОГО КОРОЛЕВСТВА. После первого разрушения при Одоакре Третья Римская империя на Западе якобы в V — начале VI века меняет свое качество и название. Она превращается в ост — готское королевство в Италии. В его двойнике, то есть в Царском Риме Тита Ливия, именно здесь возникает новое имя царей Тарквиниев как правящей династии в Риме. Без огласовок это имя звучит как ТРКВН. Похоже по звучанию на ТРН и на «франки», а также на «фараон». Теперь мы начинаем пони мать, что недаром поздне — средневековые франки выводили себя из средневекового же Троянского царства. Они были правы. Напрасно некоторые современные историки иронизируют над этими якобы «нелепыми притязаниями» франков.

15а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНЦЫ. Неогласованное имя ТРН, то есть ТРОЯНСКИЙ, возникло, как пишут хроники, из имени нового царя Троила, который «построил в городе более других и дал ему свое имя — ТРОЯ» [851], с. 70. С этого момента жители царства стали называться троянцами, а город — Троей.

#15b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ТАРКВИНИИ. Неогласованное имя ТРКВН, то есть Тарквинии, появилось в истории Рима как имя нового царя — Тарквинии. Выше мы показали, что при отождествлении Царского Рима Тита Ливия с Третьей Римской империей царь Тарквинии Древний отождествляется с императорами Валентинианом III и Рецимером (это их «сумма»). Далее, Тарквинии Гордый — это объединяющее имя для династии королей — готов в Риме якобы VI века н. э.

16а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЦАРЬ ТРОИЛ. Царь Троил, а по некоторым версиям Лаомедон, является шестым в ряду троянских царей. Именно он основывает царство с НОВЫМ названием — Троянское. При нем происходит первое нашествие на царство, см. рис. 17.

#16b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЦАРЬ СЕРБИИ ТУЛЛИЙ И ЕГО ДВОЙНИК: ОДОАКР + ТЕОДОрИХ. Шестым царем Царского Рима, описанного Титом Ливием, является Сервий Туллий. Он является дубликатом Одоакра и Теодориха из Третьей Римской империи. Одоакр и Теодорих основывают новое германо — готское царство в Италии, существующее якобы с 476 по 552 годы н. э. Именно Одоакр (и Теодорих) возглавляет первое нашествие на Третью империю, уничтожившее предыдущее «чисто римское» царство в Италии.

17а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ. Как мы уже отметили, в КОНЦЕ Дардано — Придешского царства появляется новый термИн-тРОЯНСКИЙ, ТРОЯ.

#17b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ИМПЕРАТОР ТРАЯН. В КОНЦЕ Второй Римской империи, являющейся дубликатом Царского Рима Тита Ливия и Третьей Римской империи, появляется новое имя — император ТРАЯН, якобы

98–117 годы н. э. Его имя практически тождественно со словом ТРОЯНСКИЙ.

Рис 17. Параллелизм между «античным» Троянским царством и «античным» Царским Римом Тита Ливия, то есть Третьей Римской империей

Напомним, что все три Римские империи: Царский Рим Тита Ливия или Первая империя якобы VIII–VI веков до н. э. = Вторая империя якобы I–III веков н. э. = Третья империя якобы III–VI веков н. э. статистически очень близки. Они являются фантомными отражениями одной и той же фантомно — реальной средневековой Священной Римской империи якобы X–XIII веков н. э. и империи Габсбургов (НовГород?) XIV–XVII веков, то есть отражениями Великой = «Монгольской» Империи, см. [ХРОН1], гл. 6. Интересно, что при этом совмещаются друг с другом следующие очень похоже звучащие термины: Траян, Тарквинии, Троянский. В частности, это указывает на возможное отождествление Троянцев с Таркви — нийцами, то есть с Нов — Городцами, при обратном прочтении этого имени, см. об этом выше. Здесь уместно отметить, что многие места в Риме и вокруг него до сих пор сохранили в своих названиях имя ТРКВН. Это гавани, порты и канал, построенные римским императором Траяном, далее — известный, и СУЩЕСТВУЮЩИЙ ДО СИХ ПОР, город ТРОЯ в Италии и т. п. [196], т. 1. Траяном звали, например, телохранителя полководца Велизария [695], I (V), 27,4; II (VI), 4, 6, 14; 5, 4, 9, 10, 21, 24.

18а ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ТРОЯНСКАЯ ЭПОХА На рис 18 показано хронологическое расположение Троянского периода в истории Троянского царства.

#18b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ЭПОХА. На этом же рис. 18 отмечен период, называемый Тарквинийским в истории Царского Рима, якобы в Италии VI века до н. э. Оба периода хорошо накладываются друг на друга при совмещении Троянского царства с Первой = Третьей Римской империей. Согласование станет идеальным, если допустить, что имя Тарквинии Древний (Траян во Второй империи) прикладывалось в действительности к Одоакру — Теодориху (якобы V–VI века н. э.), а не к их предшественникам — Валентиниану III и Рецимеру. Возможно, Тит Ливии просто перепутал имена ДВУХ СОСЕДНИХ царей.

19а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КАК ЗВУЧАЛО ИМЯ ТРОЯНЦЕВ. Слова: ТРОЯ, ТРОЯНСКИЙ, ТРОЯНСКАЯ (война) звучат по — латински так: Troia, Troja, Troius (Троя), Troicus, Trojanus, Trojus (троянский, троянец) [237], с. 1034. Практически так же звучат эти слоза и по — гречески. А именно (в записи латинскими буквами): Troianos (TPOAHOC), Troakos (ТРОАКОС), Troieus (ТРОЕУС или ТРОЕВС). Здесь нужно напомнить хорошо известный факт, что U часто переходит в V и наоборот. Например, во многих средневековых латинских надписях написано V вместо U. Даже начертание букв U и V сходно, что тоже объясняет частую замену U на V и наоборот. Итак, собирая вместе неогласованные варианты слова «троя», «троянский» — ТРН, ТРК, ТРКВ, ТРВ, получаем суммарный костяк согласных в форме ТРКВН. То есть, мы видим В ТОЧНОСТИ неогласованное имя римских Тарквиниев (новгородцев) — ТРКВН.

Рис. 18. Наложение последних периодов в Троянском царстве и в Первой = Третьей Римских империях

#19b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ТАРКВИНИИ, ФРАНКИ, ТУРКИ, ГОТЫ.

Как мы уже отмечали, средневековые франки заявляли, что они происходят из Трои. С точки зрения скалигеровской хронологии — это невозможно. Сегодня считается, что в эпоху Троянской войны, якобы XIII века до н. э., дикие предки европейских франков еще не покинули пещер. Однако теперь полезно пересмотреть отношение к средневековым свидетельствам такого рода Приведенные нами факты показывают, что средневековые франки и троянцы действительно могли быть СОВРЕМЕННИКАМИ. После этого чисто хронологического результата уже нельзя не обратить внимания, что на происхождение франков от троянцев указывает и само их имя: ФРАНКИ = ТРНК без огласовок. Напомним, что Ф (фита) часто переходит в Т и наоборот. По-видимому, хорошо известные названия в скалигеровской истории: ТРОЯНЦЫ, ФРАНКИ, ТУРКИ и ТАРКВИНИИ обозначают если и не тождественные, то весьма близкие группы людей.

20а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОРАЖЕНИЕ ТРОЯНЦЕВ. Троянцы — ТРКВН — проигравшая сторона в Троянской войне. Они покидают страну. На рис. 15 представлена старинная миниатюра из книги Бенуа де Сент — Мора «Роман о Троянской Войне». Миниатюра называется «Битва Агамемнона и Менелая с Троилом и Диомедом» [1485], с. 246. С обеих сторон мы видим типично средневековых рыцарей, закованных в тяжелые железные латы. На головах некоторых из них — глухие шлемы с опушенными забралами. На одном из щитов нарисованы звезды. Как событие Средних веков Троянская война изображена и на миниатюре, представленной на рис. 19.

# 20b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОРАЖЕНИЕ ТАРКВИНИЕВ — ГОТОВ. Тарквинии — ТРКВН разгромлены в Готско-Тарквинийской войне и изгоняются из Рима. Обе войны — Троянская и Готская — описываются как чрезвычайно жестокие, с большим числом битв, огромным количеством жертв. Обе войны считаются крупнейшими событиями в истории Троянского и Тарквинийско — Римского царств.

Рис. 19. Старинная миниатюра из кодекса «Benoit de Sainte — Maure: Le Roman de la guerre de Troie», якобы вторая половина XIV века. Одно из сражении Троянской войны. «Античный» кентавр сражается со средневековыми рыцарями. Bзято из [1485], с. 249

По-видимому, здесь мы видим отражение событий эпохи Крестовых походов. Франки — турки (татары?) — готы — троянцы — тарквинийцы (новгородцы) — ТРКВН — участники крестоносных завоеваний якобы XII–XIII веков. В начале этой эпохи, вероятно, основывается Новый Рим — Царь-Град. Он же — первоначальный евангельский Иерусалим и первоначальная гомеровская Троя, см. [ХРОН1], гл. 6. Захват Царь-Града крестоносцами в 1204 году и война XIII века н. э, — это захват Иерусалима. В других средневековых документах это событие, вероятно, было описано как падение Трои и как Готская = Тарквинийская война. Войны и передвижения войск переносили географические названия. Нельзя не отметить присутствие имени ТРКВН например в Крыму, где была Тмутаракань. Само имя Тмутаракань, то есть Тьма — Таракань или «множество ТРКВН», вероятно, «много тарквиниицев — троянцев», тоже указывает на присутствие здесь «троянской терминологии» в Средние века. Напомним, что слово ТЬМА означало МНОГО, МНОЖЕСТВО. В то же время ниже мы приведем данные, что Тмутараканью называли город АСТРАХАНЬ. Кстати, термин Тмутаракань упоминается в «Слове о полку Игореве» в форме ТРАЯНЬ, о чем подробно говорится в книге Сулейменова «Аз и Я» [823], с. 118–122. Это наблюдение еще раз склеивает понятия Троянский и Тмутараканский.

21а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ВТОРОЕ НАШЕСТВИЕ. Второе, и последнее, разрушение Троянского царства осуществляют ПРИШЕЛЬЦЫ — ГРЕКИ в конце Троянского — ТРКВН периода в истории царства. Это и есть знаменитая Троянская война.

#21b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВТОРОЕ РАЗРУШЕНИЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. Второе, и на этот раз якобы окончательное, разрушение Первой = Третьей Римской империи на Западе якобы в VI веке — также дело рук ПРИШЕЛЬЦЕВ — РОМЕЕВ — ГРЕКОВ. Ромейский — греческий император Юстиниан I отдает приказ уничтожить ост — готское королевство.

Приказ исполняется. Известный ромейский полководец Велизарий разгромил войска готов. Готы покидают Италию, см. выше.

22а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГРЕЧЕСКИЙ ФЛОТ НАПАДАЕТ НА ТРОЮ. Троянские летописи отмечают большой флот, на котором греки — завоеватели прибывают в Троянское царство. Указывается даже количество кораблей [851], с. 95 и далее. Считается, что греческий флот отплыл в Трою ИЗ ГРЕЦИИ, см. рис. 20.

#22b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКО — РОМЕЙСКИЙ ФЛОТ якобы VI века н. э. Римские хроники, в частности, Прокопий — автор книги «Война с готами» [695], [696], рассказывают, что греки — ромеи вторглись в Италию якобы в 535 году н. э. на большом флоте, прибывшем ИЗ ГРЕЦИИ и Византии [196], т. 1, с. 319.

Рис. 20. Старинная миниатюра из кодекса «Guido delle Colonne (de Cohmvia): Historia Destructionis Troiae)», якобы начало XV века. Изображен сюжет из истории Троянской войны: гибель части греческого флота. Мы видим средневековых воинов на средневековых кораблях. Взято из [1485], с. 109, илл. 121

На рис. 21 приведена миниатюра из старинного сборника, в котором объединены книга Диктиса Критского «Троянская война» и следующая за ней книга Тита Ливия «История от основания Города», якобы XIV века. Первая миниатюра изображает нападение войска на город [1229], с. 17. Она открывает собой целую серию миниатюр о Троянской войне, привёденных в разделе книги [1229], посвященном «Троянской войне» Диктиса Критского.

Рис. 21. Первая миниатюра из троянского цикла миниатюр, приведенных в книге [1229]. По-видимому, художник как бы объединил это событие с римскими войнами, описанными Титом Ливием. На знамени четко видны буквы SPQR, считающиеся неотъемлемой принадлежностью средневековых, а потому и «античных», римлян. Diktys von Kreta, «De bello Troiano»; Livius, «Ab urbe condita», Paris, Bibliotbeque Nationale, Ms. Lat. 5690, fol. 20 lv. Взято из [1229], с. 17

Рис. 22. Увеличенный фрагмент с надписью SPQR (Senates Popidusque Romanus). Взято из [1229], с. 17

Любопытно, что на знамени, развевающемся над войском, видна надпись SPQR, см. рис. 22. Под такими знаменами шли в бой средневековые — а потому и «античные» — РИМСКИЕ войска. Современный комментатор написал по этому поводу следующее:

«Инициалы SPQR на воинском знамени указывают солдат как римлян, сражающихся под именем „Senatus Populusque Romanus“»

[1229], с. 17

А ведь, согласно скалигеровской хронологии, Рим был основан лишь через пятьсот лет после Троянской войны.

На рис. 23 показана еще одна миниатюра из книги Диктиса Критского «Троянская война» [1229], с. 18–19. На ней изображена битва между греками и троянцами. Как свидетельствуют подписи на миниатюре, в сражении участвуют цари Агамемнон, Эней, Ахиллес, Гектор и Троил. Все они представлены как средневековые рыцари, закованные в железо. На головах четырех рыцарей — шлемы с опущенными забралами.

Рис. 23. Битва «античных» греков с троянцами. Все воины изображены как средневековые рыцари. Diktys von Kreta, «De hello Troiano». Paris, BiUiotheque Nationals, Reg. lat. 1505, fol 85r. Взято из 11 229], с. 18–19

Обнаруженное нами соответствие между Троянской и Готской войнами прекрасно объясняет существование подобных старинных изображений, на которых «античные греки и троянцы» фактически отождествляются со средневековыми рыцарями.

На рис. 24 приведена старинная миниатюра из книги Гомера «Илиада», якобы XV века, показывающая «античный» флот греков. Мы видим типично средневековые суда. Это обстоятельство не мог не отметить и современный комментатор. Написано осторожно следующее:

«Корабль на переднем плане соответствует типу Венецианских кораблей»

[1229], с. 54

Участие средневековой Венеции в Троянской войне будет обнаружено нами ниже и по другому поводу.

23а ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ — ПРИМОРСКИЙ ГОРОД Троя — приморский город, он расположен «в приморской долине» [851], с. 70. Сообщается далее, что через Трою «ПРОТЕКАЛА РЕКА» [851], с. 90. На рис. 25 представлена миниатюра под названием «ВИД ТРОИ» из средневекового Лицевого свода, хранящегося в Государственном Историческом музее г. Москвы [851], с. 17. Мы видим типичный средневековый город, см. рис, 26. По левую сторону реки — пролива показано, какими ремеслами занимались «античные троянцы». Изготовляли корабли, ковали железо и т. д. Очень интересно, что они, оказывается, ОТЛИВАЛИ БОЛЬШИЕ КОЛОКОЛА, см. рис. 26. По-видимому, средневековый художник XVI–XVII веков еще помнил кое — что из подлинной истории, хотя, быть может, уже смутно, и довольно добросовестно попытался отобразить жизнь средневековой Трои.

Рис. 24. Миниатюра из книги Гомера «Илиада», якобы XV века. Флот греков изображен как средневековый флот. На переднем плане — большей средневековый венецианский корабль, как отмечает и современный комментатор [1229], с. 54. Ватикан, Biblioteса Apostolica Vaticana, Vat. gr. 1626, fol. 30r. Взято из [1229], с. 54

Рис. 25. Средневековое изображение Трои. Миниатюра из Лицевого свода. ТИМ. Музейск. собр., № 358. Миниатюра называется «Лид Трои» [851], с. 17. Изображен типичный средневековый город. Показано — чем занимаются «античные» троянцы. В частности, они отливают большие колокола! Надо полагать, чтобы установить их в ХРИСТИАНСКОМ ХРАМЕ. См. верхний левый край миниатюры. Взято из [851], с. 17

Рис. 26. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. В «античной» Трое отливают колокола. Но ведь колокола появились лишь в Средние века. Кроме того, они предназначены для христианских храмов. Кто же ошибся? Средневековый художник или историки скалигеровской школы? Нам скажут, «художник был невежественен». Но, скорее всего, все наоборот. В этом, как и во многих других подобных случаях, прав средневековый художник. А историки — скалигеровцы ошибаются

В которой отливали колокола, чтобы водрузить их потом НА ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕРКВИ?! Лишь затем, когда скалигеровская история отодвинула Трою в далекое прошлое, отливка колоколов в «античной Трое» превратилась в чудовищный «анахронизм». Скалигеровская история стала утверждать, например, будто на «античных» греческих и римских храмах колоколов не было. Начиная с XVII века скалигеровские историки уверенно объявляют «фантазиями» любые средневековые изображения, противоречащие скалигеровской версии истории.

С этой миниатюрой связана примечательная деталь. Как мы уже сказали, в академическом издании [851] приведено название миниатюры — «Вид Трои». А вот в другом современном издании [550] ЭТА ЖЕ МИНИАТЮРА приведена почему-то уже БЕЗ НАЗВАНИЯ «ТРОЯ». Вместо него уклончиво написано:

«СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГОРОД. Миниатюра летописного свода XVI в.»

[550], с. 81

В чем дело? Почему издатели книги [550] воздержались от упоминания названия? Ответ, по-видимому, ясен. Старинная миниатюра «Вид Трои» настолько ясно рисует облик СРЕДНЕВЕКОВОГО города, в том числе с христианскими колоколами, что историки, готовившие издание [550], решили не ошарашивать читателя таким ярким диссонансом, возникающим между скалигеровской историей и некоторыми дошедшими до нас старинными изображениями. Потому предпочли название «Вид Трои» попросту утаить. А вместо него написать «Средневековый город». Что, кстати, верно. Вот только надо было бы добавить, что это в то же время — вид «античной» Трои.

#23b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НОВЫЙ ГОРОД И НОВЫЙ РИМ — ПРИМОРСКИЕ ГОРОДА — События Готской войны разворачиваются в основном якобы в Риме и в Неаполе. Неаполь стоит НА БЕРЕГУ МОРЯ. Новый

Рис. 27. Пролив Босфор и город Стамбул, расположенный по обеим сторонам пролива на его южном выходе в Мраморное море. Взято из [1464], с. 107

Рим, Царь-Град, тоже стоит на берегу моря. Более того, Стамбул = Царь-Град расположен по обеим сторонам ДЛИННОГО и узкого пролива Босфор, который вполне могли называть «рекой», см. рис. 27. Далее, через Рим — позднюю столицу Италии и ост — готского королевства — протекает известная река Тибр.

24а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЕ МЕЛЬНИЦЫ. Троянские летописи почему-то особое внимание уделяют БОЛЬШОМУ ЧИСЛУ МЕЛЬНИЦ на реке, протекавшей через Трою [851], с. 90.

#24b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМСКИЕ МЕЛЬНИЦЫ. Средневековые историки, в частности Прокопий, рассказывая о Готской войне, много говорят о МЕЛЬНИЦАХ на реке Тибр, протекающей через Рим [196], т. 1, с. 355–356. Они действительно сыграли большую роль в Готской войне якобы VI века. Вокруг них неоднократно разыгрывались битвы между готами и римлянами — ромеями — греками. Прокопий уделяет «мельничным битвам» много внимания [695]. При описании же других войн, которые вела Третья Римская империя, о мельницах на Тибре ничего не говорится. Нам не удалось найти каких — либо независимых свидетельств того обстоятельства, что именно ИТАЛЬЯНСКИЙ РИМ славился своими мельницами. Зато оказалось, что ОЧЕНЬ БОЛЬШИМ ЧИСЛОМ МЕЛЬНИЦ СЛАВИЛСЯ ЦАРЬ-ГРАД = КОНСТАНТИНОПОЛЬ. Причем, эти мельницы были расположены как раз на берегу пролива Босфор, который и назывался «большой рекой». См. рис. 28, 1 на котором приведена редкая средневековая гравюра XV века из цикла «Путешествие в Святую Землю» (Peregrination in Terrain Sanctarri), 1486 года Она изображает корабль, подплывающий к Царь-Граду = Константинополю на Босфоре. То, что это именно Царь-Град, мгновенно определяется по заливу Золотой Рог и по уникальной и знаменитой ЦЕПИ, которая запирала вход в него. На гравюре отчетливо видны два конца этой тяжелой цепи, соединяющей две крепостные башни на разных сторонах залива. Эта цепь — запор, кстати, играла большую роль в истории Царь-Града [695]. О ней рассказывали многие авторы. На гравюре мы видим ОЧЕНЬ БОЛЬШОЕ ЧИСЛО МЕЛЬНИЦ, буквально заполняющих полуостров, где расположена центральная часть Царь-Града. Поэтому, скорее всего, «многочисленные античные троянские мельницы» — это и есть многочисленные средневековые мельницы Царь-Града, существовавшие, как мы видим, еще и в конце XV века.

Рис. 28. Старинная гравюра 1486 года «Путешествие в Святую землю». Изображен Царь-Град на проливе Босфор, залив Золотой Рог, знаменитая цепь, запиравшая вход в залив. На берегу — очень много мельниц. Вероятно, это к есть «многочисленные троянские мельницы», упомянутые в старинных хрониках. Взято из [1189], с. 31, илл. 10. Bernhard von Breydenbach. Holzschnitt in: Reise ins hellige Land. Weimar, Zentralbibliothek der deutschen Klassik

Следовательно, Прокопий Кесарийский, рассказывая о Готской войне, скорее всего, имел в виду Новый Рим на Босфоре, а не итальянский Рим.

Между прочим, эта же гравюра дает еще один аргумент в пользу идеи, что евангельский Иерусалим — это именно Царь-Град на Босфоре. В самом деле, в скалигеровской истории считается, что средневековые «Путешествия в Святую Землю» многочисленных паломников всегда имели своей целью евангельский ИЕРУСАЛИМ. И какую же Святую Землю мы видим на гравюре 1486 года, называющейся «ПУТЕШЕСТВИЕ В СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ»? См. рис. 28. Мы видим Царь-Град = Константинополь. Получается, что еще в XV веке Святой Землей, — то есть евангельским Иерусалимом, — БЫЛ ИМЕННО ЦАРЬ-ГРАД НА БОСФОРЕ.

То же самое мы видим и на другой средневековой гравюре XV века, называющейся «Паломничество Рыцаря Грюнемберга в Святую Землю» (Ritter Grunembergs Pilgerfahrt ins Heilige Land). См. рис 29. Мы видим корабль паломников, приближающийся к городу, расположенному на берегу моря, причем за угловой башней хорошо виден залив. Обе гравюры помещены в альбоме [1189] на одной и той же странице, поскольку относятся к одному и тому же циклу «Путешествия в Святую Землю». Скорее всего, тут тоже показан Царь-Град и его залив Золотой Рог. Следовательно, мы опять наталкиваемся на отождествление евангельского Иерусалима с Царь-Градом.

25а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ДВОРЕЦ ПРИАМА. Посреди Трои

«на возвышении, царь Приам построил огромный и чудный дворец»

[851], с. 90.

#25b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ДВОРЦЫ КОНСТАНТИНОПОЛЯ И РИМА. Комплекс византийских дворцов в Царь-Граде считается, как пишет Джелал Эссад, одним из

«самых ФАНТАСТИЧНЫХ, самых НЕОБЫЧНЫХ событий, КАКИЕ КОГДА — ЛИБО ВИДЕЛА ИСТОРИЯ»

[240], с. 137

Главным среди них был Большой Императорский Дворец, «тянувшийся… НА ОГРОМНОМ ПРОСТРАНСТВЕ В 400 000 КВАДРАТНЫХ МЕТРОВ, рядом со св. Софией» [240], с. 138. Он был разрушен в эпоху Крестовых походов. Летописи говорят о нем как об одном из чудес света, о циклопическом сооружении, где были собраны огромные богатства Византийской Империи. Некоторое представление о роскоши Большого Императорского Дворца можно составить по грандиозному храму св. Софии, сохранившемуся до нашего времени, см. рис. 30, 31. Посреди итальянского Рима на Капитолийском холме также находился знаменитый комплекс дворцов — Капитолий, времен Третьей Римской империи. Однако построенный, вероятно, не ранее XIV–XV веков и. э., уже после падения Византии и переноса «римской государственности» из Константинополя в Италию.

Рис. 29. Старинная гравюра XV века «Паломничество рыцаря Грюнемберга в Святую землю». Корабль паломников подплывает к городу на берегу моря. Отчетливо изображен залив, вероятно Золотой Рог. Скорее всего, это Царь-Град на Босфоре. Следовательно, в XV веке евангельским Иерусалимом., то есть Святой Землей, оставался еще Царь-Град (Константинополь). Взято из [1189], с. 31, илл. 116. Konrad Griinemberg. 1486. Gotha, Forscbungsbiliothek

26а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. МАЛО — АЗИАТСКАЯ ФРИГИЯ. Троянское царство было расположено либо во Фригии, составляя только часть её, либо примыкало к Фригии. Вот что рассказывают об этом троянские источники. Перед первым нашествием на Трою Язон и Геркулес

«пристали к берегам земли ФРИГИЙСКОЙ, Троянского царства»

[851], с. 79.

Рис. 30. Грандиозный храм Святой Софии в Константинополе. Огромный купол диаметром 31,5 метра поддерживается сложной системой полукуполов. Взято из [643:2), с. 41

Рис. 31. Роскошное оформление храма Святой Софии в Константинополе. Как отмечают историки, богатые капители храма напоминают капители коринфского ордена [643:2], с. 51, илл. 4

Современные комментаторы добавляют здесь:

«Троянское царство „пристояло“ (то есть примыкало — А. Ф.) к Фригийской стране»

[851], с. 209

О том, что Троя примыкала к Фригии или же просто помещалась во Фригийской области, говорится также в [851], с. 100, 101. Кстати, участник Троянской войны и автор знаменитой книги о Трое — Дарес Фригиец — недаром носит имя ФРИГИЕЦ, то есть «из Фригии». Многие средневековые авторы знали Фригию как землю,

«на которой расположено Троянское царство»

[851], с. 214, комментарий 71.

#26b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ГЕРМАНСКАЯ ФРИЗИЯ. Сегодня историки помещают «древнюю» Фригию в Малую Азию. Однако средневековые авторы иного мнения. Они отождествляли Фригию с Фризией — ЧАСТЬЮ ГЕРМАНИИ. Это отмечают и современные комментаторы:

«Видимо, правильнее чтение некоторых списков Гвидо (якобы XII! век — А. Ф.), где названа ФРИЗИЯ (вместо Фригии — А. Ф.). ФРИЗИЙЦАМИ С НАЧАЛА НАШЕЙ ЭРЫ НАЗЫВАЛИ ПЛЕМЯ, ОБИТАВШЕЕ НА СЕВЕРО — ЗАПАДЕ ГЕРМАНИИ»

[851], с 216, комментарий 99

Но в таком случае «античное» Троянское царство автоматически помещается в Европу или Византию, причем отождествляется либо с Ромейским царством — Византией, либо с ранней атаманской (Отоманской) Османской империей. В последнем случае название ФРИГИЯ могло быть легким искажением слова ТРИКИЯ или ТУРЦИЯ — ТУРКИЯ. Напомним, что Ф (фита) и Т часто переходили друг в друга.

Наряду с переносом географических названий С ЗАПАДА НА ВОСТОК происходил, по-видимому, и ОБРАТНЫЙ ПРОЦЕСС. Во время завоеваний «монголов» и турок, двигавшихся с Востока на Запад, В ЕВРОПЕ ПОЯВЛЯЛИСЬ ВОСТОЧНЫЕ НАИМЕНОВАНИЯ.

27а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ФРИГИЙЦЫ — СОЮЗНИКИ ТРОЯНЦЕВ.

«Фригийцы были союзниками троянцев»

[851], с. 216, комментарий 99

Они участвовали в Троянской — ТРКВН войне. Кстати, Гомер называет Дареса священником в Трое = Илионе, см. песнь V, 9–11. Отсюда также видно, что участник войны Дарес ФРИГИЕЦ был союзником троянцев.

#27b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГЕРМАНЦЫ И ГОТЫ КАК СОЮЗНИКИ. В Готской войне якобы VI века против греков — ромеев — римлян воюют как ГОТЫ, вторгшиеся в Италию во главе с готским царем Теодорихом, так и ГЕРМАНСКИЕ племена, чуть раньше появившиеся в Италии во главе с германцем Одоакром. Мы узнаем здесь «античный» союз фризийцев — германцев и троянцев — ТРКВН. Напомним о наложении готов также на п-русов и п-расенов, эт-русков. В Тарквинийской войне, по Ливию, клан Тарквиииев — ТРКВН также характеризуется как «люди из северной земли», см. выше. Тарквиний Гордый, двойник готов, известен здесь как пришелец, то есть не римлянин.

Перенос географических названий по направлению восток — запад особенно активно происходил, вероятно, в эпоху Крестовых походов и войн XIV–XV веков, когда европейцы вторглись в Азию, а затем армии «монголов» и османов — турок вторглись в Европу. Поскольку Дарес — автор первой хроники о Троянской войне — является ФРИГИЙЦЕМ, это означает, что ПЕРВЫЕ дошедшие до нас легенды о падении Трои были записаны ГОТАМИ — участниками Троянской войны. В частности, мы снимаем с Дареса Фригийца, а заодно и с Диктиса, обвинение, будто бы их средневековые записи являются фальсификатами. Скорее всего, они подлинные и были ценными свидетельствами из первых рук, рассказами очевидцев, участников Крестовых походов.

Участие ГОТОВ в Троянской войне якобы XIII зека ДО НОВОЙ ЭРЫ абсолютно невозможно в скалигеровской истории, считающей эти народы еще находящимися в то время в каменном веке. В то же время сладкоречивый Гомер воспевал участников Троянской войны словами: «се человеки могучие, слава сынов земнородных» или «шлемноблещущий Гектор могучий». Поэтому современные историки убеждают нас в следующем:

«БЕССПОРНО, ЧТО И ФРИЗЙЙЦЫ НЕ МОГЛИ УЧАСТВОВАТЬ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ»

[851], с. 216, комментарий 99

Мы рекомендуем читателю сопоставить материал этой главы с данными из [ХРОН5] и [ХРОН61, где рассказано о средневековых отождествлениях ГОТОВ с ТАТАРАМИ и МОНГОЛАМИ, то есть с русско-ордынской «Монгольской» = Великой Империей XIII–XVI веков.

28а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ИДЕЙСКАЯ, ИЛИ ИУДЕЙСКАЯ, ГОРА. Во время Троянской войны, рядом с Троей находилась какая-то известная гора Ида, или Идейская Гора [851], с. 198, комментарий 3. Название «ИДЕЙСКАЯ Гора» практически тождественно с «ИУДЕЙСКАЯ Гора».

#28b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВУЛКАН ВЕЗУВИЙ. Город Неаполь расположен у подножия известного европейского вулкана Везувия. Не очень далеко и Рим. Согласно предъявленным [ХРОН1] династическим параллелизмам, Везувий отождествляется с Иудейской Горой, то есть с Богославской Горой. Здесь славили Бога. Далее на окраине Царь-Града = Стамбула находится гора Бейкос, на которой расположена гигантская могила святого Иисуса, Юши. См. нашу книгу «Империя». Здесь тоже славили Бога.

29а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ И ИУДЕЯ. В троянских хрониках, в частности у Гомера, часто встречаются такие термины, как ИДЕЙСКИЕ Вершины, Зевс ИДЕЙСКИЙ, Лес ИДЫ. Интересно, что рядом с Горой ИДОЙ расположена МАЛАЯ ИНДИЯ [851], с. 93, 212, комментарий 50; [180], с. 264. Сразу возникает мысль, что ИНДИЯ в Средние века иногда означало ИУДЕЯ. Кстати, их написания достаточно близки: INDIA — IUDIA. При этом Гора Ида, согласно троянским легендам, была центром религиозного поклонения [851]. В точности как и гора Бейкос на окраине Нового Рима — Стамбула. Как и итальянский Везувий, описанный в Библии в виде знаменитой горы Синай — Хорив, на которой Бог вручил Моисею каменные скрижали, законы.

Троянские хроники рассказывают, что в лесу Иды (в Иудейском лесу?) происходил ЗНАМЕНИТЫЙ СУД ПАРИСА. Напомним, что Парис, сын троянского царя, оказавшись в Идейском лесу, разрешает спор «о красоте» между тремя «античными» богинями, вручая приз Афродите — богине любви [851], с. 93. Стоит отметить, что Библия часто отождествляет «жен» с различными РЕЛИГИЯМИ [544], т. 1. Поэтому не исключено, что в легенду о «суде Париса» — включили выбор троянцами вакхической, «античной» религии. Из трех жен — религий троянцы как бы выбрали одну — религию любви, Афродиту (ТРДТ или ТРТТ, татары, тартар). На рис. 32 — рис. 34 показаны «античные» изображения вакханалий. Напомним, что и средневековый западноевропейский христианский культ совпадал, вероятно, с антично — вакхическим культом, см. [ХРОН1]. С другой стороны, нельзя не вспомнить здесь и о другом известном средневековом «выборе веры», который сделал князь Владимир, когда крестил Русь. Он тоже выбрал христианство из нескольких предложенных ему религий. Не является ли «античный» Парис просто отражением П-руса (белого руса) Владимира, то есть «владеющего миром»? На рис. 35 приведена картина Луки Кранаха (1472–1553) «Суд Париса». Перед нами типичное средневековье — Парис изображен как рыцарь в тяжелых латах, его слуга тоже в латах и в средневековом одеянии.

Рис. 32. Вакханалия. «Античный» барельеф с боргезской вазы. Лувр. Взято из [524:1], с. 468, илл. 503

Рис. 33. Вакханалия. «Античный» барельеф с боргезской вазы. Лувр. Взято из [524:1], с. 469, илл. 504

Рис. 34. Сцена вакханалий: «Античный» барельеф из Неаполитанского музея. Взято из [304:1], т. 1, с. 496

Рис. 35. Картина Луки Кранаха (1472–1553) «Суд Париса». «Античный» сюжет изображен как типично средневековое событие. Парис представлен как рыцарь в тяжелых латах. Взято из [1258], с. 45