20.12. Наша реконструкция

20.12. Наша реконструкция

Сформулируем нашу идею, подробное обоснование которой см. в книге «Библейская Русь», гл. 7–8.

• Во второй половине XVI века в Западной Европе начался мятеж, известный нам сегодня под названием Реформация. Это было не столько религиозное, сколько политическое движение за освобождение от власти Великой = «Монгольской» Империи.

• Царь-хан Орды, при котором происходили эти драматические события, отразился во многих летописях и под разными именами. Среди них, например, такие: Иван Грозный; Карл V; то есть, попросту, Пятый Король; Ассиро-Вавилонский царь Навуходоносор, описанный в Библии.

• Великому царю-хану Руси-Орды не удалось в XVI веке сохранить целостность Великой Империи. В ее центре началась тяжелая смута. Об этом рассказывают ветхозаветные книги Есфирь и Иудифь. В итоге Империя раскололась. В XVII веке Западной Европе удалось отделиться. Но этого было недостаточно, так как реформаторы прекрасно понимали, что через некоторое время смута в центре будет преодолена и Империя снова распространится во все стороны. Чтобы предотвратить это, потребовалось вбить клин между двумя наиболее сильными частями расколовшейся Империи — между Русью-Ордой и Османией-Атаманией. Это успешно сделали руками прозападной династии Романовых. Начались войны Руси с Турцией. Западно-европейские правители, только что ставшие независимыми и стремившиеся эту независимость сохранить, вздохнули свободнее.

• Для обоснования прав новых династий, пришедших к власти в результате Реформации, и на гребне радости освобождения от скифского = «скотского» ига, в XVI–XVII веках в Западной Европе началось активное, но незаметное для посторонних наблюдателей, переписывание истории. Тем же занялись и в России пришедшие к власти Романовы. История как бы разделилась на две — ранее XVII века и после XVII века. Историю до XVII века исказили. Главным мотивом было устранение следов «Монгольской» Империи и Руси-Орды. Восторг освобождения от «скифского = скотского ига» прорывался в Западной Европе в самых разных формах, отголоски которых видны даже в XIX–XX веках. В качестве мелкого, но характерного штриха приведем, например, карту Европы, изданную в Англии в 1877 году, рис. 2.107 и рис. 2.108. Она уважительно хранится в Британском Музее и воспроизведена, например, в фундаментальном атласе «Искусство Картографии». Россия в виде гигантского отвратительного спрута наползает на Европу. Остальные европейские страны представлены изящными образами. Эта воспитательно-пропагандистская традиция восходит к средневековым западно-европейским штампам, знакомым нам, например, по «Хронике» Матфея Парижского [1268]. См. гл. 6:17 настоящей книги. Матфей Парижский авторитетно уверял, что «монголо»-татары пьют воду лишь тогда, когда под рукой нет свежей крови [722], с. 240.

Рис. 2.107. Карта Европы, изданная в Англии в 1877 году. Левая часть карты. Россия изображена как огромный спрут, протягивающий свои отвратительные щупальца к цивилизованным странам Европы и Азии, желая проглотить их. Как мы теперь понимаем, этот страх Западной Европы перед Русью имеет очень глубокие исторические корни. Взято из [1160], с. 337–338

Рис. 2.108. Карта Европы, изданная в Англии в 1877 году. Правая часть карты с изображением «очень плохой России». Пояснительный текст начинается так: «Осьминог — Россия — забыв о ране, полученной в Крыму (речь идет о Крымской войне середины XIX века — Авт.), протягивает щупальца во все стороны…». Взято из [1160], с. 337–338

• В XVII веке началось обширное редактирование летописей, написание новых, «правильных», взамен старых. Уничтожались особо «неправильные» хроники. Редактировались или сжигались неугодные варианты Библии. Совсем «свежие», только что написанные произведения объявлялись «древнейшими», а потому авторитетными. Неудобные события отодвигались в глубокое прошлое. Изменили смысл многих терминов. Например, слов Католицизм, Империя, Реформация. В результате, события из эпохи ранее XVII века с трудом пробиваются к нам сквозь толстую и сильно искажающую призму редакторов XVII–XVIII веков.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.