Смерть аль-Мамуна. Дальнейшее раздробление халифата

Смерть аль-Мамуна. Дальнейшее раздробление халифата

Летом 830 года аль-Мамун и его сын Аббас безуспешно попытались атаковать византийцев в Малой Азии, заняв множество городов, которые были вынуждены оставить осенью того же года. Подобные военные акции ежегодно предпринимались и в течение трех последующих лет, но они уже не имели запланированного характера, а были скорее просто набегами (с целью обогащения). В одну из таких кампаний халиф внезапно почувствовал себя плохо и скончался в своем лагере около хребта Тавр в августе 833 года. Ему было 47 лет. Халифат принял его брат аль-Мутасим, правивший до 842 года, причем аль-Мамун сам назначил его своим преемником. Аль-Мутасим, третий сын Харуна, ставший халифом, имел впечатляющее телосложение, прославился исключительной храбростью, но совершенно не интересовался культурой. Впрочем, при сделанном Харуном и аль-Мамуном заделе, культура халифата могла еще долго развиваться самостоятельно, без пристального внимания патрона.

В 842 году халифом стал сын аль-Мутасима аль-Васик, который поселился в Багдаде и подпал там под влияние клириков. Скончавшись в 847 году, он не оставил никаких распоряжений по поводу наследия престола, и этим воспользовался его младший брат аль-Мутаваккил, отняв трон у сына аль-Васика аль-Мамуна при помощи войска аббасидских тюркских рабов.

Аль-Мутаваккил прославился тем, что не только прекратил михну, но и отдал приказ об аресте десятого имама Али аль-Хади, которого, арестовав в Медине, доставили в Самарру. Во время его правления были смещены все чиновники, поддерживавшие мутализитизм, и наступила реставрация суннитов. В Кербеле даже была разрушена усыпальница Хусайна, внука Мухаммеда, которая долгое время была объектом паломничества. Аль-Мутаваккил также продолжал ограничивать в правах инородцев, исповедовавших христианство и иудаизм. В декабре 861 года тюркские солдаты убивают Мутаваккила, и начинается десятилетний период анархии. Халифом становится старший из его сыновей аль-Мунтасир, права которого на трон, впрочем, тут же начинает оспаривать его брат аль-Мутазз.

В этом же году на востоке ремесленник из Афганистана Якуб ибн Лейс, известный под прозвищем аль-Саффар («медник»), изгоняет Тахиридов из Систана и учреждает собственный эмират.

В следующем, 862 году, умирает аль-Мунтасир, по одной из версий отравленный аль-Мутаззом, но халифом становится не он, а аль-Мустаин, внук аль-Мутасима. Зайдиды поэтому организовывают в Куфе беспорядки, после подавления которых переселяются на территорию сегодняшнего Азербайджана, где Хасан ибн Зайд основывает шиитское государство.

В январе 866 года тюркские военачальники изгоняют аль-Мустаина, поставив халифом аль-Мутазза.

В 868 году умирает Али аль-Хади, обстоятельства его смерти не совсем ясны. Его преемником, одиннадцатым имамом, становится его сын Хасан ас-Аскари. В этом же году наместником Египта назначается Ахмад ибн Тулун, впоследствии основавший династию Тулунидов и собственный эмират.

В Византии, в 867 году, после убийства Михаила III, становится императором Василий, представитель новой династии. Талантливый руководитель, он очень сильно укрепил армию и флот, с помощью чего надолго избавил Византию от набегов мусульман, которым, по правде говоря, уже было не до покорения соседей.

В 869 году тюркские военачальники смещают аль-Мутазза, заменяя его на аль-Мухтади, сына аль-Васика. Ахмад ибн Тулун входит в Палестину и присоединяет ее к владениям Египетского эмирата.

Меняются еще несколько халифов, так и не оставивших значимого следа в истории, халифат все больше погружается в раскол, а Аббасиды продолжают терять власть и авторитет с каждым годом...