6. Времена меняются, а скорость издания Русских летописей — нет
6. Времена меняются, а скорость издания Русских летописей — нет
Издание «Полного Собрания Русских Летописей» началось еще в 1841 году [797], с. 1028. За 80 лет, с 1841 года по 1921 год издали 24 тома. Затем наступил 27-летний перерыв до 1949 года. После чего издание возобновилось. К концу XX века из печати вышел 39-й том. Прямо скажем, немного.
При этом, несмотря на то, что издание продолжается уже более СТА ПЯТИДЕСЯТИ ЛЕТ, многие русские летописи до сих пор не изданы. Скажем, неизданной остается Новгородская Карамзинская Летопись, о чем сказано в [634], с. 540. До 2006 года не был издан грандиозный Лицевой Летописный Свод, обычно датируемый XVI веком. Его объем — 9 тысяч листов. Он охватывает период от сотворения мира до 1567 года [797], с. 71 с. 718. В нем, в частности, содержится 16 тысяч прекрасных миниатюр, некоторые из которых часто воспроизводятся. Ссылок на Лицевой Свод много, однако, ПОЛНОГО ИЗДАНИЯ ДО 2006 ГОДА НЕ БЫЛО. Иллюстрации можете смотреть, а текст — нельзя. Лишь в 2006 году, благодаря начавшейся широкой дискуссии о русской истории (вызванной, в том числе и нашими работами), московское издательство «Актеон» начало факсимильное издание Лицевого Свода [477:3]. Это — исключительно важное событие.
Кстати, считаемая за «древнейшую», Радзивиловская летопись издана лишь в 38-м томе ПСРЛ в 1989 году. Напомним — издание началось в 1841-м!
ОТКУДА ТАКАЯ ЗАГАДОЧНАЯ НЕТОРОПЛИВОСТЬ С ПУБЛИКАЦИЕЙ РУССКИХ ЛЕТОПИСЕЙ? Судя по той скорости, с какой выходит в свет их Полное Собрание, к 3000-му году, может быть, мы и дождемся, наконец, публикации и остальных, до сих пор не опубликованных, русских летописей.
Сделаем еще одно замечание о Лицевом Своде. Ниже мы расскажем, что некоторые якобы «древнейшие» русские летописи изготовлены, скорее всего, в XVIII веке. Это обстоятельство заставляет по-новому взглянуть на место Лицевого Свода в ряду русских источников. Возможно, его изготовили в XVII веке, и он представляет из себя ПЕРВЫЙ вариант русской истории, написанный по заказу Романовых. В таком случае, он является не одной из последних, а, наоборот, САМОЙ ПЕРВОЙ из сохранившихся до нашего времени летописей. См. главы 8, 9.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.