4.1. Свидетельства Ливия и Плутарха
4.1. Свидетельства Ливия и Плутарха
Добавим новые свидетельства к уже обнаруженному в книгах «Основания истории» и «Методы» соответствию между Ромулом и Константином Великим. Как мы уже говорили, летописная «биография» Ромула двухслойная. Один слой соответствует Константину I, то есть Дмитрию Донскому. Второй слой — императору Андронику-Христу. Сейчас мы сосредоточим внимание на первом слое.
Тит Ливий и Плутарх рассказывают о возникшем противостоянии Ромула и Рема следующим образом.
Тит Ливий: «Но в эти замыслы (создания царства — Авт.) вмешалось наследственное зло, жажда царской власти… Братья (Ромул и Рем — Авт.) были близнецы… и вот, чтобы БОГИ… ПТИЧЬИМ ЗНАМЕНИЕМ указали, кому наречь своим именем город, кому править новым государством, Ромул местом наблюдения избрал Палатин, а Рем — Авентин. Рему, как передают, первому ЯВИЛОСЬ ЗНАМЕНИЕ — шесть коршунов, — и о знамении уже возвестили, когда РОМУЛУ ПРЕДСТАВИЛОСЬ двойное против этого число птиц. Каждого из братьев, толпа приверженцев провозгласила царем… Началась перебранка, и ВЗАИМНОЕ ОЗЛОБЛЕНИЕ ПРИВЕЛО К КРОВОПРОЛИТИЮ; В СУМЯТИЦЕ РЕМ ПОЛУЧИЛ СМЕРТЕЛЬНЫЙ УДАР. Более распространен, впрочем, другой рассказ — будто Рем в насмешку над братом ПЕРЕСКОЧИЛ ЧЕРЕЗ НОВЫЕ СТЕНЫ и Ромул в гневе убил его, воскликнув при этом: „Так да погибнет всякий, кто перескочит через мои стены“» [58], т. 1, с. 14–15.
Плутарх более подробен. «Когда братья решили построить город, между ними тут же вышла ссора из-за выбора места. Ромул заложил „КВАДРАТНЫЙ“, иначе „ЧЕТЫРЕХУГОЛЬНЫЙ“ Рим, и хотел избрать это место для постройки города, Рем же наметил для этого укрепленный пункт на Авентине, названный в его честь Ремонием, нынешний Рингарий. Они условились решить свой спор гаданием по полету птиц и сели отдельно. Говорят, Рем увидел шесть коршунов, Ромул — двенадцать, по другим же, Рем увидел их действительно, Ромул солгал: КОГДА ПРИШЕЛ РЕМ, ТОГДА ТОЛЬКО ПОКАЗАЛИСЬ ДВЕНАДЦАТЬ КОРШУНОВ РОМУЛА» [87], с.40. Далее Плутарх зачем-то пускается в длительное рассуждение о птице коршуне, о его повадках и т. п. Примерно на половине страницы Плутарх «поёт оду» коршуну, всячески восхваляя эту птицу.
Затем Плутарх возвращается к ссоре Ромула и Рема. «Узнав об обмане, Рем рассердился и, когда Ромул КОПАЛ РОВ, которым он хотел окружить стену будущего города, стал то смеяться над его работой, то мешать ей. Наконец, ОН ПЕРЕПРЫГНУЛ ЧЕРЕЗ РОВ И БЫЛ УБИТ НА МЕСТЕ, одни говорят — самим Ромулом, другие — одним из товарищей, Целером» [87], с. 41.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
5. Антоний и Клеопатра Евангельские события в книге «античного» Плутарха
5. Антоний и Клеопатра Евангельские события в книге «античного» Плутарха 5.1. «Сравнительные жизнеописания» Плутарха — поздний и запутанный текст, хотя и основан на реальных событиях В настоящем разделе мы будем изучать биографии Антония и Клеопатры в основном по
5.22. Следы евангельского Иуды-предателя у Плутарха
5.22. Следы евангельского Иуды-предателя у Плутарха Сразу же после жизни беглеца Антония «среди волн» Плутарх переходит к следующему очень любопытному рассказу, в котором ярко звучат параллели с Евангелиями. А именно, он посвящает целый раздел «плохому» ТИМОНУ. Тому
5.24. Тайная вечеря и ночь в Гефсиманском саду в преломлении Плутарха
5.24. Тайная вечеря и ночь в Гефсиманском саду в преломлении Плутарха Напомним, что, согласно Евангелиям, Христос, перед тем как его схватили, был сначала на Тайной Вечери, а потом молился в Гефсиманском саду, в напряжённом ожидании смерти (см. рис. 1.62 и рис. 1.63). «Когда же
5.26. Погребение Антония-Христа у Плутарха
5.26. Погребение Антония-Христа у Плутарха Плутарх описывает погребение Антония так. «Многие цари и полководцы вызывались и хотели похоронить Антония, но Цезарь оставил тело Клеопатре, которая погребла его собственными руками, с царским великолепием… В числе её
7. Клодий как ещё одно отражение Иоанна Крестителя у Плутарха
7. Клодий как ещё одно отражение Иоанна Крестителя у Плутарха 7.1. Клодий и Иоанн Креститель В «Жизнеописаниях» Плутарха с Цицероном тесно связан некто Клодий — сначала близкий друг Цицерона, а потом — его заклятый противник. Анализ биографии Клодия показывает, что он,
5. Антоний и Клеопатра Евангельские события в книге «античного» Плутарха
5. Антоний и Клеопатра Евангельские события в книге «античного» Плутарха 5.1. «Сравнительные жизнеописания» Плутарха — поздний и запутанный текст, хотя и основанный на реальных событиях В настоящем разделе мы изучим «биографии» Антония и Клеопатры, в основном, по
5.22. Следы евангельского Иуды-предателя у Плутарха
5.22. Следы евангельского Иуды-предателя у Плутарха Сразу же после «жизни беглеца Антония среди волн», Плутарх переходит к очень любопытному рассказу, в котором ярко звучат параллели с Евангелиями. А именно, он посвящает целый раздел «плохому» ТИМОНУ. Тому самому, имя
5.24. Тайная вечеря и ночь в Гефсиманском саду в преломлении Плутарха
5.24. Тайная вечеря и ночь в Гефсиманском саду в преломлении Плутарха Напомним, что, согласно Евангелиям, Христос, перед тем, как его схватили, был сначала на Тайной Вечере, а потом молился в Гефсиманском саду, в напряженном ожидании смерти, рис. 1.62 и рис. 1.63. «Когда же настал
5.26. Погребение Антония-Христа у Плутарха
5.26. Погребение Антония-Христа у Плутарха Плутарх описывает погребение Антония так. «Многие цари и полководцы вызывались и хотели похоронить Антония, но Цезарь оставил тело Клеопатре, которая погребла его собственными руками, с царским великолепием… В числе ее
7. Клодий как еще одно отражение Иоанна Крестителя у Плутарха
7. Клодий как еще одно отражение Иоанна Крестителя у Плутарха 7.1. Клодий и Иоанн Креститель В «Жизнеописаниях» Плутарха с Цицероном тесно связан некто Клодий — сначала близкий друг Цицерона, а потом — его заклятый противник. Анализ «биографии» Клодия показывает, что он,
13.1. Свидетельство Плутарха
13.1. Свидетельство Плутарха Вот как описывает Плутарх полное поражение Никия = Мамая.Часть войска Никия возглавлялась полководцем Демосфеном. Она первой потерпела поражение.«Во всем войске Демосфена сразу поднялись страх и смятение. Обратившиеся в бегство смешались с
Поклонник Овидия и Плутарха
Поклонник Овидия и Плутарха Родительский дом — о нем трудно строить домыслы. Сантименты чужды Суворову, воспоминания о детстве и вовсе не в духе человека XVIII века, разве упоминания исключительных и важных для зрелых лет обстоятельств. Суворов не находит и таких: родился,
Ливия
Ливия Получив власть в ходе военного переворота, капитан (позднее полковник) Муаммар Каддафи не стал делать основную ставку на армию, начав сложный процесс ее реорганизации. Серьезное влияние на это оказал факт того, что в марте 1977 года Ливия была провозглашена
4.1. Свидетельства Ливия и Плутарха
4.1. Свидетельства Ливия и Плутарха Добавим новые свидетельства к уже обнаруженному в книгах «Основания истории» и «Методы» соответствию между Ромулом и Константином Великим. Как мы уже говорили, летописная «биография» Ромула двухслойная. Один слой соответствует
6.1. Свидетельство Плутарха
6.1. Свидетельство Плутарха Плутарх посвятил Ромулу специальную главу «Ромул» в своих знаменитых «Сравнительных жизнеописаниях». Напомним, кстати, что, согласно нашим результатам, «античный» Плутарх является, скорее всего, фантомным отражением известного
18.1. Рассказ Плутарха
18.1. Рассказ Плутарха «Древо-столб» Ромула появляется в его летописной «биографии» еще раз. Вот что сообщает Плутарх. «Ромул дал обет Юпитеру принести ему в дар оружие врага, если он победит и убьет его» [87], с. 47.Ромул разгромил царя Акрона. «Желая обставить возможно большим