5.26. Погребение Антония-Христа у Плутарха

5.26. Погребение Антония-Христа у Плутарха

Плутарх описывает погребение Антония так. «Многие цари и полководцы вызывались и хотели похоронить Антония, но Цезарь оставил тело Клеопатре, которая погребла его собственными руками, с царским великолепием… В числе её приближённых был врач ОЛИМП, которому она открыла свои истинные намерения и пользовалась его помощью и советами, как пишет сам Олимп, издавший рассказ об этих событиях… Клеопатра… упросила Цезаря, чтобы ей разрешили совершить возлияние в честь умершего. Со своими доверенными служанками она пришла к могиле Антония… Она сетовала и сокрушалась, а затем украсила гробницу ВЕНКОМ и вернулась во дворец» [108], т. 3, с. 274–275.

Согласно Евангелию от Матфея, в погребении Христа участвовали жёны-мироносицы и Иосиф Аримафейский. Они погребли тело и ушли. Но на утро третьего дня жёны-мироносицы снова пришли к гробу. «Когда же настал вечер, пришёл богатый человек из АРИМАФЕИ, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своём гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился. Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба… По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб» (Матфей 27:57–61, 28:1).

Рассказ Плутарха в целом следует евангельскому. В Евангелиях Христа хоронят Иосиф из АРИМАФЕИ и жёны-мироносицы. У Плутарха Антония хоронят Клеопатра со служанками, причём тут же сообщается о приближённом к ней враче ОЛИМПЕ. Кстати, само имя ОЛИМП несколько напоминает АРИМАФЕЯ. Они могут переходить друг в друга при замене Р на Л и Ф на П. И та и другая замена — довольно частое явление в старых именах. До сих пор в английском языке, например, звук Ф передаётся через РН, то есть П с придыханием. По поводу перехода Р-Л мы уже много говорили выше. Отметим, что в Евангелиях именно Иосиф из АРИМАФЕИ совершает большинство действий, связанных с погребением Христа. Именно Иосиф лично обвивает тело Христа плащаницей, кладёт его в гроб. У Плутарха же Олимп назван врачом, то есть человеком, который «занимается человеческим телом».

И наконец Плутарх рассказывает также о приходе жён-мироносиц к гробу через некоторое время после погребения. В Евангелиях об этом говорится довольно много. Как мы видели, Плутарх обычно не упускает важные места, подчёркнутые в Евангелиях. Хотя, конечно, передаёт всё очень смутно.