Бунт против храма Политический активизм плавно переходит в кощунство
Бунт против храма
Политический активизм плавно переходит в кощунство
Певицы из группы «Бунт влагалищ» превратили главный христианский храм России в сцену для политической песни.
21-го февраля феминистская панк-группа Pussy Riot устроила в храме Христа Спасителя пляску далеко не пристойного вида под фонограмму собственного студийного исполнения песни «Богородица, Путина прогони». Охрана выдворила их из храма, однако никто из участниц группы не был задержан. Объясняя выходку, одна из участниц группы объявила: «Раз мирные стотысячные демонстрации не дают немедленного результата, мы будем перед Пасхой просить Богородицу поскорее прогнать Путина».
Панк-дама перепутала числа. Сто тысяч и более собирают только демонстрации за Путина. Его противники даже до полусотни тысяч добираются редко. Потому и надеются на Божью помощь: своими силами они вряд ли что-то сделают. Но призыв, вроде бы обращённый к высшей силе, получился столь низменным, что вызвал естественную реакцию тех, кто относится к Богу всерьёз.
Известный богослов диакон Андрей Кураев в день пляски отозвался о ней как о шутке, допустимой по масленичным обычаям. Но его комментаторы указали: в храме даже на Масленицу кощунствовали разве что католики, но не православные. 22-го февраля проректор школы православного миссионера при московском храме апостола Фомы Дмитрий Пахомов обратился в Генеральную прокуратуру с просьбой проверить действия феминисток на наличие состава преступления. 26-го полиция возбудила уголовное дело по статье «хулиганство» и начала розыск соучастниц содеянного в храме. На следующий день казаки юго-востока Москвы объявили об организации караулов возле всех храмов в округе.
Поговорка «в чужой монастырь со своим уставом не ходят» существует не только у православных. Но именно в этой конфессии благодаря многовековому опыту сожительства с народами, придерживающимися иных религий, укоренился обычай особо внимательно следить за тем, чтобы не задевать чувства верующих. Это позволяет надеяться на взаимную вежливость.
Даже мне, атеисту, очевидно: пляска под фонограмму никак не вписывается ни в какой монастырь нашей страны. Если феминистки кощунствуют в православном храме – значит, уж точно не надеются, что Бог, Богородица или кто-то из святых придёт им на помощь. По логике веры остаётся предположить: такая оппозиция уповает на дьявола.
2012-02-29 01:36, эфир 2012-03-01
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
IX. Бунт земли против «мифоистории»
IX. Бунт земли против «мифоистории» Война 1967 года открыла перед израильской археологией новые перспективы. До этого израильские ученые могли проводить раскопки исключительно в пределах «зеленой черты». Оккупация Западного берега Иордана дала им доступ к новым
46. Далее Филострат «склеивает» начало Евангелий с их концом. У него преследование младенца Иисуса Иродом I плавно переходит в преследование взрослого Христа при Ироде II, завершившееся распятием
46. Далее Филострат «склеивает» начало Евангелий с их концом. У него преследование младенца Иисуса Иродом I плавно переходит в преследование взрослого Христа при Ироде II, завершившееся распятием Здесь мы наталкиваемся на интересное обстоятельство. Как сейчас выяснится,
2.2. Вход в Иерусалим, изгнание торговцев из храма и, как следствие, — заговор против Христа
2.2. Вход в Иерусалим, изгнание торговцев из храма и, как следствие, — заговор против Христа Затем описывается торжественный вход Христа в Иерусалим. Описание самого торжества мало чем отличается от известных всем канонических евангельских описаний. Но в отличие от
7.3. Священный обряд и связанное с ним «кощунство Клодия» по отношению к женщинам
7.3. Священный обряд и связанное с ним «кощунство Клодия» по отношению к женщинам По словам Плутарха, Клодий совершает «кощунство», пробравшись в дом, где женщины совершают некий священный обряд, на котором мужчин быть не должно. «Клодий… проскользнул к нему в дом, где в то
46. Далее Филострат «склеивает» начало Евангелий с их концом. У него преследование младенца Иисуса Иродом I плавно переходит в преследование взрослого Христа при Ироде II, завершившееся распятием
46. Далее Филострат «склеивает» начало Евангелий с их концом. У него преследование младенца Иисуса Иродом I плавно переходит в преследование взрослого Христа при Ироде II, завершившееся распятием Здесь мы наталкиваемся на интересное обстоятельство. Как сейчас выяснится,
7.3. Священный обряд и связанное с ним «кощунство Клодия» по отношению к женщинам
7.3. Священный обряд и связанное с ним «кощунство Клодия» по отношению к женщинам По словам Плутарха, Клодий совершает «кощунство», пробравшись в дом, где женщины совершают некий священный обряд, на котором мужчин быть не должно. «Клодий… проскользнул к нему в дом, где в то
Бунт против иерархии
Бунт против иерархии Дуэль Киселева с Мордвиновым очень занимала его. Липранди о Пушкине …Холопом и шутом не буду и у царя небесного. Пушкин Прологом знаменитой дуэли генералов Киселева и Мордвинова оказалось событие чрезвычайное. Офицеры Одесского пехотного полка,
Загадка храма Атума-Ра, храма Бену и обители Бен Бена
Загадка храма Атума-Ра, храма Бену и обители Бен Бена Есть версия, на первый взгляд противоположная высказанной выше, что камень Бен Бен находился не в храме Атума-Ра, а в другом святилище (тоже в Иуну) – в Храме Бенну-Феникса (возможно, он тоже стоял на некоей священной
3. Бунт Болоньи. — Неслыханная отлучительная булла против республики Флоренции. — Гоквуд грабит Фаэнцу. — Флорентийская лига против папы. — Григорий XI решает возвращение в Италию, куда кардинал Женевский ведет бретонские банды. — Святая Катарина — посланница флорентинцев в Авиньоне. — Отъезд Григор
3. Бунт Болоньи. — Неслыханная отлучительная булла против республики Флоренции. — Гоквуд грабит Фаэнцу. — Флорентийская лига против папы. — Григорий XI решает возвращение в Италию, куда кардинал Женевский ведет бретонские банды. — Святая Катарина — посланница
2.2. ВХОД В ИЕРУСАЛИМ, ИЗГНАНИЕ ТОРГОВЦЕВ ИЗ ХРАМА И, КАК СЛЕДСТВИЕ, – ЗАГОВОР ПРОТИВ ХРИСТА
2.2. ВХОД В ИЕРУСАЛИМ, ИЗГНАНИЕ ТОРГОВЦЕВ ИЗ ХРАМА И, КАК СЛЕДСТВИЕ, – ЗАГОВОР ПРОТИВ ХРИСТА Затем описывается торжественный вход Христа в Иерусалим. Описание самого торжества мало чем отличается от известных всем канонических евангельских описаний. Но, в отличие от
Бунт против православия
Бунт против православия После опубликования «Телескопом» «Философического письма» разразилась буря. По царскому указу Чаадаев был объявлен сумасшедшим, редактор журнала критик Н. И. Надеждин сослан, цензор Болдырев, подписавший статью в печать, отстранен от
2. Белоэмигрантский «активизм»
2. Белоэмигрантский «активизм» На протяжении многих лет не только делались попытки объединить силы белой эмиграции, но и продолжалась в разных формах ожесточенная борьба против Советской власти. Белоэмигрантский «активизм» во второй половине 20-х и в 30-е гг., по мере
Активизм против пораженчества
Активизм против пораженчества В конце сентября Штадтлер впервые встретился у Генриха фон Гляйхена с кругом лиц различной политической ориентации, которые хотели «бороться с пораженчеством». «Мы также носимся с мыслью о том, как разжечь новое активистское народное
Бунт против Сталина
Бунт против Сталина Весь этот процесс вызвал взрыв нового сопротивления и именно в верхушке партии.Казалось бы, откуда взяться этому сопротивлению после XVI съезда, на котором Сталин внешне одержал полную победу, а лидеры всех бывших оппозиций выступали с покаяниями?