32. Библейское похищение девиц Силомских — это «древне»-римское похищение сабинянок Оно же — каталанское похищение и дележ жен якобы в XIV веке

32. Библейское похищение девиц Силомских — это «древне»-римское похищение сабинянок

Оно же — каталанское похищение и дележ жен якобы в XIV веке

В последней главе Книги Судей говорится о прекращении гонений на колено Вениамина. «Вот, каждый год бывает праздник Господень в Силоме… И приказали сынам Вениамина и сказали: подите и засядьте в виноградниках, и смотрите, когда выйдут девицы Силомские плясать в хороводах, тогда выйдите из виноградников и схватите себе каждый жену из девиц Силомских и идите в землю Вениаминову… Сыны Вениамина так и сделали, и взяли жен по числу своему из бывших в хороводе, которых они похитили, и пошли и возвратились в удел свой, и построили города и стали жить в них» (Судьи 21:1, 21:3. 21:6–7, 21:16–21, 21:23).

Оказывается, этот же сюжет описан в «древне»-римской истории как известное похищение сабинянок римлянами в эпоху основания Рима. А также — в истории средневековой Греции, когда каталанский военный отряд, якобы около 1311 года, поделил между собой жен рыцарей, убитых при Кефиссе. Согласно обнаруженным А.Т. Фоменко хронологическим сдвигам, основание Рима в Италии датируется примерно 1380 годом. Таким образом, в истории средних веков яркий библейский сюжет похищения и дележа жен отмечен и датируется не ранее XIV века. Учитывая столетний сдвиг, не исключено, что событие датируется XV веком. Речь может идти об одном из отрядов ордынцев израильтян-вениаминовцев, ушедших из Испании после 1492 года для завоевания земли обетованной [2т2], гл. 2.

Кроме того, в книге [ЦРИМ] мы показываем, что похищение сабинянок в «античном» Риме в значительной мере является отражением похищения жен холопами в русском Новгороде =Ярославле.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.