Народ и царь едины
Народ и царь едины
Новый император имел высокий рост, благородную внешность, и его величественная красота производила на общество благоприятное впечатление.
Император любил беседовать с историком Н. М. Карамзиным. Николай I хотел выглядеть благородным правителем, для чего он благосклонно относился к А. С. Пушкину. Николай I вернул Пушкина из ссылки, пригласил его на аудиенцию и даже предложил стать личным цензором поэта.
Новый император любил проявлять личную смелость и пренебрежение к опасности. Летом 1831 года в Петербурге вспыхнула эпидемия холеры, в городе начались волнения. Прошел слух, что людей заражали специально. На Сенной площади собралась толпа, громившая все подряд. На второй день бунта на площадь приехал сам император Николай I и устыдил собравшихся. Он призвал их обратиться к Богу и просить у Него прощения за совершенные грехи. После его пламенной речи все бывшие на площади пали на колени. По словам очевидцев, после этого народ пришел в восторг и кричал «ура» со слезами на глазах.
Во время царствования Николая I произошла полная централизация государственной власти. Изменился статус личной канцелярии императора, которая разрасталась, ее отделения становились настоящими министерствами, находившимися под руководством императора.
25 июня 1826 года был подписан указ о создании корпуса жандармов во главе с шефом жандармов А. X. Бенкендорфом, затем было образовано III отделение Императорской канцелярии, которое выполняло функции тайной полиции и следило за нравственно-политической обстановкой в государстве.
Государственный аппарат подвергся при Николае I военизации, превратившись со временем в полностью военное управление. Во всех губерниях к концу царствования императора находились военные губернаторы. Николай I очень хотел, чтобы вся государственная система действовала по-военному четко и быстро.
Император проводил за работой до 18 часов в сутки, он лично вникал во все дела и даже в самые мелкие проблемы, которые происходили в государстве.
Николай I признавал крепостное право злом, но считал, что «прикасаться к нему теперь было бы делом еще более гибельным».
Начиная с 1840-х годов в России заговорили об особом пути ее развития, руководствуясь девизом «Народ и царь едины». Разномыслие в обществе всячески искоренялось. К концу царствования Николая I цензурный гнет был уже предельным.
Все западное в обществе отрицалось, отвергалось и осуждалось. Влияние Запада на Россию император называл «гибельным». И в правление Николая I между Россией и Западом пролегла глубокая пропасть.
Внешняя политика в царствование Николая Павловича определялась поначалу стремлением обеспечить России выход к Черному морю. В 1820-е годы в глубь Закавказья двинулась персидская армия, вооруженная англичанами. Конфликт между Россией и Персией был спровоцирован Англией.
Военные действия в Закавказье продолжались до 1828 года, когда русские войска подошли к Тегерану. Дипломат А. С. Грибоедов подготовил текст мирного договора, который был подписан 10 февраля 1828 года, так называемый Туркманчайский договор. Согласно договору территория Восточной Армении с этого момента стала принадлежать России.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
4. Царь Славы = Царь Славян = Царь Христиан
4. Царь Славы = Царь Славян = Царь Христиан На многочисленных изображениях распятия Христос назван «Царём Славы», см., например, рис. 2.13, рис. 2.14, рис. 2.16, рис. 2.17. Толкование такого имени Христа считается не совсем ясным. Обычно предлагается весьма общее и туманное
Едины ли западные союзники?
Едины ли западные союзники? Рузвельта в это время исключительно интересовали впечатления от встреч в Москве Дж. Дэвиса. Бывший посол тщательно восстановил подробности бесед со Сталиным. Их начало не предвещало ничего хорошего — Сталин не видел особого различия между
Царь, элита и народ
Царь, элита и народ Мы говорили уже, что всё население России делится на две неравные части: народ и, по Пушкину, аристокрацию, элиту. При внимательном рассмотрении вся внутренняя история страны оказывается, по преимуществу, историей борьбы монархии с элитой, во имя
Царь, элита и народ
Царь, элита и народ Всякое человеческое сообщество, начиная с первобытного, распределяет внутри себя, то есть между своими членами, разнообразные функции, выполнение которых необходимо для его, сообщества, выживания. Постепенно возникают четкие общественные структуры:
2. Русский царь Иван Грозный и ассиро-вавилонский царь Навуходоносор
2. Русский царь Иван Грозный и ассиро-вавилонский царь Навуходоносор Прежде чем перейти к отражениям царя Ивана IV Грозного в Библии, сделаем отступление от библейской темы и напомним о повторе, обнаруженном нами в русской истории. Оказывается, романовская история царя
Глава 1 Триумф Ахеменидов Кир II Великий "Царь стан, царь царей"
Глава 1 Триумф Ахеменидов Кир II Великий "Царь стан, царь царей" История полна парадоксов. Стоит только посмотреть на карту Древнего Востока и это станет ясно всякому. Египетское царство, Нововавилонское царство, могущественное Мидийское царство занимали на ней громадные
4. ЦАРЬ СЛАВЫ = ЦАРЬ СЛАВЯН = ЦАРЬ ХРИСТИАН
4. ЦАРЬ СЛАВЫ = ЦАРЬ СЛАВЯН = ЦАРЬ ХРИСТИАН На многочисленных изображениях распятия Христос назван «Царем Славы», см., например, рис. 2.13, рис. 2.14, рис. 2.16, рис. 2.17. Толкование такого имени Христа считается не совсем ясным. Обычно предлагается весьма общее и туманное
2. БИБЛЕЙСКИЙ ЦАРЬ САМУИЛ – ЭТО РУССКО-ОРДЫНСКИЙ ЦАРЬ-ХАН МИФ ХАИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ ТВЕРСКОЙ XIV ВЕКА
2. БИБЛЕЙСКИЙ ЦАРЬ САМУИЛ – ЭТО РУССКО-ОРДЫНСКИЙ ЦАРЬ-ХАН МИФ ХАИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ ТВЕРСКОЙ XIV ВЕКА 2.1. СТРУКТУРА БИБЛЕЙСКОЙ БИОГРАФИИ САМУИЛА И ИМЕНА ЕГО РОДИТЕЛЕЙ Начнем с того, что имя МИХАИЛ или МИСАИЛ (как часто говорили раньше, заменяя Х – Ш на С и наоборот, Михаил =
Народ и царь едины
Народ и царь едины Новый император имел высокий рост, благородную внешность, и его величественная красота производила на общество благоприятное впечатление.Император любил беседовать с историком Н. М. Карамзиным. Николай I хотел выглядеть благородным правителем, для
Глава VIII. ЦАРЬ АЗИАТСКИЙ, ЦАРЬ МАКЕДОНСКИЙ,ВЛАДЫКА ГРЕЧЕСКИЙ…
Глава VIII. ЦАРЬ АЗИАТСКИЙ, ЦАРЬ МАКЕДОНСКИЙ,ВЛАДЫКА ГРЕЧЕСКИЙ… В начале 324 г. без особых приключений Александр прибыл в Пасаргады. Здесь он снова столкнулся с самоуправством, бесчинствами, насилиями сатрапов, которые, уповая на неизбежную гибель Александра на далеком
Генералы едины в отрицании войны
Генералы едины в отрицании войны Выявились лишь некоторые признаки несогласия. После недолгих колебаний генерал фон Рейхенау, тогда главнокомандующий 4-й группой армий, сказал: суждение о том, нужно ли вести войну, является делом фюрера; он конечно же примет правильное
Народ и царь-батюшка
Народ и царь-батюшка После того, как в XIII–XVI вв. русские земли объединились вокруг Великого княжества Московского, а в 1547 г. князь Иван Грозный принял титул царя (от латинского «цезарь»), культ святых князей-страстотепцев постепенно трансформировался в миф о царе —
В заключении. Низложенный Царь и революционный народ
В заключении. Низложенный Царь и революционный народ С приездом Государя Императора в Царское Село в заключении в Александровском дворце оказались следующие лица:Государь Император Николай Александрович,Государыня Императрица Александра Федоровна,Наследник