Отчего сказания разных народов сходны между собою
Отчего сказания разных народов сходны между собою
Но отчего же в таком случае сказания некоторых народов так похожи одно на другое?
По очень простой и обыкновенной причине: ведь многие сказания переходят из страны в страну; люди одного народа то и дело пересказывают их людям другого народа во время торговых сношений. Таким способом странствуют по всему свету не только сказания, но даже сказки, басни и песни. Так и ассирийское сказание о месопотамском потопе перешло к евреям, а еврейское перешло к христианам и магометанам. И это переселение сказаний происходит медленно, постепенно, и сказания ползут из уст в уста.
И при этом они обыкновенно несколько переделываются. Например, меняются имена героев, имена богов, имена мест и кое-какие подробности: в одном и том же сказании у одного народа говорится, например, о Ситнапистиме, у другого — о Ное, у третьего — о ком-нибудь ином; у одного народа речь идет о боге Беле, а у другого — об Иегове, и так далее.
Есть люди, которые нарочно распространяют сказания о всемирном потопе от народа к народу. Этим занимаются христианские проповедники.
Таким способом появились рассказы о потопе у многих племен американских индейцев.
Затем эти же самые христианские проповедники и записывают эти сказания, пущенные ими же в оборот, но только переиначенные первобытными племенами; записывают — и удивляются, откуда взялось такое сходство этих сказаний с библейскими?
Христианские проповедники делают еще одно дело: они записывают всякие сказания первобытных племен, в том числе и их рассказы о разных великих наводнениях. А записывая, они их переиначивают на библейский лад в подтверждение своей веры. И выходит в конце концов так: первобытные племена переделывают на свой лад рассказы проповедников, а проповедники переделывают на свой лад рассказы первобытных племен. Все это делается иной раз не намеренно и даже бессознательно. Но все-таки делается уже много сотен лет. От этого и получилось сходство многих преданий первобытных племен с библейскими. Вот почему у многих народов как будто бы и вправду существует с незапамятных времен память о всемирном потопе.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
23. Метод поиска соответствий между языками: обнаруживаем слова из разных языков, близкие по звучанию и, одновременно, близкие по смыслу
23. Метод поиска соответствий между языками: обнаруживаем слова из разных языков, близкие по звучанию и, одновременно, близкие по смыслу После того, как математическими и астрономическими методами мы восстановили костяк правильной хронологии, интересно взглянуть на
Глава 1. Спор славян между собою
Глава 1. Спор славян между собою Оставьте: это спор славян между собою, Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою, Вопрос, которого не разрешите вы. Уже давно между собою Враждуют эти племена; Не раз клонилась под грозою То их, то наша сторона. А. С. Пушкин. Клеветникам
ГЛАВА 13 Дети разных народов, мы мечтою о мире живём…
ГЛАВА 13 Дети разных народов, мы мечтою о мире живём… ВПРОЧЕМ, перед тем, как дать слово Рокуэллу Кенту, надо хотя бы кратко напомнить о той ситуации, развитие которой привело американского художника в русскую столицу.После завершения битвы в Европе Вторая мировая война
Дети разных народов
Дети разных народов События, в советской историографии именовавшиеся «якутским восстанием 1642 года», а в сказаниях самих саха называемых «войной детей Тыгына», стали финишем присоединения к России огромного края по берегам Лены от верховьев ее до устья. Бунты ясачных, –
Дети разных народов
Дети разных народов Отдадим должное командованию УПА. Оно понимало, что немцы уже не вернутся, что воевать придется в окружении, имея отдушину разве что через польскую границу, но все-таки, как завещал великий Донцов, верило в себя, ибо что бы там ни болтали всякие
«Никогда мы не говорили между собою на языке любви»
«Никогда мы не говорили между собою на языке любви» Слезы Екатерины – это не обычные слезы невесты, прощавшейся с беззаботной девичьей жизнью. Здесь иное: мечты о предназначенном ей принце, которого она готова была любить, быстро разбились вдребезги. Принц-то был, но
«Дети разных народов»
«Дети разных народов» Разумеется, коллаборационизм на оккупированных территориях не сводился к действиям РОА или РОНА. Не надо забывать, что Российская империя была колониальной державой. Многие ее народы ощущали себя такими же угнетенными и бесправными, как и народы
23. Метод поиска соответствий между языками: обнаруживаем слова из разных языков, близкие по звучанию и, одновременно, близкие по смыслу
23. Метод поиска соответствий между языками: обнаруживаем слова из разных языков, близкие по звучанию и, одновременно, близкие по смыслу После того, как математическими и астрономическими методами мы восстановили костяк правильной хронологии, интересно взглянуть на
Перуны разных народов
Перуны разных народов Распространено мнение, что Перун – это древнерусский «бог грома», не более того. Будто бы Перун – языческий идол, деревяшка с узорами, объект наивных поклонений отдельных диковатых племен степной и лесной Руси, сожженный в конце Х века н. э. после
Глава 13. Дети разных народов, мы мечтою о мире живём…
Глава 13. Дети разных народов, мы мечтою о мире живём… ВПРОЧЕМ, перед тем, как дать слово Рокуэллу Кенту, надо хотя бы кратко напомнить о той ситуации, развитие которой привело американского художника в русскую столицу.После завершения битвы в Европе Вторая мировая война
ОБОЗРЕНИЕ СОСТАВНЫХ ЧАСТЕЙ ГОСУДАРСТВА И ОТНОШЕНИЙ ИХ МЕЖДУ СОБОЮ В ПРОДОЛЖЕНИЕ УДЕЛЬНОГО ПЕРИОДА
ОБОЗРЕНИЕ СОСТАВНЫХ ЧАСТЕЙ ГОСУДАРСТВА И ОТНОШЕНИЙ ИХ МЕЖДУ СОБОЮ В ПРОДОЛЖЕНИЕ УДЕЛЬНОГО ПЕРИОДА Мы представили Историю княжеств, на которые была разделена Русская земля перед грозой, несшейся на нее с дальнего Востока. Извлечем заключения из наших известий о том
ГЛАВА СОРОК ЧЕТВЕРТАЯ Описание города Каракарума. О том, как Мангу–хан послал своих братьев против разных народов
ГЛАВА СОРОК ЧЕТВЕРТАЯ Описание города Каракарума. О том, как Мангу–хан послал своих братьев против разных народов О городе Каракаруме да будет вашему величеству известно, что, за исключением дворца, он уступает даже (non ita bona) пригороду святого Дионисия, а монастырь
ГЛАВА 8. О том, что они собрались из разных народов (подобно тому), как говорится в Деяниях Апостольских
ГЛАВА 8. О том, что они собрались из разных народов (подобно тому), как говорится в Деяниях Апостольских И во времена Апостолов, как свидетельствует слово Божье, собрались мужие благоговейнии от всего языка, иже под небесем. (Деян.2:5). Между ними были Парфяне, и Мидяне, и
Правда ли, что сказания о потопе встречаются у всех народов?
Правда ли, что сказания о потопе встречаются у всех народов? Но почему же встречаются сказания о всемирном потопе «у всех народов, какие только были и есть на земле»?У всех народов! Да так ли это? Прежде чем это утверждать, да еще с чужих слов, не лучше ли проверить эти чужие