12.4. Плавание Невия-Ноя как исход одного из колен Израилевых — это исход израильтян из Испании при крестоносце Колоне

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

12.4. Плавание Невия-Ноя как исход одного из колен Израилевых — это исход израильтян из Испании при крестоносце Колоне

Как мы видели, Библия мормонов говорит, что плавание Невия-Ноя и Иареда-Орды являлось плаванием одного из колен Израилевых, покинувших землю Египетскую или землю Иерусалимскую. Это отвечает нашей реконструкции, согласно которой, колена Израилевы — это армии османов = атаманов, двинувшиеся в XIV–XV веках по разным направлениям из Руси-Орды на завоевание земли обетованной. КОЛЕНО означало, вероятно, КОЛОННА, то есть военный отряд, см. выше. То есть Русь-Орда = Израиль двинулась на завоевание Южной и Западной Европы и, как теперь мы понимаем, далекой Америки. Зададимся вопросом: есть ли в истории плавания Колумба что-либо, соответствующее исходу колен Израилевых? Другими словами, связано ли его плавание с Исходом Колен Израилевых, причем именно из Испании? Оказывается, говорится, причем в ярком виде.

СЧИТАЕТСЯ, ЧТО ПЛАВАНИЕ КОЛУМБА НАЧАЛОСЬ В МОМЕНТ ВСЕОБЩЕГО ИСХОДА ИУДЕЕВ ИЗ ИСПАНИИ. Событие это считается настолько значительным, что К. Сейл, автор книги о Колумбе, фактически начинает свой труд с исхода иудеев из Испании в 1492 году, то есть в точности в тот год, когда Колумб вышел в океан в первое плавание [1223], с. 13–14. «2 августа 1492 года, за день до того как Колумб вышел в море из Палоса, истек последний день изгнания из Испании всего еврейского населения. В соответствии с королевским декретом, внезапно появившимся за четыре месяца до этого, 30 марта, и подписанным теми же королевскими представителями, которые впоследствии утвердили разрешение на экспедицию Колумба через Океан, все евреи, независимо от их возраста и положения, должны были быть изгнаны. Наиболее правильные оценки показывают, что от 120 000 до 150 000 людей были принуждены покинуть свои дома и земли» [1223], с. 13.

Этот факт хорошо объясняется нашей реконструкцией. Речь шла не о принудительном изгнании иудеев из Испании, а о следующем этапе в продвижении колен = колонн Израилевых, то есть русско-ордынских и атаманских армий по пути завоевания земель обетованных. Один из таких ордынских израильских отрядов-колонн пришел в Испанию. Задержался здесь на какое-то время. Может быть, на несколько лет, как сказано в Библии мормонов, см. выше. И двинулся дальше на запад через Океан. Напомним, что слово Израильтяне — переводится как Богоборцы. Попросту, воины Орды и Атамании. Такое крупное событие в истории Испании XV века позднейшие историки истолковали как, дескать, «принудительное изгнание иудеев из Испании». Факту, действительно имевшему место, придали совсем иное звучание, затуманившее подлинный смысл события. Такое искажение могли намеренно сделать при создании скалигеровской истории.

Получают объяснение и обстоятельства, опираясь на которые, некоторые историки высказывают мысль, что Колумб был иудеем [1223], с. 51, 358. Кроме того, известно, что «большую часть денег, необходимых для экспедиции, Колумб получил от марранов [крещеных испанских евреев]… Предполагается, что в его команде были марраны» [826], с. 220.

К. Сейл приводит эти мнения, хотя тут же отмечает, что не разделяет их. По его мнению, свидетельства, используемые сторонниками этой теории, слабы и двусмысленны. Не вникая в обсуждение этой дискуссии, отметим лишь, что наша реконструкция объясняет такие следы. Колумб, — или его современник, описанный под именем Невий-Ной, — возглавлял группу ордынцев израильтян = богоборцев, османов = атаманов. Поэтому естественно, что он был «главным богоборцем», то есть «главным израильтянином», вождем колена Израилева.

Кстати, в конце XV века в Испании МАРАНАМИ называли, как считается, крещеных иудеев [330], т. 3, с. 39. Не отразилось ли это слово в названии одной из книг в Библии мормонов, а именно — Книги МОРОНИЯ? Если да, то мы снова попадаем в XV век, то есть в эпоху Колумба.

«Испанский след XV века» всплывает и в других частях Библии мормонов. Например, в книге Алмы, сразу после повторного рассказа о плавании через океан, говорится об Изабелле, которая «увлекла сердца многих». К ней шел, бросив свою священную службу Кориантон, сын царя Алмы (Алма 39:3–4). Похоже, что это — отражение королевы Изабеллы, которая вместе с Фердинандом правила Испанией в конце XV века. Именно она и Фердинанд приказали Колумбу отправиться в плавание.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.