4.2. Шесть крепостных ворот «восстанавливаемого» Иерусалима — это шесть старых ворот Московского Кремля
4.2. Шесть крепостных ворот «восстанавливаемого» Иерусалима — это шесть старых ворот Московского Кремля
Согласно книге Неемии, строители крепостной стены Иерусалима сделали в ней ШЕСТЬ крепостных ворот. Их строительство описано в Библии одной и той же словесной формулой: «и построили такие-то ворота, и вставили двери их». Таких ворот в стене Иерусалима ровно шесть. Перечислим их.
1) ОВЕЧЬИ ворота (Неемия 3:1). В Острожской Библии они названы СТАДНЫМИ вратами.
2) РЫБНЫЕ ворота (Неемия 3:3). В Острожской Библии — врата РЫБНЫЕ.
3) СТАРЫЕ ворота (Неемия 3:6). В Острожской Библии — врата СТАРЫЕ.
4) НАВОЗНЫЕ ворота (Неемия 3:14). В Острожской Библии — врата ГРЯЗНЫЕ (Неемия 3). А в другом месте — ГНОЙНЫЕ (Неемия 2).
5) Ворота ДОЛИНЫ (Неемия 3:13). В Острожской Библии — врата ДОЛЬНЫЕ или врата ДОЛУ.
6) Ворота ИСТОЧНИКА (Неемия 3:15). В Острожской Библии — врата ИСТОЧНИКА.
См. церковно-славянскую цитату 180.
Кроме того, в книге Неемии упоминается еще несколько ворот. Однако все они перечислены лишь как некие ориентиры, и про их строительство НЕ СКАЗАНО НИ СЛОВА. А тем более, ни к одним из них не применяется указанная словесная формула. По-видимому, это — обычные ворота и двери различных зданий и построек, а вовсе не большие крепостные ворота. В отличие от обычных, крепостные ворота — сложное инженерное сооружение, поэтому их строительство специально обсуждается. Именно поэтому Библия при описании возведения всех перечисленных шести крепостных ворот Иерусалима поименно указывает — кто именно их строил.
Обратимся теперь к истории крепостных стен Московского Кремля. Оказывается, старых крепостных ворот здесь тоже было ровно шесть. Известный краевед XIX века, знаток старой Москвы, Иван Кузьмич Кондратьев (1870–1904) писал: «В СТАРИНУ ИХ (кремлевских ворот — Авт.) БЫЛО ШЕСТЬ» [421], с. 44. На многочисленных старых изображениях и планах Московского Кремля конца XVI–XVIII веков выделено РОВНО ШЕСТЬ кремлевских ворот. См., например, «Альбом старинных видов Московского Кремля» в книге известного историка города Москвы И.Е. Забелина «История города Москвы» [283]. Современные реконструкции развития Московского Кремля также утверждают, что в конце XV века в кремлевских стенах было ровно ШЕСТЬ ворот [359], с. 38.
Эти ворота назывались, по крайней мере, с XVII века, так:
1) КОНСТАНТИНО-ЕЛЕНИНСКИЕ ворота, «заделанные при царе Михаиле Федоровиче» [421], с. 47. Они стоят заделанными и по сей день. Их след виден до сих пор в стене Константино-Еленинской башни. Они назывались также Тимофеевскими воротами [283], с. 602, или Нижними [283], с. 601. Для простоты, будем называть их ТИМОФЕЕВСКИМИ.
2) СПАССКИЕ ворота. Назывались также Фроловскими [421], с. 49. Их именовали также Мясницкими [283], с. 418.
3) НИКОЛЬСКИЕ ворота [421], с. 44.
4) ТРОИЦКИЕ ворота. Именовались также Курятными или Куретными [421], с. 45, а также Ризоположенскими, Знаменскими, Богоявленскими, Неглининскими [283], с. 416, 418.
5) БОРОВИЦКИЕ ворота [421], с. 44. Назывались также Предтечевскими [421], с. 47.
6) ТАЙНИНСКИЕ ворота [421], с. 44. Сегодня они заделаны, но их след виден до сих пор в стене Тайнинской башни Кремля.
Все перечисленные кремлевские ворота показаны на рис. 2.5 и рис. 2.6.
Рис. 2.5. План современного Московского Кремля с указанием старых названий башен и ворот. Левая часть плана. Фирма «Юкон», Роскартография, 1994.
Рис. 2.6. План современного Московского Кремля с указанием старых названий башен и ворот. Правая часть плана. Фирма «Юкон», Роскартография, 1994.
Таким образом, в Московском Кремле столько же СТАРЫХ ворот, сколько, согласно книге Неемии, и в крепостной стене Иерусалима. Пока это ни о чем не говорит, тем более что известные сегодня названия московских кремлевских ворот совсем другие, чем в Библии. Однако указанные московские названия возникли лишь в XVII веке, ПРИ ПЕРВЫХ РОМАНОВЫХ. Только при Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче Романовых появились современные, благозвучные названия кремлевских ворот. Что неудивительно, если Кремль строили только в конце XVI века. Пока шла стройка, ворота называли, вероятно, по-простому: Грязные — там где грязно; Рыбные — там, где продавали рыбу; Стадные или Овечьи — там где держали стадо и т. д. Это были, так сказать, рабочие названия. Но потом, когда стройку завершили, закончили отделочные работы, купола позолотили, такие безобразные наименования, как, например, Грязные или Навозные, стали совершенно немыслимыми. И, естественно, воротам придумали официальные, благозвучные наименования. Под какими они стоят и сегодня. Алексей Михайлович в 1658 году издал даже специальный указ, в котором «повелел все Кремлевские и Белгородские ворота (то есть ворота московского Белого города — Авт.) ПЕРЕИМЕНОВАТЬ» [283], с. 418.
А потому любопытно обратиться к старым картам и описаниям Москвы. Например, XVII века. И посмотреть, что именно находилось в старой Москве рядом с теми или иными кремлевскими воротами. И вот, что мы видим?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
9. При возведении Московского Кремля в XVI веке за образец взяли Казанский кремль При «восстановлении» Москвы-Иерусалима копировали старый Иерусалим = Царь-Град
9. При возведении Московского Кремля в XVI веке за образец взяли Казанский кремль При «восстановлении» Москвы-Иерусалима копировали старый Иерусалим = Царь-Град По нашей реконструкции, строительство столицы — Москвы в XVI веке трактуется Библией как «восстановление»
13. Библейская книга Неемии описывает не просто строительство «Идеального Иерусалима», а именно Московского Кремля
13. Библейская книга Неемии описывает не просто строительство «Идеального Иерусалима», а именно Московского Кремля Обнаруженное М.П. Кудрявцевым следование идеальному иерусалимскому образцу имело место не только при строительстве Москвы, но и многих других
4.3.1. Строительство Иерусалима при Неемии — это возведение Московского Кремля около 1567 года
4.3.1. Строительство Иерусалима при Неемии — это возведение Московского Кремля около 1567 года В библейском каноне за первой книгой Ездры следует книга Неемии. Неемия сообщает, что он обратился к царю Арта-Ксерксу с просьбой разрешить ему посещение разрушенного Иерусалима и
4.3.2. Шесть крепостных ворот Иерусалима — это шесть старых ворот Московского Кремля
4.3.2. Шесть крепостных ворот Иерусалима — это шесть старых ворот Московского Кремля Согласно библейской книге Неемии, при строительстве крепостной стены Иерусалима было сделано ШЕСТЬ крепостных ворот. Их возведение описано в Библии ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ СЛОВЕСНОЙ ФОРМУЛОЙ: «и
4.3.3. Стадные или Овечьи крепостные ворота Иерусалима — Спасские ворота Московского Кремля
4.3.3. Стадные или Овечьи крепостные ворота Иерусалима — Спасские ворота Московского Кремля Мы начнём с Овечьих или Стадных крепостных ворот Иерусалима. ОВЕЧЬИ ВОРОТА НАЗВАНЫ В БИБЛИИ ПЕРВЫМИ (Неемия 3:1). Вероятно потому, что Библия считает их ГЛАВНЫМИ воротами
4.3.5. Рыбные крепостные ворота Иерусалима — Тимофеевские ворота Московского Кремля
4.3.5. Рыбные крепостные ворота Иерусалима — Тимофеевские ворота Московского Кремля После Овечьих или Стадных, то есть Спасских ворот, Библия говорит о РЫБНЫХ ВОРОТАХ (Неемия 3:3). В Кремле — это, по-видимому, Тимофеевские = Константино-Еленинские ворота, расположенные
4.3.12. Драконов источник напротив ворот Дольных в Иерусалиме — это бывшая московская речка Черторык у Боровицких ворот
4.3.12. Драконов источник напротив ворот Дольных в Иерусалиме — это бывшая московская речка Черторык у Боровицких ворот Библия сообщает, что библейский пророк Неемия, направляясь в Иерусалим ночью, верхом, проехал «ЧЕРЕЗ ВОРОТА ДОЛИНЫ ПЕРЕД ИСТОЧНИКОМ ДРАКОНОВЫМ» (Неемия
4.3.24. Судные ворота Иерусалима — Судный приказ Московского Кремля у Троицких ворот
4.3.24. Судные ворота Иерусалима — Судный приказ Московского Кремля у Троицких ворот В заключение 3-й главы книги Неемии библейский автор поворачивает назад и ещё раз, но очень вкратце, проходит уже проделанный им путь в обратном направлении. При этом Библия снова упоминает
5.6. Библейская книга Неемии описывает строительство не идеального Иерусалима, а именно Московского Кремля
5.6. Библейская книга Неемии описывает строительство не идеального Иерусалима, а именно Московского Кремля Обнаруженное М.П. Кудрявцевым следование идеальному Иерусалимскому образцу при строительстве Москвы проявляется не только в Москве, но и во многих других
О церкви Трех Святителей у Красных ворот, или История московского барокко
О церкви Трех Святителей у Красных ворот, или История московского барокко Церковь Трех Святителей, что у Красных ворот, впервые упоминается под 1635 г. Каменный храм типа «восьмерик на четверике» был сооружен около 1700 г. (по другим данным – около 1680 г.), колокольня – сер. XVIII
4.1. Строительство Иерусалима при Неемии — это возведение Московского Кремля около 1567 года
4.1. Строительство Иерусалима при Неемии — это возведение Московского Кремля около 1567 года В библейском каноне за первой книгой Ездры следует книга Неемии. Неемия сообщает, что он обратился к царю Арта-Ксерксу с просьбой разрешить ему посещение разрушенного Иерусалима и
4.3. Стадные, Овечьи крепостные ворота Иерусалима — это Спасские ворота Московского Кремля
4.3. Стадные, Овечьи крепостные ворота Иерусалима — это Спасские ворота Московского Кремля Мы начнем с Овечьих = Стадных крепостных ворот Иерусалима. ОВЕЧЬИ ВОРОТА НАЗВАНЫ В БИБЛИИ ПЕРВЫМИ (Неемия 3:1). Вероятно, потому, что Библия считает их ГЛАВНЫМИ воротами
4.5. Рыбные крепостные ворота Иерусалима — это Тимофеевские ворота Московского Кремля
4.5. Рыбные крепостные ворота Иерусалима — это Тимофеевские ворота Московского Кремля После Овечьих или Стадных, то есть Спасских ворот, Библия говорит о РЫБНЫХ ВОРОТАХ (Неемия 3:3). В Кремле — это, по-видимому, Тимофеевские = Константино-Еленинские ворота, расположенные
4.12. Драконов источник напротив ворот Дольных в Иерусалиме — это речка Черторык напротив Боровицких ворот Кремля
4.12. Драконов источник напротив ворот Дольных в Иерусалиме — это речка Черторык напротив Боровицких ворот Кремля Библия сообщает, что библейский пророк Неемия, направляясь в Иерусалим ночью, верхом, проехал «ЧЕРЕЗ ВОРОТА ДОЛИНЫ ПЕРЕД ИСТОЧНИКОМ ДРАКОНОВЫМ» (Неемия 2:13).
4.24. Судные ворота Иерусалима — это Судный приказ Московского Кремля у Троицких ворот
4.24. Судные ворота Иерусалима — это Судный приказ Московского Кремля у Троицких ворот В заключение 3-й главы книги Неемии библейский автор поворачивает назад и еще раз, но очень вкратце, проходит уже проделанный им путь в обратном направлении. При этом Ветхий Завет вновь
6.5. Библейская книга Неемии описывает не просто строительство идеального Иерусалима, а именно Московского Кремля
6.5. Библейская книга Неемии описывает не просто строительство идеального Иерусалима, а именно Московского Кремля Обнаруженное М.П. Кудрявцевым следование идеальному Иерусалимскому образцу при строительстве Москвы проявляется не только в Москве, но и в других