21. Восстания горожан и угнетённых народов в XVII веке
21. Восстания горожан и угнетённых народов в XVII веке
Восстания в городах. После смерти царя Михаила московским царём стал его сын Алексей. По его распоряжению в 1646 году был введён тяжёлый налог на соль. Этот налог усилил возмущение народа. Опасаясь восстания, царь Алексей приказал налог отменить. Но дело было не только в этом налоге. Когда его отменили, народ в Москве всё же поднялся против своих угнетателей. В 1648 году в Москве народ поднял «бунт», как называли в то время народные восстания. Хорошо помнил народ обиды царских слуг и чиновников. Народ потребовал от царя выдать на расправу главных из них.
Земский собор 1640 года.
Царь обещал исполнить просьбу восставших. Но народ стали бить нагайками и топтать лошадьми. Тогда толпа разгромила дома особенно ненавистных бояр и царских слуг, из которых некоторые были убиты. Войска царя восстание подавили. В том же 1648 году были подавлены восстания и в других городах. После этих восстаний царь созвал в Москве представителей бояр, помещиков и купцов — Земский собор. В 1649 году они установили для помещиков право разыскивать и возвращать бежавших от них крестьян в течение всей их жизни. Крестьяне были окончательно закрепощены. Сёла и дворы крестьянские были все переписаны. Скрываться крестьянам стало очень трудно. Ремесленникам и мелким торговцам тогда же было запрещено переходить на житьё из одного города в другой без разрешения.
В городах ремесленники жили в слободах, называвшихся по занятиям жителей — Кожевники, Гончары, Оружейники. Много таких слобод было в Москве — крупнейшем городе государства. В московских слободах в кривых узких переулках стояли маленькие домики с двумя-тремя крохотными окошками.
Мало зарабатывали ремесленники. Жилось им тяжело — грабили их воеводы и купцы.
Ремесленники на торговой площади продают свои изделия.
Восстания ремесленников и городской бедноты продолжались. Особенно большие размеры такое восстание приняло в Пскове и Новгороде в 1650 году. К восстанию городской бедноты примкнули и крестьяне. На подавление этого восстания царю Алексею пришлось послать большое войско.
Поднималась городская беднота и в последующие годы. Так, большое восстание в Москве произошло в 1662 году. Во время этого восстания царские войска убили и потопили в реке Москве несколько тысяч восставших.
Башкирское восстание. В том же году на Урале поднялся народ Башкирии, завоёванной царём Иваном IV вскоре после взятия Казани. К башкирам примкнули татары. Восставшие захватили обоз с оружием, достали порох. Три года бились они с московскими войсками, осаждали царские крепости, но были разбиты.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
4. Великая Смута XVI–XVII веков как эпоха борьбы старой Русской Ордынской династии с новой прозападной династией Романовых Конец Русской Орды в XVII веке
4. Великая Смута XVI–XVII веков как эпоха борьбы старой Русской Ордынской династии с новой прозападной династией Романовых Конец Русской Орды в XVII веке Согласно нашей гипотезе, все «правление Грозного» — от 1547 до 1584 года — естественным образом делится на ЧЕТЫРЕ разных
§ 12. Народные восстания в XVII в
§ 12. Народные восстания в XVII в В царствование Алексея Тишайшего страну сотрясали народные восстания. Они запомнились и современникам и потомкам. Не случайно XVII в. прозвали «бунташным».1. МЕДНЫЙ БУНТЛетом 1662 г. в столице разразился Медный бунт. Название «медный» весьма
Восстания 30-х годов XVII века
Восстания 30-х годов XVII века В начале семнадцатого века Речь Посполитая была в зените своего могущества, под властью польского короля были огромные пространства от Германии до Смоленска. И, несомненно, жемчужиной в польской короне были земли Малороссии. Порабощенный
8.3.6. КОНЕЦ ОПРИЧНИНЫ И РАЗГРОМ ЗАХАРЬИНЫХ В XVI ВЕКЕ. ПОЧЕМУ РОМАНОВЫ ИСКАЗИЛИ РУССКУЮ ИСТОРИЮ В XVII ВЕКЕ
8.3.6. КОНЕЦ ОПРИЧНИНЫ И РАЗГРОМ ЗАХАРЬИНЫХ В XVI ВЕКЕ. ПОЧЕМУ РОМАНОВЫ ИСКАЗИЛИ РУССКУЮ ИСТОРИЮ В XVII ВЕКЕ Знаменитая опричнина кончается московским разгромом 1572 года. В это время громят саму опричнину. Наш анализ этих событий см. в [нх6а], т.1, с. 300–302. Как показывают документы,
Великая Смута XVI–XVII веков как эпоха борьбы Русско-Монгольско—Ордынской старой династии с новой западной династией Романовых. Конец Русско-Монгольской Орды в XVII веке
Великая Смута XVI–XVII веков как эпоха борьбы Русско-Монгольско—Ордынской старой династии с новой западной династией Романовых. Конец Русско-Монгольской Орды в XVII веке Согласно нашей гипотезе, весь период «Грозного» от 1547 до 1584 годов естественным образом делится на
5. Что означало слово «Сибирь» в XVII веке Подмена названия «Сибирь» после разгрома Пугачева Перемещение границ между Санкт-Петербургской романовской Россией и Тобольской Московской Тартарией в XVIII веке
5. Что означало слово «Сибирь» в XVII веке Подмена названия «Сибирь» после разгрома Пугачева Перемещение границ между Санкт-Петербургской романовской Россией и Тобольской Московской Тартарией в XVIII веке В наших книгах по хронологии мы неоднократно говорили о том, что
Народные восстания первой половины XVII вв.
Народные восстания первой половины XVII вв. Успехи французского абсолютизма были достигнуты ценой чрезвычайного роста налогов. Ответом на это был новый подъем крестьянскоплебейских восстаний. В период с1624——642г.—можно отметить три больших крестьянских восстаний, не
Восстания покоренных народов
Восстания покоренных народов Из членов его собственной семьи были живы его дед Арсамес и отец Гистасп; один, очевидно, не обладал никакой властью, а другой был сатрапом Парфии и Гиркании, но не оказал никакой помощи ни при его восхождении на трон, ни позднее. Двое сатрапов
21. Конец опричнины и разгром Захарьиных в XVI веке Почему Романовы исказили русскую историю в XVII веке
21. Конец опричнины и разгром Захарьиных в XVI веке Почему Романовы исказили русскую историю в XVII веке Известно, что опричнина, при которой развернули террор-Пурим, кончается известным московским разгромом 1572 года. В это время громят уже саму опричнину. Как показывают
Мы, бандеровцы, за революцию в СССР, за единый фронт борьбы всех угнетенных народов и трудящихся масс советского союза
Мы, бандеровцы, за революцию в СССР, за единый фронт борьбы всех угнетенных народов и трудящихся масс советского союза К реализации наших целей мы идем путем развертывания народной национально– и социально-освободительной революции как в Украине, так и среди всех других
27. НАРОДНЫЕ ВОССТАНИЯ В XVII в. ИТОГИ РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ В XVII в.
27. НАРОДНЫЕ ВОССТАНИЯ В XVII в. ИТОГИ РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ В XVII в. Народные восстания. XVII в. не случайно назван историками «бунташным веком». Именно в этот период произошли два крупных крестьянских, два стрелецких, ряд городских восстаний и соловецкий
VI. Крестьянские войны и восстания угнетённых народов в XVII веке
VI. Крестьянские войны и восстания угнетённых народов в XVII веке 19. Первая крестьянская война в русском государстве Царь Борис Годунов и начало крестьянских восстаний. В 1584 году Иван IV умер. Незадолго до своей смерти он в припадке гнева ударом посоха в висок убил своего
Восстания 30-х годов xvii века
Восстания 30-х годов xvii века Тарас Федорович, Павлюк, Остряница Уже с конца первой четверти XVII века начало назревать новое восстание. В сохранившемся письме польского магната князя Збаражского подробно описывается неустойчивое положение на Украине и предвидится
2. Культура народов России в XIX веке
2. Культура народов России в XIX веке Отличительной чертой русской культуры была не только её высокая идейность, но и её боевой дух. Вот почему русская культура оказывала мощное влияние на мировую культуру, на развитие передовых, прогрессивных идей. Начиная от великого
5. УСИЛЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО УГНЕТЕНИЯ. ПАРТИЯ БОЛЬШЕВИКОВ — ВЫРАЗИТЕЛЬ СОЦИАЛЬНЫХ И НАЦИОНАЛЬНЫХ ИНТЕРЕСОВ УГНЕТЕННЫХ НАРОДОВ
5. УСИЛЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО УГНЕТЕНИЯ. ПАРТИЯ БОЛЬШЕВИКОВ — ВЫРАЗИТЕЛЬ СОЦИАЛЬНЫХ И НАЦИОНАЛЬНЫХ ИНТЕРЕСОВ УГНЕТЕННЫХ НАРОДОВ Разгул шовинизма. Годы нового революционного подъема в России совпали с подготовкой мировой империалистической войны. Проповедь шовинизма