Великое противостояние

Великое противостояние

О, Запад есть Запад, Восток есть — Восток, и с места они не сойдут,

Пока не предстанет Небо с Землей на Страшный господень суд…

Редьярд Китинг

Статичный Восток и динамичный Запад как два полюса мировой цивилизации. Созерцание и действие, размышление и поступок, Восток и Запад — это две реки, впадающие в единый мировой океан культуры. Да, мы очень разные в силу сложившихся исторических особенностей, этнических, национальных, религиозных, социокультурных и иных факторов. Но мы все — дети одних родителей, Адама и Евы. Увы, никаких родственных чувств друг к другу не питаем. Более того, нами всеми правит если не ненависть, то уж точно неприятие друг друга. Особенно это было заметно в советские времена, когда в мире сцепились, как два бульдога, две общественно-экономические системы — социализм и капитализм, Советский Союз и США Советские коммунисты упорно считали, что социализму принадлежит будущее, а загнивающий капитализм обречен на смерть. На этом строилась и идеология, и пропаганда, и воспитание. Однако американцы никак не хотели умирать и по-своему боролись против коммунистической агрессии, вынашивая планы крестового похода, строя проекты всяких там звездных войн. Они воплощали идею Джона Фостера Даллеса — «отбросить коммунизм вспять во всемирном масштабе». Долгие годы шло «великое противостояние».

Почему два великих народа

холодеют на грани войны,

под непрочным шатром кислорода?

Люди дружат, а страны — увы…

— вопрошал Андрей Вознесенский и ставил диагноз:

И в моей стране и в твоей стране до рассвета спят — не спина к спине.

И одна луна, золота вдвойне, и в твоей стране и в моей стране.

И в одной цене — ни за что, а так, для тебя — восход, для меня — закат.

И предутренний холодок в окне не в твоей вине, не в моей вине.

И в твоем вранье и в моем вранье есть любовь и боль по родной стране.

Идиотов бы поубрать вдвойне и в твоей стране и в моей стране.

Не в идиотах, конечно, дело. Проблема противостояния значительно глубже. Просто два атомных гиганта, две супердержавы были одержимы манией величия и пытались одержать верх над противником, чтобы или завладеть всем миром, или диктовать ему свои условия жизни. Прибрать к рукам чужие природные богатства, а заодно приобрести и дешевые рабочие руки.

И вышел любопытный исторический фокус: в XIX веке Восток боялся Запада как источника революционных идей, «французской заразы», а затем уже Запад страшился «экспорта революции» Востока, из России. Вот такой произошел преудивительный исторический перевертыш, своеобразная рокировка страха.

Конец XX века проходил в жесткой «холодной войне», которую советская империя вчистую проиграла. Надорвав свою и без того неэффективную экономику, страна потеряла часть своих обширных территорий. Распад Советского Союза стал неким «парадом суверенитетов», и вот уже нет советской Украины, Прибалтики, советских среднеазиатских и кавказских республик. Нет больше СССР, а есть Россия, Российская Федерация, потерявшая статус великой державы, погрязшая в международных долгах, не решившая своих социально-экономических проблем, но не потерявшая своих былых имперских амбиций.

Бывшие грозные соперники США и Россия ныне в неравных условиях. Американцы продолжают процветать, наращивать свой экономический потенциал и диктовать почти всему миру свои правила игры. А Россия обижается и хрипит, бросая обвинение за обвинением. Какие? Америка — это историческое недоразумение… Америка лишена свойства регенерации, не в пример России, которая есть эманация в бесконечность… Америка — в театральных терминах — постановочная конструкция, мюзикл… Америка есть не что иное, как зыбкая и недолговечная модель (зеркальный фантом)… Американский этнический конгломерат лишен пассионарного элитарного материала… И вообще американцы как были, так и остались провинциалами.

Кто так рассуждает? Обыватели-дилетанты? Нет, профессионалы-геополитики из газеты «Завтра» (номер 27 за 1996 год).

Как это сладко — ругать преуспевающего противника и растить в себе чувство своего превосходства. Превосходство никак не доказано на практике, но в теории… Гей, славяне! Мы — сказочные богатыри. Мы всё можем. А они? Кто они такие?! Жалкие провинциалы! Нувориши со звездным флагом. А мы, а мы!.. Туг следует сопение, бормотание, размазывание пьяных слез по щекам и тихий всхлип жалости к самим себе. Не повезло… обманули…

Всю эту гамму разноречивых чувств — от гордости до унижения — прекрасно уловил Юрий Кузнецов и выразил в стихотворении «На пирушке». Вот оно:

В мире скука, а у нас пирушка,

Честь по чести дольный стол накрыт.

На одном конце палит Царь-пушка,

На другом Царь-колокол гремит.

Поднимите, дьяволы, стаканы

Выше свеч и белых облаков!

Не про нас ли говорят курганы

И тоскуют сорок сороков?

То не сизы соколы слетались,

То встречались наши хрустали.

В честь встречались, в почесть расставались.

Мед и пиво по усам текли.

Все имело место или дело,

Даже время Страшного суда.

Не в твою ли душу залетела

 Снулая падучая звезда?

И не ты ли посреди пирушки

Пал лицом на стол, зело разбит?

На слуху ни пушки, ни хлопушки,

Даже колокольчик не звенит.

А когда привычный гром ударил, —

Вскинул ты, не открывая глаз,

Голову, стакан рукой пошарил

И махнул во сне, благословясь.

Может, Бог тебя во сне приветил,

Или черт поставил свой рожон?

Страшный суд проспал и не заметил…

Вот что значит богатырский сон!

Мы такие версты отмахали,

Догоняя свой последний час!..

А про Страшный суд мы не слыхали.

Он прошел, но не дошел до нас.

Конечно, пирушка — это аллегория. И вместе с тем «махнуть стакан» — это наше национальное пристрастие. Можно, конечно, объявить врагом номер один Америку или сионистов, что с рвением делают наши громкоголосые патриоты, но на самом деле наш враг иной. Пьянство — самый сильный, самый энергичный, самый беспощадный враг русского народа. Не хочется приводить количество выпитого, число дебилизированных и умерших людей — цифры эти известны.

Пьянство — главный, но не единственный враг России. В нашем национальном характере есть и другие пороки, которые сковывают силы и не дают развернуться и проявить себя во всем блеске. Как считает писатель Вячеслав Пьецух: «Русские — народ, в котором существует множество разных наций. Поэтому у нас вечные недоразумения, неурядицы, нелепости, поэтому ни один народ не знал таких тяжелых потрясений. Мы еще не сложились как нечто цельное»… («Куранты», 1996, 16 марта).

Ну что ж, пришла пора поговорить о национальном характере, о менталитете и прочих духовных материях.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.