Несколько слов о происхождении партийного знамени НСДАП

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Несколько слов о происхождении партийного знамени

НСДАП

Наше знамя значит больше, чем жизнь.[301]

Слова из гимна «Гитлеровской молодежи».

Многие считают, что Адольф Гитлер необоснованно поставил себе в заслугу создание знамени НСДАП (хотя он никогда этого не делал, указав в «Моей борьбе», что дизайн знамени был разработан для ДАП, предшественницы НСДАП, мюнхенским врачом доктором Фридрихом Кроном, а он, Гитлер, только убрал лишние загибы с крюковидного креста на эскизе Крона.). С другой стороны, сохранились фотографии раннего периода гитлеровского движения, на которых запечатлены различные «неуставные» варианты партийного знамени ДАП-НСДАП«прямостоящими», а не «бегущими» коловратами; с коловратами, повернутыми слева направо, а не справа налево; с чересчур узкими лучами коловратов; с укороченными перекладинами на лучах коловратов; с коловратами, занимающими всю площадь центрального белого круга, с концами перекладин, доходящими до красного поля знамени, и т. д.). К тому же существуют некоторые сомнения в том, что красное знамя с «вращающимся» черным крюковидным крестом в центральном белом круге действительно было разработано доктором Кроном и введено Гитлером для НСДАП не ранее конца 1919 года. Дело в том, что сохранились свидетельства очевидцев траурной церемонии, проведенной ариософским Обществом Туле (Туле-Гезельшафт) после освобождения столицы Баварии Мюнхена от красных 3 мая 1919 года… Траурная церемония, проведенная 3 марта 1919 года, была посвящена памяти 8 членов Общества Туле, расстрелянных баварскими красноармейцами во дворе гимназии имени принца Баварского Луитпольда (Луитпольдгюмназиум) накануне освобождения баварской столицы добровольческими корпусами. Ритор (оратор) Туле, барон фон Зеботтендорф, в траурной речи назвал расстрелянных членов общества «первыми мучениками, пострадавшими за крюковидный крест». Подобное заявление, конечно, можно было объяснить тем фактом, что эмблема Общества Туле представляла собой крюковидный крест (хотя и не классической «нацистской» формы, а с загнутыми полукругом перекладинами — так называемое «солнечное колесо», или «зонненрад»), в сочетании с коротким мечом рукоятью вверх, оплетенным дубовыми листьями, на фоне солнечного диска с расходящимися во все стороны лучами, а нагрудный знак членов Туле — бронзовую брошь в форме перекрещенного 2 копьями щитка с изображением аналогичного крюковидного креста. Но вот что интересно: по воспоминаниям очевидцев, стол, за которым витийствовал барон Зеботтендорф, был накрыт, вместо скатерти, красным полотнищем с черным крюковидным крестом в белом круге! И это еще 3 мая 1919 года! Ведь, если это было действительно так, то ведь не накануне же траурной церемонии — в охваченном боями и пожарами Мюнхене, члены Общества Туле изготовили это знамя! Наверняка оно у них имелось задолго до того памятного дня! Если воспоминания свидетелей соответствуют действительности, значит, версия, изложенная Адольфом Гитлером в «Моей борьбе», истине не соответствует! Но это так, к слову….

О знаменах и штандартах Шуцштаффеля

Сомкнем ряды! Поднимем выше знамя!

Наш твердый шаг размерен и тяжел.

Незримо здесь, в шеренгах вместе с нами,

Шагают те, кто прежде в битвы шел.

Песнь дружин РОНД-а.[302]

О штандартах пеших полков СС

Знамя есть священная хоругвь.

Из Полевого Устава Русской

Императорской армии.

Наряду с «Окровавленным знаменем», врученным самим Адольфом Гитлером на вечное хранение Шуцштаффелю (к великому возмущению немалой части штурмовиков СА!) и являвшимся основной реликвией и главным знаменем СС, каждое подразделение СС, достигшее численности штандарта (полка), получало свой собственный полевой значок (Фельдцайхен)[303] , или штандарт (Штандарте)[304] , напоминавший по форме вексиллум древнеримского легиона (или церковную хоругвь) и аналогичный штандарту СА. Древко штандарта СС было увенчано орлом с поднятыми крыльями (как бы собирающимся взлететь), держащим в когтях круглый дубовый венок с прямостоящим коловратом. Под венком располагалась прямоугольная черная, с серебряной рамкой, табличка с названием штандарта (например: Адольф Гитлер) серебряными печатными латинскими литерами на лицевой стороне и аббревиатурой Н.С.Д.А.П.[305] (такими же литерами) — на оборотной. Под табличкой было подвешено на перекладине, перпендикулярной древку штандарта, шелковое красное квадратное полотнище с черным прямостоящим крюковидным крестом, обведенным черным контуром, в белом круге. Над крюковидным крестом, изображенном на аверсе, красовалась вышитая золотыми латинскими печатными литерами надпись ДОЙЧЛАНД (ГЕРМАНИЯ)[306], а под крюковидным крестом — ЭРВАХЕ (ПРОСНИСЬ)[307]. Вместе это составляло лозунг НСДАП: «Германия, проснись!» (или: «Пробудись, Германия!»). На реверсе штандарта был изображен аналогичный крюковидный крест, выше которого было золотыми литерами вышито: НАТ. СОЦ. ДОЙЧЕ АРБАЙТЕРПАРТЕЙ[308](Нац. Соц. Германская рабочая партия), а ниже: ШТУРМАБТАЙЛУНГ[309]  (Штурмовой отряд) — это название сохранилось со времен, когда СС еще входили в состав СА. Полотнище штандарта было обрамлено черно-бело-красной бахромой германских национальных цветов.

О штандартах конных полков (штандартов) СС

Над миром зла — и красота, и сила

Крепка броня на вековых ветрах

Войска Архистратига Михаила

Низводят в бездну восстающий прах.

Николай Боголюбов.

Штандарты конных полков (штандартов) СС отличались от штандартов пеших полков Шуцштаффеля тем, что на них красное полотнище подвешивалось не крестообразно, на манер древнеримского вексиллума или церковной хоругви, а на манер средневековых знамен — под горизонтальной перекладиной, присоединенной к древку штандарта не средней частью, а под прямым углом. Вместо таблички с названием части, прибитой к древку под изображением орла (с опущенными крыльями), сидящем на круглом венке с коловратом, штандарт (знамя) конного штандарта (полка) СС имел в правом верхнем углу красного полотнища, у древка, черный прямоугольный крыж с изображением серебряных скрещенных кавалерийских пик с флажками и с вышитым серебряной нитью номером штандарта (полка).

О знаменах штурмбаннов (батальонов) СС

Весь век топорщились штыки,

Скандалил перегной.

Мы вышли к небу, вопреки

Всеядности земной.

Николай Боголюбов.

Каждый штурмбанн Шуцштаффеля имел свое штурмовое знамя (штурмфане)[310] , представлявшее собой красное прямоугольное полотнище с вращающимся («бегущим») крюковидным крестом, вписанным в белый круг, окантованное по краю серебристо-серным витым шнуром. В черном крыже красного полотнища штурмового знамени были серебряной нитью через косую черту вышиты номер штурмбанна (римской цифрой), сдвоенная руна «сиг» («совуло») и номер штандарта, частью которого данный штурмбанн являлся (арабской цифрой). В случае Лейбштандарта СС Адольфа Гитлера, не имевшего порядкового номера, вместо номера штандарта на крыже знамени была вышита только сдвоенная серебряная руна«сиг» («совуло»).

Введенные в 1940 году в Шуцштаффеле под влиянием германского вермахта собые командные флаги (коммандофлагген)[311]  представляли собой жесткие вымпелы на флагштоках. На вымпелах была изображена белая сдвоенная руна «сиг» («совуло»), вписанная в белое кольцо, на черном поле. Командные флаги носили на парадах, а их уменьшенные копии крепились на крыльях служебных автомашин. Эти вымпелы изготавливались из непромокаемой ткани и укреплялись по краю металлической нержавеющей нитью. В плохую погоду на них надевали защитный чехол из прозрачного целлулоида. В каждом оберабшнитте СС полагалось иметь 1 официальный флаг оберабшнитта и 1 флаг рейхсфюрера СС, вывешивавшийся во время визитов Генриха Гиммлера в данный оберабшнитт. Существовали специальные флаги для начальников Главных управлений и Управлений, командиров оберабшниттов, абшниттов, штандартов и штурмбаннов, начальников складов и инспекторатов (инспекций) СС и т. д.

До 1938 года знаменосцы Шуцштаффеля носили серебристые металлические шейные знаки-горжеты в форме сердца. На эсэсовском горжете была изображена 8-лучевая звезда с изображением эсэсовского орла на вписанном в дубовый венок «солнечном колесе» (аналогичной эмблеме орла на обрамленном дубовым венком «солнечном колесе» на бляхе поясного ремня СА). В 1938 году в частях СС был введен новый, особый горжет в форме серебристого полумесяца с изображением орла на венке с крюковидным крестом и с 2 изображениями вписанной в кольцо сдвоенной руны «сиг» («совуло») по бокам орла. Этот новый горжет подвешивался на цепи из плоских 8-угольных звеньев с чередующимися изображениями символов СС — сдвоенных рун «сиг» («совуло») и «мертвой головы» (аналогичной цепочке для ношения «почетного кинжала СС» образца 1936 года, о котором пойдет речь ниже).

Оновом штандарте Лейбштандарта

Пора вернуться

Под знамя Спаса.

Тогда найдутся

Боеприпасы.

Николай Боголюбов.

Летом 1940 года Лейбштандарту СС Адольфа Гитлера был (в ознаменование его боевых заслуг в ходе Западной кампании против Голландии, Бельгии, Франции и Англии) в возвращенном в состав Германской державы городе Меце вручен новый штандарт, отличавшийся, как своей формой, так и своим внешним видом, от прежнего (и от всех остальных штандартов полков СС). Его квадратное (а не прямоугольное, как у всех других штандартов СС и СА) полотнище представляло собой копию штандарта фюрера и рейхсканцлера Третьего рейха Адольфа Гитлера. В центре красного, обрамленного черно-белой каймой полотнища помещался черный, обведенный черным контуром прямостоящий крюковидный крест (значительно большего размера, чем изображенный на обычных штандартах пеших полков СС), вписанный в белый круг, обрамленный круглым венком из золотых дубовых листьев, с четырьмя золотыми орлами на вписанных в золотые дубовые венки коловратах по углам полотнища, окаймленного пышной золотой бахромой. В правом верхнем и левом нижнем углах полотнища штандарта были вышиты золотом орлы вермахта[312] (с распростертыми крыльями, изображения которых, именовавшееся «гогейтсабцайхен» (нем.: Hoheitsabzeichen), что о обычно переводится на русский язык как «национальная эмблема» или «государственная эмблема», все чины германского вермахта носили над правым нагрудным карманом мундира и на головных уборах), а в левом верхнем и правом нижнем — «имперские орлы»[313]  Германской державы (с опущенными крыльями). Штандарт был разработан оберфюрером резерва СС профессором Карлом Дибичем (разработавшим и предыдущий штандарт полка личной охраны Адольфа Гитлера).

В настоящее время от этого «полевого значка» Лейбштандарта СС Адольфа Гитлера осталось лишь древко с увенчивающим его золоченым орлом на венке с коловратом и прикрепленной к древку табличкой с надписью АДОЛЬФ ГИТЛЕР, фигурировавшее на московском Параде Победы 9 мая 1945 года перед мавзолеем В.И. Ленина и хранящееся доныне в Государственном музее Вооруженных Сил Российской Федерации. Местонахождение полотнища штандарта полка личной охраны фюрера и канцлера Третьего рейха остается по сей день неизвестным…

О «флаге Домов СС»[314]

Черное знамя,

Светлое царство,

Белое Пламя

Сверх-Государства.

Николай Боголюбов.

Наряду с боевыми знаменами и штандартами, имевших красный цвет (национал.) революционной борьбы, в Шуцштаффеле существовал так называемый «флаг домов СС» («СС-Гаузфлагге»), представлявший собой прямоугольное полотнище черного цвета с белой (серебряной) сдвоенной руной «сиг» («совуло») в центре полотнища, вывешивавшийся над казармами, юнкерскими училищами, комендатурами и другими учреждениями СС. Он также присутствовал на торжественных церемониях принесения присяги и награждения, парадах частей Шуцштаффеля и при их инспекциях высшими чинами СС — например, при церемонии по случаю прибытия обергруппенфюрера СС и генерала полиции Рейнгарда Гейдриха 28 сентября 1941 года в Прагу в качестве исполняющего обязанности (заместителя) имперского протектора (рейхспротектора) Богемии (Чехии) и Моравии: «На флагштоке Града поднимается штандарт нового хозяина: две молнии[315] на черном поле — эмблема СС».[316]

О значке чинов СС

Сверкают в небесолнечные спицы,

Героев ждут родные берега!

Илья-пророк в священной колеснице

Зажег закатом Белые Снега.

Николай Боголюбов.

С гражданским костюмом чинам Шуцштаффеля полагалось носить на левом лацкане пиджака круглый черный значок СС с изображением сдвоенной белой эмалевой руны «сиг» («совуло»), вписанной в серебряное кольцо.

О галстучной заколке чинов Лейбштандарта

Сегодня этот знак означает лишь угрозу,

предупреждение о смертельной опасности. Но

в далеком прошлом расшифровка могла быть

иной: «Меня охраняет Дух моих Предков».

К.К. Климович. Во власти символов.

Судя по воспоминаниям современников, чины Лейбштандарта Адольфа Гитлера носили на галстуках заколку серебристого металла с изображением эсэсовской мертвой головы.

О черном эсэсовском кителе

И был крыла воронья чернее их наряд,

О чем сказанья древние поныне говорят.

Песнь о Нибелунгах.

Открытый черный китель армейского образца[317]  с плетеным серебряным погоном на правом плече, застегивавшийся на 4 серебряные металлические пуговицы, и имевший 4 кармана (2 накладных плиссированных и 2 боковых прорезных), был введен, как часть черной формы СС, 7 июля 1932 года. Клапаны всех карманов были 3-мысковыми, с застежкой на пуговицу. Для поясного ремня по бокам кителя имелись 2 шлевки, а сзади ремень поддерживался 2-мя пуговицами. По краю воротника черного кителя шел белый или витой черно-белый кант.

Служебная форма одежды СС состояла, в теплое время года, из коричневой рубашки с черным галстуком, поддетой под перетянутый черным кожаным ремнем с серебристой эсэсовской поясной бляхой и черной кожаной портупеей через плечо, черный китель со знаками различия СС на черных петлицах, манжетной лентой части и «боевой повязкой СС» на левом рукаве выше локтевого сгиба, черных бриджей или галифе, заправленных в черные сапоги, и черной фуражки (иногда — черной пилотки или черной стальной каски с символикой СС) с серебряной «мертвой головой» на околыше и серебряным эсэсовским орлом с крюковидным крестом, и черных кожаных перчаток. Одно время для рядового состава была введена особая черная бескозырка («крецхен»)[318] с белым кантом, серебряным орлом на коловрате и «мертвой головой», аналогичная по форме солдатской бескозырке кайзеровской армии. Со служебной формой одежды СС рядовому и унтерфюрерскому составу полагалось носить служебный штык, или штык-нож (Зейтенгевер)[319] а фюрерскому составу — служебный кинжал СС (СС-Динстдольх)[320]  или служебную саблю (Зебель)[321] армейского образца, принятого в германском вермахте. Кроме того, со служебной формой носили пистолет в черной кожаной кобуре и свисток.

Выходная форма одежды СС состояла из черной эсэсовской фуражки (или бескозырки) и того же черного кителя с «боевой повязкой СС» на левом рукаве, но с заменой бриджей, заправленных в сапоги, длинными черными брюками навыпуск с белым кантом и черными кожаными ботинками, и черных лайковых перчаток. С выходной формой полагалось носить «мундирный» («служебный») кинжал СС[322] [322], почетный кинжал СС[323]  или почетную шпагу СС[324] . В холодное время года поверх кителя надевалась черная эсэсовская шинель, перетянутая ремнем с портупеей, с «боевой повязкой СС» на левом рукаве.

К парадной форме одежды СС полагались белая рубашка (вместо коричневой), белые перчатки, а также кожаный поясной ремень и портупея белого цвета (на практике белую кожаную амуницию носили обычно только чины Лейбштандарта СС Адольфа Гитлера, которых чаще других формирований СС задействовали на всевозможных парадах и торжествах).

Рабочая и тренировочная форма одежды(«Дриллих»)[325] представляла собой куртку на 6 матовых металлических пуговицах и длинные брюки свободного, не стеснявшего движения покроя, изготовленные из материи разных цветов (серого — так называемого «цементного»[326] светло-зеленого, «фельдграу»), пилоток или бескозырок.

Окончательный вид черная форма одежды Шуцштаффеля, разработанная Карлом Дибичем, приобрела к 1934 году.

О шинелях и плащах чинов СС

Пишу стихи — кладу штрихи рассвета

На черный бархат окаянных дней.

Николай Боголюбов.

Для чинов Шуцштаффеля были также разработаны шинель[327], плащ-палатка[328] накидка[329] плащ-дождевик[330]  и кожаный плащ (пальто).[331]

Черная шинель СС была двубортной, с 6 серебряными матовыми пуговицами и двумя косыми боковыми карманами с клапанами, со знаками различия СС с выпушкой из крученого серебряного шнура, и серебристо-серыми отворотами у чинов выше оберфюрера СС. Чины СС в звании оберфюрера и выше обычно носили шинели не застегнутыми на верхние пуговицы, с отогнутыми отворотами — помните очаровательного бригадефюрера СС, генерал-майора полиции и генерал-оберста Ваффен СС Вальтера Шелленберга (в бесподобном исполнении Олега Табакова), спешащего, с отогнутыми серебристо-серыми (издалека казавшимися белыми) отворотами черной генеральской шинели СС, навстречу выходящему из самолета (после завершения тайных переговоров с шефом американской разведки Алленом Даллесом) еще более очаровательному обергруппенфюреру СС и генерал-оберсту Ваффен СС Карлу Вольфу (в еще бесподобном исполнении Василия Ланового), в фильме «Семнадцать мгновений весны»? Кстати, Шелленберг-Табаков в марте 1945 года никак не мог бегать по летному полю в уже отмененной к тому времени черной шинели, а вот Вольф-Лановой был одет по форме — весь в «фельдграу», с ног до головы!

Все остальные чины Шуцштаффеля были обязаны носить шинель застегнутой на все пуговицы (за исключением эсэсовцев, награжденных Рыцарским крестом Железного креста, который носился на черно-бело-красной шейной ленте и должен был быть виден всем и каждому).

Плащ-палатка СС была введена в 1934 году для ношения поверх служебной формы одежды, изготовленная из черной синтетической прорезиненной ткани, застегивалась спереди на 3 матовые серебряные пуговицы, имела, вместо рукавов, прорези для рук

Накидка СС, изготовленная из черного сукна, со знаками различия на черных петлицах с белыми выпушками из крученого шнура, была введена в 1934 году и предназначена для ношения всеми чинами Шуцштффеля. Она застегивалась на груди 4 матовыми серебряными пуговицами. Никаких иных знаков различия, кроме петлиц, на ней не носили.

Плащ-дождевик, изготовленный из черной прорезиненной ткани, был предназначен только для фюрерского (командного) состава СС. Покрой дождевика был аналогичен покрою черной шинели, включая эсэсовские петлицы из черного сукна, отделанные крученым алюминиевым шнуром. Кроме плетеного серебряного погона и петлиц, никаких знаков различия на плаще-дождевике не носили.

Кожаный плащ (пальто) СС был аналогичен по покрою эсэсовской черной суконной шинели, отличаясь от нее только материалом — черной кожей. К воротнику кожаного плаща крепились эсэсовские петлицы с выпушками из крученого алюминиевого шнура. Помните, как эффектно выглядел на экранах советских телевизоров штандартенфюрер Штирлиц в этом черном кожаном пальто? Интересно, что, кроме обычных черных суконных петлиц СС, с кожаным плащом носили также петлицы, изготовленные из черной кожи (!). Черные кожаные плащи фюреров СС в ранге оберфюрера и выше, подобно шинелям этих высоких чинов, имели серебристо-серые отвороты. Обычно они носили их расстегнутыми на верхние пуговицы — так, чтобы были видны отвороты (особенно если имели счастье носить на шее Рыцарский крест Железного креста).

О черных эсэсовских брюках навыпуск

Как весел он как смел, как полн надежды!

Он к сердцу Норны твердо приложил

Конец меча и говорит: Назад!

Эсайас Тегнер. Песнь о Фритьофе.

Все чины СС, служившие неполное время, а также ряд других категорий чинов Шуцштаффеля, вместо черных бриджей или галифе, заправлявшихся в сапоги, носили черные, с белым кантом (опять-таки, как у наших корниловцев), брюки навыпуск и черные кожаные ботинки.

О «клубной» форме одежды фюреров СС

То вождя был наказ, и от часа на час

Рос он в славе на чуждых брегах,

И подобных себе не встречал он в борьбе,

Его людям неведом был страх.

Эсайас Тегнер. Фритьоф.

С 1936 года рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер предписал чинам Шуцштаффеля в торжественных случаях надевать под китель не традиционную коричневую (табачную), а белую рубашку. Одновременно для фюрерского состава СС были разработаны 2 варианта «клубной» формы одежды (Гезелльшафтсанцуг)[332] — для посещения общественных мероприятий.

1) Первый, так называемый «малый», или «дневной», вариант клубной формы одежды фюреров СС («Клейнер СС-Гезелльшафтсанцуг»)[333] состоял из коричневой рубашки с черным галстуком; отделанного белым кантом двубортного черного кителя с 6 матовыми серебряными пуговицами и знаками различия СС на черных петлицах с белыми выпушками и двумя боковыми прорезными карманами, с манжетной лентой соответствующего формирования СС над левым обшлагом и с эсэсовским вариантом германской государственной эмблемы — орла с крюковидным крестом (у чинов выше оберфюрера СС отвороты кителя были серебристо-серого цвета); длинных черных брюк навыпуск с белым кантом; черных ботинок из лакированной кожи.

2) Второй, так называемый «большой», «вечерний» или «бальный» вариант клубной формы одежды СС («Гроссер СС-Гезелльшафтсанцуг»)[334] состоял из черного фрака, отделанного серебряным кантом, с 6 матовыми серебряными пуговицами, со знаками различия СС на черных, с серебряными выпушками, петлицах, с серебряными выпушками, с нарукавной повязкой СС или же с нарукавным орлом СС, с серебряным аксельбантом на правом плече, плетеными серебряными погонами на обоих плечах и серебряным кантом на обшлагах и нарукавной повязке; белого жилета; белой фрачной рубашки (со стоячим воротничком); белой манишки, белого галстука-бабочки; черных брюк навыпуск с широкими белыми лампасами: черных ботинок из лакированной кожи.

О летней выходной и белой повседневной форме одежды

фюреров СС

У короля бургундов и Зигфрида бела,

Как первый снег, одежда и масть коней была

У каждого на локте сверкал блестящий щит,

Собой являли витязи великолепный вид.

Песнь о Нибелунгах.

27 июня 1939 года для фюрерского состава Шуцштаффеля были введены (на период с 1 апреля по 31 сентября) летняя выходная форма и летняя повседневная форма одежды. Несколько позднее белая форма одежды была введена и для нижних чинов СС, но использовалась редко (за исключением конных частей СС). Летний белый китель СС (аналогичный по покрою описанному выше черному) полагалось носить с белыми брюками навыпуск, белыми кожаными ботинками и фуражкой с белым верхом. В ряде случаев, однако, допускалось носить с белым кителем черные брюки навыпуск и ботинки, а иногда — даже черные бриджи или галифе, заправленные в черные сапоги.

Обслуживающий персонал в рейхсканцелярии и альпийской резиденции фюрера Берггоф носил особую форму, состоявшую из двубортной белой куртки со знаками различия СС; черных, с белым кантом, брюк навыпуск и ботинок из черной лакированной кожи. После начала Второй мировой войны на левом рукаве белой куртки обслуживающего персонала Имперской канцелярии и Берггофа появился вышитый серебром эсэсовский орел на коловрате.

Судьба черной формы СС общего назначения

Медведя ловил я, щиты я ломал,

И смело ходил на железную рать.

Скандинавские саги.

После начала Европейской Гражданской войны 1939–1945 годов чины Альгемайне СС, не призванные на фронт и оставшиеся в тыл, постепенно перестали носить черную форму, Дело в том, что черная форма, еще не так давно служившая предметом тайной (или явной) зависти столь многих представителей мужской половины германской нации (не отвечавших строгим расовым критериям, обязательным для зачисления в ряды СС) и предметом тайных (или явных) воздыханий столь многих представительниц ее женской половины (не отвечавших строгим расовым критериям, обязательным для вступления в законный брак с эсэсовцем) стала вызывать у населения Германии отрицательные чувства. Черная форма слишком явно демонстрировала, что носящие ее эсэсовцы, вместо того, чтобы доблестно сражаться на фронтах мировой войны, целью которой является «уничтожение еврейской расы в Европе» (как недвусмысленно заявил фюрер и рейхсканцлер Адольф Гитлер в своей известной речи), мягко говоря, просиживают штаны в тылу. В результате после 1939 года на складах Шуцштаффеля скопилось огромное количество комплектов черной эсэсовской формы. В 1942 году большую часть черной формы Альгемайне СС передали германской полиции или отправили на оккупированные войсками Третьего рейха территории, где в нее (предварительно удалив с формы символику СС, добавив серые или зеленые воротник и обшлага, нашив новые знаки различия и т. д.), одели вспомогательные полицейские части, сформированные из местных жителей (эстонцев, латышей, литовцев, белорусов, украинцев, русских). Кроме того, немалая часть запасов черной формы Альгемайне СС пошла на обмундирование Германских СС в Нидерландах (с заменой «имперского» орла с коловратом на тулье черной фуражки вертикальным серебряным «волчьим крюком», эсэсовского орла на левом рукаве вертикальным серебряным «волчьим крюком» на треугольной, черно-красной, с белым кантом, нашивкой, с добавлением на правый рукав черной ромбовидной нашивки с белой сдвоенной руной «сиг» и т. д.), а также Фламандских СС и Фландрского корпуса в Бельгии (с заменой «имперского» орла с коловратом на тулье фуражки белым вытянутым крюковидным крестом) и Норвежских СС (с заменой «имперского» орла с коловратом на левом рукаве особым «солнечным орлом»[335] [335] норвежской партии Нашунал Самлинг[336] ) и т. д.

Несколько слов о «боевых» нарукавных повязках СС

Свастика-Коловрат — один из самых древних

знаков на Земле, ее возраст составляет несколько

десятков тысяч лет. Правда, самое раннее из

дошедших до нас описаний свастики дано на

санскрите[337] : «Суасти Аста» — «Да будет благо

всем».

Суасти — Счастье.

К.К. Климович. Во власти символов.

Упомянутую нами выше «общеэсэсовскую» нарукавную повязку с черной каймой («кампфбинде») чины всех формирований Шуцштаффеля носили с присвоенной им в 1932 черной формой, а некоторое время — также с введенной позднее землисто-серой формой и формой цвета «фельдграу»[338] . В очень редких случаях (судя по дошедшим до нас образцам) на раннем этапе существования СС использовались нарукавные повязки с витым черно-белым шнуром вместо черной каймы.

Чины СС, избранные депутатами в германский парламент (рейхстаг), носили обычные эсэсовские нарукавные повязки с черной каймой, но с добавлением 2 горизонтальных золотых галунных полосок, проходивших под белым кругом с черным коловратом.

Чины резервных штурмов (рот) Шуцштаффеля в возрасте старше 45 лет носили (до 1937 года) на своих нарукавных повязках не «стандартную» для всех СС черную, а светло-серую кайму.

Фюреры СС носили с «клубной» формой одежды (СС-Гезельшафтсанцуг)«боевые повязки» не с черной, а с серебряной двусторонней каймой.

Сразу после прихода Гитлера к власти в 1933 году чины Шуцштаффеля (наряду с членами СА и Стального шлема) некоторое время использовались в Пруссии в качестве вспомогательной полиции. В этот период они носили со стандартной эсэсовской формой, ниже «боевой повязки СС» с коловратом, также белую повязку с надписью черными печатными литерами Вспомогательная полиция (Гильфсполицей)[339] .

Появление «зеленых СС».

Вперед, ребята, с Богом!

Боевой клич Карла XII, короля шведов, готов и

вандалов.

В 1938 году для всех чинов СС общего назначения была введена новая бледно-серая форма одежды, в целом повторявшая покрой черной формы одежды, но отличавшаяся от последней наличием не 1, а 2 погонов. А вместо красной нарукавной «боевой повязки» с черным коловратом в белом круге, на рукаве помещался вышитый серебром (у командира Лейбштандарта «Зеппа» Дитриха — золотом!) орел СС.

Новую бледно-серую форму первыми получили сотрудники главных управлений, а впоследствии — все остальные чины Альгемайне СС. Во время войны бледно-серая форма постепенно стала заменяться офицерской формой одежды СС-ФТ (позднее — Ваффен СС). На оккупированных германскими войсками территориях почти все сотрудники полиции безопасности (Зипо) и службы безопасности СС (СД), а также чины СС общего назначения носили офицерскую форму одежды Ваффен СС. В 1944 году ношение черной формы одежды СС (надевавшейся до этого момента только в торжественных случаях), было окончательно отменено (поэтому очаровательный штандартенфюрер Макс-Отто фон Штирлиц и его преданные делу партии и народа сослуживцы по «Военному ордену арийских мужей нордической крови» — кроме мрачного Эрнста Кальтенбруннера, совершенно правильно обмундированного в фильме «Семнадцать мгновений весны» в офицерскую форму Ваффен СС цвета «фельдграу»! — никак не могли весной 1945 года щеголять по столице Третьего рейха в эсэсовских черных мундирах)!

После того, как были сформированы части усиления СС, приобретшие себе широкую известность под названием частей СС особого (специального) назначения (впоследствии переименованных в Ваффен СС), в 1934 году была начата разработка новой формы одежды. В 1935 году для СС-ФТ была введена землисто-серая форма (цвета «эрдграу»)[340] [340], отличавшаяся от прежней черной эсэсовской формы лишь цветом. Части СС Мертвая голова получили форму одежды землисто-коричневого цвета ("эрдбраун")[341] .

О белом летнем мундире СС

Их кони были резвы, богато платье их.

Не стыдно было ко двору везти бойцов таких.

Песнь о Нибелунгах.

Полевая форма СС включала и белый летний мундир, предназначенный для ношения в период с 1 апреля по 30 сентября, и существовавший в нескольких вариантах.

Белый летний мундир 1-го типа не имел карманов, застегивался на внутренние пуговицы, а из знаков различия на нем имелись только полевые погоны.

Белый летний мундир 2-го типа по покрою ничем не отличался от стандартного полевого мундира СС. Его ворот мог быть открытым или закрытым (в последнем случае воротник мог быть белого или темно-зеленого цвета).

О полевой форме одежды «Зипо» и СД

Словно выпавший снег, чист монашеский цвет,

Есть в опричной лазури сверкающий стронций.

Николай Боголюбов.

В 1942 году сотрудники германской полиции безопасности («Зипо») и СД получили особый вариант полевой формы СС, состоявший из мундира СС с пустой правой петлицей и черным нарукавным ромбом СД на левом рукаве и не эсэсовскими, а полицейскими погонами (обозначавшими полицейское звание, аналогичное званию их носителя в СС).

О форме одежды женских вспомогательных

подразделений СС (СС-Гельфериннен)

Возможной невозможностью живем —

Суворовским дерзаньем через Альпы.

Земля Креста пульсирует огнем

Под черепной коробкою асфальта.

Николай Боголюбов.

Подобно германскому вермахту, Ваффен СС имели свой собственный женский вспомогательный корпус — СС-Гельфериннен (помощницы СС).

Чины женских вспомогательных подразделений СС[342] («помощницы СС»), исполнявшие главным образом административные и конторские функции, служившие в службе связи, телефонистками, телеграфистками и радистками, имели собственную форму одежды, состоявшую из черной (или серой) пилотки с орлом СС, белой блузки, серого жакета, имевшего овальную черную нашивку со сдвоенными (серебристо-серыми) белыми рунами «сиг» («совуло») на левой стороне груди, серой юбки, чулок и черных туфель. На левом рукаве жакета выше локтевого сгиба «помощницы СС» носили стандартную версию эсэсовского орла, а над левым обшлагом — черную манжетную ленту с белой надписью Имперское училище СС[343] (если являлись выпускницами этого учебного заведения, расположенного на Верхнем Рейне в Эльзасе).

«Помощницы СС», служившие связистками, носили на левом рукаве ниже локтя черную ромбовидную нашивку с белым изображением молнии. Между прочим, согласно приказу Генриха Гиммлера, «помощницами СС» официально дозволялось именоваться лишь женшинам, прошедшим обучение в Имперском училище СС, а прочих следовало именовать «военными помощницами»(Кригсгельфериннен).[344] [344] Но на практике и тех, и других именовали все-таки «помощницами СС».

О «мертвой голове» СС

Глядит со стяга голова Адамова.

Её враги боятся, как огня.

И разбегаются полки отродья хамова,

Тех, кто послал их на убой, кляня.

Николай Акунов. Корниловцы.

В отличие от сдвоенной руны«сиг» («совуло»), ставшей эмблемой Шуцштаффеля НСДАП сравнительно поздно (в 1933 году), эсэсовская «мёртвая (Адамова) голова», или «тотенкопф»[345], ведет свою историю, по крайней мере, со времен Античности. По свидетельствам римских хронистов, эмблема «мертвой головы» использовалась гариями — прошедшими особую инициацию (ритуальное посвящение) отборными воинами из «замогильного войска» («войска мертвых») древнегерманского племени свевов, или свебов — предков современных швабов. Ночные рейды «эскадронов смерти»гариев через римский пограничный вал Лимес (Лимит) приводили в несказанный ужас романизированное население германских провинций Римской империи. О гариях рассказывали страшные истории. Кандидатов в «замогильное войско», уже прошедших целый ряд труднейших испытаний, якобы помещали в особую хижину, где подвергали «обкуриванию» дымом от горящих тисовых сучьев (тис считался «древом мертвых»), до тех пор, пока они не теряли сознание и не «умирали на несколько мгновений» (а некоторые — и насовсем), после чего «еще не совсем умерших» приводили в чувство. Отныне все они считались «живыми мертвецами» — дружинниками «замогильного войска» верховного бога Вотана (соответствовавшего скандинавскому Одину), в знак чего выкрашивали себе лица черной краской и облачались в одежды из волчьих шкур, а вместо шлемов носили волчьи головы. Волк — «трупный зверь» — традиционно считался спутником Вотана-Одина. Вероятно, именно свевские гарии положили начало, с одной стороны, сказаниям о людях-волках (ликантропах, вервольфах, ульфхединах, волкодлаках, вурдалаках), а с другой — легендам о псоглавцах, песиголовцах или киноскефалах. Эти вымазанные сажей с ног до головы воины были «темны как ночь» и прикрывались черными щитами, в центре которых изображался белый человеческий череп, символизировавший смерть и загробный мир. Ночные рейды за линию Лимеса свевских «охотников за черепами» сопровождались особой жестокостью. Интересно, что Йозеф («Зепп») Дитрих, бессменный командир Лейбштандарта СС Адольфа Гитлера, которого часто ошибочно считают «баварцем», был в действительности швабом, то есть прямым потомком тех самых свевов-гариев, использовавших в качестве эмблемы тот же самый «тотенкопф», что и бойцы из Лейбштандарта.

В Средние века символ черепа с костями пользовался широчайшим распространением в качестве символа бренности всего земного. Действительно, понимание того, что наша земная жизнь не бесконечна — memento mori (Помни о смерти!) — еще никому не повредило. Существовала христианская легенда о том, что Голгофский крест Спасителя был установлен на месте захоронения первочеловека — Праотца Адама, и кровь распятого Христа («Нового Адама»), излившись из раны от копья римского сотника Лонгина, омыла захороненные у подножия Голгофского креста череп (главу) и кости «Ветхого Адама», символически омыв от грехов «ветхое» человечество, указав ему путь к бессмертию и вечной жизни во Христе Иисусе. С тех пор Адамова голова традиционно изображается у подножия Голгофского креста, на иконах, образах, напрестольных, наперсных и нательных крестах, одеяниях монахов-схимников, надгробных пеленах, церковных хоругвях и т. д.

В 1740 году вышитыми серебряной нитью человеческими черепами-«тотенкопфами» были украшены черные предметы, использовавшиеся во время похорон короля Пруссии Фридриха-Вильгельма I. В память о в Бозе почившем государе были сформированы 1-й и 2-й лейб-гусарские полки. Униформа прусских лейб-гусар была черного цвета, а их шапки-мирлитоны (позднее — кивера) были украшены эмблемой в виде белой «мертвой головы». В 1809 году «мертвую голову» получил в качестве эмблемы 17-й Брауншвейгский гусарский полк и 3-й батальон Брауншвейгского 92-го пехотного полка. Несколько позже «мертвую голову» носили чины Брауншвейгского корпуса (Черного легиона), отличившегося в боях с французскими войсками Наполеона I Бонапарта в войне за освобождение Германии (Освободительной войне) 1813–1814 гг. и в битве при Ватерлоо в 1815 году, поставившей кровавую точку на истории наполеоновской карьеры. «Мертвая голова» так называемого «брауншвейгского типа» отличалась от тотенкопфа «прусского типа» тем, что у нее череп был повернут анфас, а скрещенные берцовые кости располагались непосредственно под нижней челюстью черепа (у тотенкопфа «прусского типа» нижняя челюсть отсутствовала).

Кстати, подобную же «мертвую голову» того же «брауншвейгского типа» носили на головных уборах и чины английского 17-го Собственного герцога Кембриджского уланского полка. Череп и кости, дополненные надписью «OR GLORY», то есть «(СМЕРТЬ — В.А.) ИЛИ СЛАВА», напоминали англичанам о презрении к смерти чинов их кавалерийской легкой бригады, уничтоженной русскими войсками в сражении под Балаклавой («битве в Долине Смерти») во время Крымской войны.

Под прусско-брауншвейгским влиянием эмблема «мертвой (Адамовой) головы» была заимствована не только английскими, но и французскими, шведскими, русскими, а впоследствии — сербскими, польскими, финскими, болгарскими, американскими и др. воинскими частями до, во время и после Великой войны (1914–1918 гг.) — например, русскими гусарами-«александрийцами», казаками-баклановцами, гундоровцами, корниловцами, анненковцами, бермондтовцами и др.

В годы Первой мировой войны «мертвая голова» стала, как мы уже упоминали, эмблемой ударных частей германской кайзеровской армии — штурмовых, огнеметных и танковых. В качестве личной эмблемы ее использовали во внешнем оформлении своих самолетов некоторые военные летчики (впрочем, не только германские, но и русские). Кроме того, «мертвая голова» осталась отличительным знаком лейб-гусар (широко известен портрет генерал-лейтенанта Ф. фон Маккензена в парадной форме с «тотенкопфом» на медвежьей шапке).

В 1918 году «мертвую голову» стали использовать волонтеры белых германских добровольческих корпусов Они носили ее не только в качестве эмблемы на касках, автотранспорте и технике, не только в качестве кокарды на фуражках и бескозырках, но и на перстнях, запонках, петличных и манжетных знаках, галстучных булавках и т. д. Не позднее 1923 года «мертвую голову» стали носить чины некоторых штурмовых отрядов СА. Первоначально штурмовики Гитлера носили кокарды в форме черепа, оставшиеся со времен Великой войны, но затем заказали мюнхенской фирме Дешлера большую партию «мертвых голов» в «прусском стиле» (то есть с наложенным на скрещенные кости черепом вполоборота и без нижней челюсти). Сначала «мертвую голову» носили под круглой черно-бело-красной «имперской» кокардой все штурмовики, затем она осталась только на головных уборах чинов СС. Судя по сохранившимся фотографиям некоторые подразделения СА и СС использовали черные знамена с белой мертвой головой (напоминавшие знамена праворадикальной организации Вервольф, конкурировавшей с гитлеровской НСДАП). В 1934 году тотенкопф «прусского типа» получили в качестве эмблемы первые, сформированные на базе кавалерийских частей, германские танковые подразделения, поэтому в Шуцштаффеле была принята «мертвая голова» нового образца («прусского типа», но с нижней челюстью).

Тотенкопф СС являлся эмблемой частей СС Мертвая голова и помещался у чинов этих частей на петлицах (а в некоторых случаях — также на нарукавных ромбах и манжетных лентах), на автотранспорте и военной технике 3-й танковой дивизии СС Мертвая голова (Тотенкопф), на перстне СС (СС-Тотенкопфринге), эсэсовском наградном оружии, горжетах знаменосцев и штандартоносцев СС, литаврах, барабанах, занавесках бунчуков и горнов частей СС и т. д.

О головных уборах чинов Шуцштаффеля

Мы под хоругвью Одина,

Мы под Крестами рун

Движемся к нашей Прародине

В сполохах, как Перун.

Николай Носов.

Начиная с 1925 года чины Шуцштаффеля НСДАП носили кепи, аналогичные кепи СА, но только не коричневого, а черного цвета. Черные кепи чинов СС были украшены серебряным черепом с перекрещенными костями («мертвой головой») так называемого «прусского типа» (в пол-оборота и без нижней челюсти) и прикрепленной над черепом круглой металлической кокардой с 3 концентрическими кольцами — черного, белого и красного цвета (такую же «имперскую» кокарду носили военнослужащие кайзеровской армии Второго рейха Гогенцоллернов до 1918 года и чины многих белых «фрейкоров» в 1918–1923 гг., не желавшие признавать черно-красно-золотую республиканскую кокарду, пренебрежительно именовавшуюся ими «еврейской»«юденкокарде»[346] ). Осенью 1929 года вместо черно-бело-красной кокарды было введено ношение серебряного одноглавого орла с распростертыми крыльями и крюковидным крестом в когтях. В 1930 году, с отменой коричневой формы одежды для чинов СС, в Шуцштаффеле было введено, ношение, вместо принятого ранее черного кепи, фуражки[347] («теллермютце») армейского образца черного цвета с подбородочным ремнем. У рядового и унтерфюрерского состава подбородочный ремень был черным, а околыш фуражки — из черного сукна (как и тулья). У фюрерского состава подбородочный ремень был серебряным (из алюминиевой тесьмы), а околыш фуражки — из черного бархата.

В 1934 году «мертвая голова» так называемого «прусского типа», которую до этого носили чины Шуцштаффеля, была введена, в качестве петличного знака, в танковых частях («Панцерваффе») германского вермахта. Точнее говоря, она была не введена, а восстановлена, поскольку череп с костями служил эмблемой германских танкистов еще в годы Первой мировой войны и даже украшала почетный знак, учрежденный кайзером Вильгельмом II для награждения экипажей своих «боевых колесниц»[348]  («Кампфвагенабцайхен»)[349]. Этого знака, в числе немногих танкистов армии Второго рейха, удостоился за выдающуюся храбрость и «рыжий шваб» Йозеф («Зепп») Дитрих — будущий командир Лейбштандарта СС Адольфа Гитлера. В связи с восстановлением черепа с костями «прусского типа» в качестве официальной эмблемы германской «Панцерваффе», чины СС получили «мертвую голову» нового образца, более корректного с точки зрения анатомии — с нижней челюстью. Первоначально она выпускалась в 3 вариантах:

развернутая налево;

развернутая направо;

смотрящая прямо («брауншвейгского типа»).

Однако вскоре на всех фуражках чинов Шуцштаффеля«мертвая голова» стала смотреть исключительно налево — туда, где находился главный враг СС и всей НСДАП — левые силы и стоящие за ними кукловоды. В июне 1939 года к белой летней форме одежды СС была введена фуражка, аналогичная черной, но с белой тульей (а не просто белый чехол к черной фуражке, как думают и пишут некоторые).

Иногда вместо кокарлы, судя по сохранившимся фотоснимкам, на эсэсовских пилотках или кепи (но не на фуражках) использовалась круглая серебристая пуговица с выгравированной или выбитой на ней «мертвой головой». После начала формирования частей СС особого (специального) назначения (СС-Ферфюгунгструппен, СС-ФТ) для них в 1935 году было разработано полевое кепи (фельдмютце).

Существовали эсэсовские кепи круглой и треугольной формы (на последних эсэсовский орел с коловратом в когтях помещался не спереди, а слева), как защитной (цвета «фельдграу») окраски, так и камуфляжной расцветки. В 1940 году, одновременно с введением в СС-ФТ формы армейского образца, их чинам было разрешено ношение армейской пилотки. Эсэсовские орел с коловратом и «мертвая голова» на пилотках и кепи чинов «зеленых СС» обычно вышивались машинным способом.

Эсэсовцы-танкисты, кроме всех перечисленных выше головных уборов, носили также особые черные круглые кепи и особые черные «защитные шапки», напоминавшие по виду береты.

Женские вспомогательные части СС (СС-Гельфериннен), чины которых исполняли конторские функции, носили черные (или серые) пилотки с эсэсовским орлом.

На Восточном фронте (особенно зимой) было широко распространено ношение меховых или кожаных, подбитых мехом, шапок-ушанок.

В казачьих частях СС кубанки и папахи из овчины, каракуля или волчьего меха носили не только рядовые казаки, но и командовавшие ими офицеры (в том числе «имперские немцы»).

Остальных шлемах (касках) чинов Шуцштаффеля

Все в прочных звонких шлемах,

При каждом новый щит,

Они являли взору великолепный вид.

Песнь о Нибелунгах.

На парадах и в боевой обстановке чины Шуцштаффеля носили стальные шлемы (каски). Первоначально эсэсовцы пользовались стальными шлемами образца 1916–1918 гг. В конце 30-х гг. в части СС особого (специального) назначения стали поступать армейские стальные шлемы образца 1935 года. Позже у «зеленых эсэсовцев» появились каски образца 1942 года.

В течение первых лет существования СС-ФТ было разработано несколько вариантов эмблем на стальных шлемах. Обычно справа на шлеме размещалась вписанная в белое кольцо белая сдвоенная руна«сиг» («совуло»), слева — щиток с 3 диагональными полосками черно-бело-красного цвета или «вращающийся» крюковой (крюковидный) крест.

Окончательный вариант эмблем на каске, разработанный Гансом Гаазом и утвержденный 12 августа 1935 года, предусматривал изображение черной сдвоенной руны «сиг» («совуло») на серебристо-белом щитке на правой и красного щитка с вращающимся крюковидным крестом в белом круге — на левой стороне стальной эсэсовской каски.

Об обуви чинов Шуцштаффеля

Держи голову в холоде, ноги — в тепле.

Генералиссимус А.С. Суворов.