15.5. Восьмигранный Фаросский маяк и восьмигранный столп Ивана Великого Охранная стража внутри башни
15.5. Восьмигранный Фаросский маяк и восьмигранный столп Ивана Великого
Охранная стража внутри башни
По «античным» источникам, второй этаж Фаросского маяка представлял собой ВОСЬМИГРАННУЮ башню ориентированную по сторонам света.
Действительно, московская колокольня Ивана Великого — ВОСЬМИГРАННАЯ. Она составлена из восьмигранных ярусов, рис. 6.44–6.47.
Рис. 6.44. Восьмигранная форма Иванова Столпа. Фотография сделана Г.В. Носовским в 2005 году.
Рис. 6.45. Восьмерик колокольни Ивана Великого. Фотография 2005 года.
Рис. 6.46. Столп Иван Великий. ИЛ. Соколов: «Вид в проспекте Успенской Соборной Церкви и перед оной площади и прочему строению [Общий вид соборной Площади в Кремле]». Фрагмент листа из альбома «Обстоятельное описание торжественных порядков <…> коронования Императрицы Елизаветы Петровны <…> 25 апреля 1742 года». СПб., 1744.
Рис. 6.47. Фрагмент предыдущей гравюры с видом Столпа Ивана Великого в середине XVII века.
Еще раз отметим, что в нижнем ярусе четыре грани из восьми строго ориентированы по сторонам света. На приведенном нами плане Столпа вверху справа указано направление на север. Первоначально Ивановский Столп имел высоту 60 метров. После надстройки высота вместе с крестом составила 81 метр. Колокольня возведена из кирпича с применением белого камня [627], с. 324.
Далее, «античные» источники говорят, что в Фаросском маяке был расположен воинский гарнизон. В самом деле, про Ивановский Столп известно следующее: «Второй восьмерик, перекрытый сложного очертания сводом… первоначально делился на два этажа дощатым перекрытием. НИЖНЕЕ ПОМЕЩЕНИЕ ПРЕДНАЗНАЧАЛОСЬ, ВИДИМО, ДЛЯ ДОЗОРНОЙ СЛУЖБЫ: в его стенах устроены глубокие ниши в рост человека, в которые выходят круглые смотровые окна» [627], с. 324.
Известно также, что «одноэтажная пристройка XVII в., где позднее РАЗМЕЩАЛИСЬ КАРАУЛЬНЫЕ КРЕМЛЕВСКОЙ ГАУПТВАХТЫ, была разобрана в 1784 г.» [107], с. 178.
По-видимому, помня о такой прежней «военной» функции Иванова Столпа, «на рубеже XVIII–XIX веков М.Ф. Казаков пристроил к западному фасаду звонницы одноэтажное здание кордегардий с галереей» [627], с. 323. Здесь располагались казаки.
Между прочим, согласно «античной» версии, Фаросский маяк венчал купол, на котором стояла большая бронзовая «статуя» бога Посейдона. Вероятно, это — большой крест, возвышавшийся над Ивановым Столпом. Крест этот считался выдающимся по размерам и исполнению. Недаром в 1812 году французы пытались снять его, чтобы ПЕРЕВЕЗТИ И ВОДРУЗИТЬ В ПАРИЖЕ. Известно следующее: «Завоеватели также сняли с колокольни крест, который Наполеон будто бы хотел поставить над куполом Дома Инвалидов в Париже. Однако обложенный медью крест сорвался с веревок, упал со страшным грохотом и сломался» [107], с. 177.
Взамен этого старинного креста на купол Столпа в 1813 году поставили новый с «типично классическими розетками» и изображением распятия в центре, рис. 6.48. Не исключено, что «античные классики» прозвали христианский крест бронзовой фигурой бога Посейдона по той простой причине, что на старом Ивановском кресте было изображено распятие Христа.
Рис. 6.48. «Крест церкви-колокольни св. Иоанна Лествичника. Этот крест с типично классическими розетками был поставлен взамен сломавшегося в 1813 г.» [107], с. 179.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
38. Фаросский Маяк
38. Фаросский Маяк Оказывается, знаменитый «античный» Фаросский Маяк (одно из восьми чудес света) — это известная колокольня Ивана Великого в Москве [РИ], гл. 6. В древности Столп Ивана Великого сравнивали с горящей свечой. Отсюда и пошла легенда о «маяке». Чудесные
38. Фаросский Маяк
38. Фаросский Маяк Оказывается, знаменитый «античный» Фаросский Маяк (одно из восьми чудес света) – это известная колокольня Ивана Великого в Москве [РИ], гл. 6. В древности Столп Ивана Великого сравнивали с горящей свечой. Отсюда и пошла легенда о «маяке». Чудесные
4.3.20. «Дом великого священника» внутри Иерусалимской крепости — Успенский собор Кремля
4.3.20. «Дом великого священника» внутри Иерусалимской крепости — Успенский собор Кремля После Оружейни на углу или «креплейшего угла» библейский автор подходит к Дому великого священника. Библия говорит: «От угла до дверей дома Елияшива, ВЕЛИКОГО СВЯЩЕННИКА… от дверей
4.3.21. Царский дом и рядом «Высокий столп» внутри Иерусалимской крепости — это Царский дворец и колокольня Ивана Великого в Кремле
4.3.21. Царский дом и рядом «Высокий столп» внутри Иерусалимской крепости — это Царский дворец и колокольня Ивана Великого в Кремле Согласно Острожской Библии, при дальнейшем движении мы доходим «даже до УКЛОНЕНИЯ и даже до угла» (Неемия 3). В синодальном переводе вместо
Смерть Ивана Великого
Смерть Ивана Великого 27 октября 1505 года скончался великий князь Иван III Васильевич. Незадолго до его смерти, а именно 5 сентября, состоялась свадьба будущего государя Василия, супругой которого стала Соломония Сабурова. Лишь в 26 с половиной лет наследник получил
15. Знаменитый «античный» Фаросский маяк — это знаменитая колокольня Ивана Великого в Москве
15. Знаменитый «античный» Фаросский маяк — это знаменитая колокольня Ивана Великого в Москве 15.1. Свидетельства «древних» о Фаросском маяке как о чуде света Начнем с «античной классики». Светоний сообщает, что при Клавдии построена ВЫСОЧАЙШАЯ БАШНЯ. Мы цитируем. «Гавань
15.2. «Столп Иван Великий» в Москве описывался «античными классиками» как «древне»-римский столп-миллиарий и как знаменитая Вавилонская башня
15.2. «Столп Иван Великий» в Москве описывался «античными классиками» как «древне»-римский столп-миллиарий и как знаменитая Вавилонская башня Светоний сообщает, что император Клавдий возвел в Риме высочайшую башню по образцу Александрийского Фаросского маяка-башни. Но
15.3. Оказывается, в древности столп Ивана Великого сравнивали с горящей свечой
15.3. Оказывается, в древности столп Ивана Великого сравнивали с горящей свечой Считается, что на вершине Фаросского маяка горел огонь. Обратимся теперь к истории Столпа Ивана Великого.Выясняется, что в древности колокольню Ивана Великого СРАВНИВАЛИ С ГОРЯЩЕЙ СВЕЧОЙ!
15.4. «Нижний этаж» Фаросского маяка и столпа Ивана Великого Почему маяк якобы стоял на затопленном «корабле»?
15.4. «Нижний этаж» Фаросского маяка и столпа Ивана Великого Почему маяк якобы стоял на затопленном «корабле»? «Античные» авторы говорили, что «нижний этаж» Фаросского маяка был четырехгранным и его стороны ориентированы по сторонам света.Что отвечает этому в Столпе
Столп Ивана Великого
Столп Ивана Великого Для того чтобы понять, почему в XVII веке, сразу же после разрушительной Смуты и всех бед от польско-литовской интервенции, в самом сердце России — в Московском Кремле продолжилось строительство до сих пор не превзойденных по красоте и величию,
Колокольня Ивана Великого
Колокольня Ивана Великого Если смотреть на Кремль со стороны Москвы-реки, первое, что бросается в глаза, – белоснежный, увенчанный золотым куполом столп колокольни Ивана Великого, возвышающейся над всем кремлевским ансамблем. И цветовое решение, и весь пластический
Невеста Ивана Великого
Невеста Ивана Великого А. М. Васнецов. У водоразборного фонтана на Сухаревой площади. Акварель 1925 г.С переводом Навигацкой школы в Петербург название Сретенских ворот Навигацкой школой потеряло смысл, и его вскоре вытеснило образованное по правилам московской
1.6.5. Кто построил Фаросский маяк?
1.6.5. Кто построил Фаросский маяк? Александрия — второй по значимости город в современном Египте. Основан он был еще в IV в. до н. э. Александром Македонским. А в III в. до н. э. здесь появилось одно из семи чудес света — Александрийский маяк. Это был первый в мире маяк, то есть
4.20. «Дом великого священника» внутри Иерусалимской крепости — это Успенский Собор в Кремле
4.20. «Дом великого священника» внутри Иерусалимской крепости — это Успенский Собор в Кремле После Оружейни на углу или «креплейшего угла», библейский автор подходит к Дому великого священника. Библия говорит: «От угла до дверей дома Елияшива, ВЕЛИКОГО СВЯЩЕННИКА… от
4.21. Царский дом и рядом с ним «Высокий Столп» внутри Иерусалимской крепости — это Царский дворец и Колокольня Ивана Великого в Кремле
4.21. Царский дом и рядом с ним «Высокий Столп» внутри Иерусалимской крепости — это Царский дворец и Колокольня Ивана Великого в Кремле Острожская Библия дает указание, что при дальнейшем движении мы доходим «даже до УКЛОНЕНИЯ и даже до угла» (Неемия 3). В синодальном