1652

Найтон; Холмс: «Мятеж»; Бейкер.

Читайте также

Вильям Дампир (1652 г. – 1715 г.) Трудно назвать имя какого-либо другого исследователя или путешественника, который дал бы такое полезное описание мира, кому купец или моряк были бы столь же многим обязаны или кто передал бы свои сведения более простым и понятным языком. И

6. Религиозное возрождение (1634 – 1652 гг.) I Неудачный исход Смоленской войны (1632-1634 гг.) серьезно нарушил московские военные и политические планы, но не прервал надолго процесса укрепления царского правительства и экономического подъема страны.За этим стояло усиление

1652 Найтон; Холмс: «Мятеж»; Бейкер.

1652–1674 Англо-голландские войны Это были по преимуществу морские войны за первенство на морских торговых путях. Первая война (1652–1654) явилась следствием принятия Англией Навигационного акта 1651 г., нанесшего удар по голландским посредническим морским перевозкам –

Борис Петрович Шереметев (1652–1719) Среди сподвижников Петра Великого Борис Петрович Шереметев занимает особое место. Именно ему выпала честь одержать первую крупную победу при Эрестфере над непобедимыми до этого шведами. Действуя осторожно и осмотрительно, Шереметев

1652 Гайлит А.А. Хроника одной жизни, почти полностью посвященной комсомолу, партии и алюминиевой промышленности, 1980: РГАЭ. Ф. 332. Оп. 1.Д. 103. Л.

Первый год войны, 1652 К 30 июня 1652 г. Блэк собрал флот из 105 судов с 3961 орудиями, тогда как Тромп еще вооружался в Текселе. Он несколько изменил первоначальное расположение сил, поручив адмиралу Аскью с сильной эскадрой наблюдение за неприятельским флотом, а сам 1 июля пошел на

1652 Анкеты № 174, 8, 9,52, 88, 93 и 176 / 99 // Личн. архив автора.

1652. § 6. 27-го мая. Я, Закарий, в Акулисе справил вознесение.1-го июля. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Акулиса.5-го июля. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Тавриз.21-го июля. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Тавриза.25-го июля. Я, Закарий, возвратился в Акулис в

РОКУ 1652 Жолнірове юже ся 7 убезпечили на приязнь гетмана Хмелницкого и на терпливость, бо стоячи на Україні на зимовлі, великую кривду, албо біду людем чинили ведлуг своего звичаю жолнірского так в обтяженію здирством 8, яко теж и почасти тих людей, що в козацтві зоставали и