1652.
1652.
§ 6. 27-го мая. Я, Закарий, в Акулисе справил вознесение.
1-го июля. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Акулиса.
5-го июля. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Тавриз.
21-го июля. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Тавриза.
25-го июля. Я, Закарий, возвратился в Акулис в воскресенье, в день вардавара.
9-го августа. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Акулиса.
12-го августа. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Ереван.
13-го августа. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Еревана.
§ 7 1652 г. 15-го августа. Я, Закарий, с божьей помощью справил успение богородицы Агджакале.
21-го августа. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Арзерум.
19-го сентября. Я, Закарий, отправился на богомолье в Арзерумский монастырь с многочисленным обществом.
18-го октября. Я, Закарий, выехал из Арзерума.
1-го ноября. Я, Закарий, с божьей прибыл в Ереван.
§ 8. 1652 г. 1-го ноября. Я, Закарий, из Арзерума приехал в Ереван, ибо отец мой, Агамир, прибыл в Ереван с целью отправиться в Иерусалим. Он поехал в Иерусалим. Засим в 1653 г. 30-го июня мой отец Агамир из Иерусалима возвратился в Акулис.
§ 9. 5-го ноября. Я, Закарий, выбыл из Еревана.
8-го ноября. Я, Закарий, с божьей помощью возвратился в Акулис.
14-го ноября. Я, Закарий, выехал из Акулиса.
17-го ноября. Я, Закарий, прибыл в Тавриз.
10-го декабря. Я, Закарий, выехал из Тавриза.
14-го декабря. Я, Закарий, с божьей помощью возвратился в Акулис.
[1653 г.]
§ 10. 1653 г. 6-го января. Я, Закарий, с божьей помощью водосвятие справил в Акулисе
13-го января. Я, Закарий, выехал из Акулиса.
10-го февраля. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Арзрум.
20-го февраля. Я, Закарий, провел в Арзеруме масленицу
10-го апреля. Я, Закарий, справил в Арзеруме пасху.
19-го мая. Я, Закарий, справил в Арзеруме вознесение.
1-го июня. Я, Закарий, с божьей помощью выбыл из Арзерума.
11-го июня. Я, Закарий, прибыл в Ереван. Симон 43 был здесь.
14-го июня. Я, Закарий, и Симон выехали из Еревана.
17-го июня. Я, Закарий, и Симон с божьей помощью возвратились в Акулис.
§ 11. 10-го июля. От царя Шахабаса 44 явился в Акулис евнух по имени Ага Латиф, пересчитал 16 армян мальчиков и девочек, но никого не взял. С божьей помощью спаслись.
§ 12. 17-го июля. Я, Закарий, справил вардавар в Акулисе.
§ 13. 1653 г. 26-го июля. Ереванским ханом был сын Лалайбека Магамадгули-хан 45, по приказанию царя был наложен запрет на вино; сегодня со стороны хана прибыл даруга 46 Гиматбек и взыскал обязательство за вино. Все это длилось 6-7 месяцев. Наконец, с божьей помощью все кончилось.
14-го августа. Я, Закарий, справил успение богородицы в Акулисе.
1-го сентября. Я, Закарий, справил воздвижение креста в Акулисе.
29-го декабря. Я, Закарий, с божьей, помощью справил сыропуст водосвятия в Акулисе.
* Я, Закарий, в старинных книгах читал, что Григорий Татевский в день своего прибытия был посвящен в монахи. Это было в 1397 г. 47
[1654 г.]
1654 г. 6-го января. Я, Закарий, с божьей помощью справил водосвятие в Акулисе.
28-го января. Я, Закарий, в Акулисе справил мою свадь6у; мне было 24 года.
26-го марта. Я, Закарий, с божьей помощью в Акулисе справил пасху.
2-го мая Я, Закарий, выехал из Акулиса.
4-го мая. Я, Закарий, в Нахичевани справил вознесение.
9-го мая. Я, Закарий, прибыл в Ереван.
20-го мая. Из Акулиса прибыло в Ереван много народу к Магамадгули-хану с жалобой на даругу Угурлубека.
1-го июня. Я, Закарий, выехал из Еревана.
5-го июня. Я, Закарий, возвратился в Акулис.
25-го июня. Из Акулиса с каждого дома по одному человеку отправились в Тавриз к шаху жаловаться на сына Лалай-бека Магамадгули-хана, который был Ереванским ханом.
1654 г. 15-го июля. Я, Закарий, с божьего благословения взял у Масехинц Киракоса (в долг) капитал.
1-го августа. Я, Закарий, выехал из Акулиса.
2-го августа (в бытность мою) в Лилаве, в последний час, в среду имело место затмение солнца; было новолуние; так затмилось, что показались звезды.
4-го августа. Я, Закарий, прибыл в Тавриз.
4-го сентября. Я, Закарий, выехал из Тавриза.
7-го сентября. Я, Закарий, возвратился в Акулис.
14-го сентября. Я, Закарий, выехал из Акулиса.
17-го сентября. Я, Закарий, прибыл в Арзерум.
26-го октября. Я, Закарий, выехал из Арзерума.
18-го декабря. Я, Закарий, приехал в Измир.
[1655 г.]
§ 14. 1655 г. 6-го января. Я, Закарий, с божьей помощью справил водосвятие в Измире.
25-го февраля. Я, Закарий, в Измире справил масленицу.
6-го марта. Я, Закарий, выехал из Измира, чтобы отправиться в Бурсу. Едва лишь мы отъехали от Измира, как попали под ливень. Пришлось мне пережить много мучений 48. Однако, Бог спас нас от поточных волн.
18-го марта. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Бурсу.
§ 15. 1655 г. 25-го марта. Скончался в Эчмиадзине католикос Филиппос 49, и похоронили его в церкви святой Рипсимэ в северной стороне. Ему было 60 лет. После него вступил на престол католикос Акоп Джугаеци 50.
§ 16. 9-го апреля. Я, Закарий, выехал из Бурсы.
15-го апреля. Я, Закарий, справил пасху в Дарах-чиларе. Не пожелал бы я никому провести такую пасху. Мы выступили из Гевии в пасхальное воскресение, и как только двинулись на перевал Саруджай, было сделано нападение на караван; двое были убиты, 7-8 человек было ранено.
22-го мая. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Токат.
24-го мая. Я, Закарий, в Токате справил, вознесение.
30-го мая. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Токата.
14-го июня. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Арзерум.
20-го июня. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Арзерума.
20-го июля. Я, Закарий, с божьей помощью возвратился в Акулис.
22-го июля. Я, Закарий, справил вардавар в Акулисе.
12-го сентября. Я, Закарий, выехал из Акулиса.
15-го сентября. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Тавриз.
8-го октября. Я, Закарий, выехал из Тавриза.
11-го октября. Я, Закарий, с божьей помощью возвратился в Акулис.
16-го октября. Я, Закарий, выехал из Акулиса.
19-го декабря. Я, Закарий, приехал в Токат.
[1656 г.]
§ 17. 1650 г. 6-го января. Я, Закарий, с божьей помощью справил водосвятие в Токате.
17-го февраля. Я, Закарий, справил в Токате масленицу.
21-го февраля. Сегодня прибыл в Токат Сеид-Ахмад паша с12000 всадниками, джалалийцами 51. Много денег взыскали с города. Мы, несколько купцов, сегодня тайком вышли из города и убежали, дабы нас не схватили и не требовали денег.
5-го апреля. Я, Закарий, с божьей помощью возвратился в Акулис.
6-го апреля. Я, Закарий, с божьей помощью справил пасху в Акулисе.
28-го апреля. Я, Закарий, выехал из Акулиса.
18-го мая. Я, Закарий, справил вознесение в Горафасе.
29-го мая. Я, Закарий, приехал в Испагань 52.
9-го июня. В Джуге строили монастырь. Сегодня навели свод купола; много было дарений.
13-го июля. Я, Закарий, в Испагани-Джуге 53 справил вардавар.
26-го июля. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Испагани.
7-го августа. Я, Закарий, справил успение богородицы в Карабулаге.
28-го августа. Я, Закарий, приехал в Тавриз, брат Симон был здесь.
3-го сентября. Я, Закарий, вместе с братом Симоном выбыл из Тавриза.
6-го сентября. Я, Закарий, и Симон возвратилась в Акулис.
27-го октября. Я, Закарий, выехал из Акулиса.
11-го ноября. Я, Закарий, с божьей помощью приехал в Арзерум.
20-го ноября. Я, Закарий, выехал из Арзерума.
10-го декабря. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Токат.
[1657 г.]
1657 г. 6-го января. Я, Закарий, с божьей помощью справил водосвятие в Токате.
14-го февраля. Прибыл в Токат от Стамбольского хондкара 54 посол, по имени Исмаил-ага, который должен был отправиться в Испагань к шаху.
14-го февраля. От шах-Абаса был отправлен посол к хондкару 55, по имени Калбалигули 56 - солтан, который сегодня прибыл в Токат. Здесь они остались 6 дней, затем оба посла вместе отправились через Диарбакир к шаху. Конец ведает бог.
27-го февраля. В пятницу скончался иеромонах Симон; он был родом из Джуги с прозвищем Бессеребряный. Он приехал сюда для проповеди.
29-го марта. Я, Закарий, в Токате справил пасху.
5-го июля. В Токате я, Закарий, справил вардавар.
8-го июля. Я, Закарий, выехал из Токата.
29-го июля. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Арзерум.
1657 г. 10-го августа. Я, Закарий, выехал на Арзерума.
19-го августа. Я, Закарий, приехал в Ереван, где брат мой Симон, наконец, получил долг от Юзбаши Ахверди-бека, который должен был ему уже десять лет.
27-го, августа. Я, Закарий, с братом Симоном выехал из Еревана.
30-го августа. Мы вместе прибыли в Акулис.
6-го октября. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Акулиса.
9-го октября. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Тавриз.
13-го ноября. Я, Закарий выбыл из Тавриза.
14-го ноября. Я, Закарий, возвратился в Акулис
3-го декабря. Я, Закарий, выехал из Акулиса.
15-го декабря. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Еревана.
[1658 г.]
1658 г. 6-го января. Я, Закарий, с божьей помощью справил водосвятие в Гомайдзоре.
7-го января. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Арзерум.
21-го февраля, Я, Закарий, справил в Арзеруме масленицу.
11-го апреля. Я, Закарий, справил пасху с Арзеруме.
25-го июня. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Арзерума.
18-го июля. Я, Закарий, прибыл в Токат в воскресенье, в день вардавара.
15-го августа. Я, Закарий, справил успение богородицы в Аджисуве.
11-го сентября. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Измир.
11-го сентября. Я, Закарий, в Измире сел сегодня на корабль, дабы с божьей помощью отправиться в Венецию. Корабль был феламикский 57 и назывался Марганд-Лиорн. Да ниспошлет бог счастливый путь.
29-го сентября. Корабль достиг Мутун-буруна; дальше от Тарабулуса показались 7 кораблей, которые приближались с намерением захватить наш корабль. Но бог был милостив к нам: поднялся ветер, наш корабль спасся, с помощью бога скрылся от них.
16-го октября. Корабль с божьей помощью прибыл в Венецию.
1658 г. 17-го октября. В Венеции на корабле было 27 армян, не считая франгов; всех по приказанию туджа 58 отправили в старый карантин, где держали до 40 дней.
25-го ноября. Исполнился срок карантина. Сегодня нас всех выпустили. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Венецию.
[1659 г.]
§ 18. 1659 г. 6-го января, 1-го трэ 59, 22-го арам 60, в: четверг. Я, Закарий, справил водосвятие в Венеции.
25-го января. Я Закарий, сегодня с божьей помощью выехал из Венеции, чтобы сухим путем отправиться в Амстердам.
13-го февраля. Я, Закарий, с божьей помощью справил масленицу в городе Лимборге, в Аламане 61.
20-го февраля. Я, Закарий, приехал; сегодня в Фелайменг 62, в город Амстердам, который бесподобен.
3-го апреля. Я, Закарий, справил пасху в Амстердаме.
1-го мая. В Амстердаме сегодня вышло письменное объявление о бракосочетании дочери царя Исапанола 63 с сыном царя Франгсиса 64. Таким образом был заключен мир между этими царями, которые, как говорят, воевали 30 лет.
1659 г. 23-го мая. Я, Закарий, из Амстердама отправился в город Лейга, был в городе Гарлум 65 и через 2 дня опять возвратился в. Амстердам.
19-го июня. В Амстердаме я был очевидцем, как ночь длилась 5 часов, день 19 часв.
21-го июня. В Амстердаме принесли; весть, что из Индостана 66 прибыло 9 кораблей.
4-го июля. Я, Закарий, видел в Амстердаме серебряную люстру, которую отправили для Мусковкого 67 царя; она весила 2218 фунтов серебра и 5 фунтов позолоты, что составляет 148 литров хондкара серебра 68. Она была бесподобна.
11-то сентября. Я, Закарий, справил воздвижение креста в Амстердаме.
12-го ноября. Я, Закарий, выбыл из Амстердама, дабы морем отправиться в Ликорно; название корабля было Джустиц.
6-го декабря. Из Тесила 140 кораблей совместно отправились с божьей помощью в путь.
29-го декабря. На корабле Джустиц справил сыропуст водосвятия.
Сегодня показалась Пуртугальская 69 гора; так как целых 22 дня мы не видели суши, была большая радость.
[1660 г.]
1660 г. 1-го января. Корабли прибыли в Испанию, в городе Калис бросили якорь.
6-го января. 1-го трэ, 22-го арам. Я, Закарий, справил водосвятие в Калисе.
10-го января. Корабли отбыли из Калиса.
7-го января. Я, Закарий, на корабле прибыл в Испанию, в город Малика; после 2-х дневной остановки корабли отплыли из Малика.
6-го февраля. Я, Закарий, на корабле сегодня прибыл в Испанию, в город Аликанта; корабли, простояв 3 дня, вновь двинулись в путь.
27-го февраля. Я, Закарий, сегодня на корабле прибыл в Ликорно. Братья Никогос и Лексан находились здесь.
4-го марта. Я, Закарий, провел масленицу в Ликорно.
1-го апреля. Я, Закарий, вместе с братом Алексаном сели на корабль Джустиц и с богом сегодня отплыли из Ликорно в Измир.
15-го апреля. Я, Закарий, на корабле прибыл в Мисину 70, тде бросили якорь.
22-го апреля. Пасху справил я здесь.
28-го апреля. Я, Закарий, с божьей помощью отплыл на корабле из Мисины.
1660 г. 14-го мая. Я, Закарий, сегодня прибыл в Измир; бросили якорь, и мы вышли на берег. Благодарение Христу, что 12-го ноября я, Закарий, на феламинском корабле Джустиц отплыл из Амстердама и сегодня, ровно через 6, месяцев и 2 дня, прибыл; в Измир.
19-го июня. Я, Закарий, сегодня выехал из Измира.
25-го июля. Я, Закарий, сегодня прибыл в Тока.
29-го июля. Я, Закарий, с божьей помощью справил в Токате вардавар.
1-го августа. Я, Закарий, с божьей помощью выехал из Токата.
20-го августа. Я, Закарий, сегодня прибыл в Арзерум.
4-го октября. Я, Закарий, выехал из Арзерума.
14-го октября. Я, Закарий, прибыл в Ереван. Брат Симон был здесь, состоя начальником местного монетного двора, ханом же был Наджафгули-хан 71.
15-го декабря. Я, Закарий, выехал из Еревана.
20-го декабря. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл сегодня в Акулис.
[1661 г.]
1661 г. 6-го января, 22-го арам, 2-го трэ, в день воскресенья. Я, Закарий, справил водосвятие в. Акулисе. Засим, католикос Акоп прибыл в Акулис, сегодня водосвятие совершил он, причем 185 человек облачились в стихари.
14-го апреля, 10-го мехеки. Я, Закарий, сегодня в Акулисе справил пасху.
9-го мая. Я, Закарий, выехал из Акулиса.
13-го мая. Я, Закарий, сегодня с божьей помощью прибыл в Тавриз.
21-го июля. Я, Закарий, справил вардавар в Тавризе.
18-го августа. Я, Закарий, с божьей помощью справил успение богородицы в Тавризе.
23-го августа. Я, Закарий, сегодня с божьей помощью выехал из Тавриза.
29-го августа. Я, Закарий, с божьей помощью прибыл в Акулис.
7-го октября. Я, Закарий, сегодня выехал из Акулиса.
Засим, 10 октября прибыл я в Нахичевань.
Засим, я, Закарий, отправил товар в Ереван; я, Закарий, 12-го октября возвратился в Акулис.
1661 г. 6-го ноября. Я, Закарий, выехал из Акулиса.
10-го-ноября. Я, Закарий, сегодня прибыл в Ереван.
13-го ноября. Я, Закарий, сегодня с божьей помощью выехал, из Еревана.
20-го ноября. Я, Закарий, сегодня прибыл в Арзерум, настиг свой товар.
30-го ноября. Я, Закарий, сегодня выехал из Арзерума, дабы с божьей помощью счастливо отправиться в Измир.
§ 19. Засим, 16-го декабря, мой брат Симон сегодня в Ереване вторично женился. Я, Закарий, был в Измире, когда- 20-го марта, сегодня, узнал об этом, так как Симон прислал мне письмо, что 16-го декабря он сочетался браком с женой Арзнбека Моцакенц. Вот и все.
§ 20. 20-го декабря. Я, Закарий, сегодня прибыл в Токат
30-го декабря. Я, Закарий, сегодня выехал из Токата, чтобы с божьей помощью отправиться в Измир.
10-го февраля. Прибыл я в Измир.
[1662 г.]
§ 21. 1662 г. 6-го января, 2-го трэ, 22-го арам. Я, Закарий, справил водосвятие в Жазлу (Язлу)-даше.
8-го февраля. Я, Закарий, сегодня. с божьей помощью прибыл в Измир.
9-го февраля. Я, Закарий, справил в Измире масленицу.
30-го марта, 25-го арац, 10-го шамс, Я, Закарий, с божьей помощью справил пасху, в Измире.
8-го мая. Я, Закарий, сегодня справил вознесение в Измире.
17-го августа. Я, Закарий, справил.успение богородицы в Измире.
14-го сентября. Я, Закарий, сегодня с божьей помощью справил воздвижение креста в Измире.
1662 г. 7-го декабря. Я, Закарий, сегодня с божьей помощью справил сыропуст св. Акопа в Измире.
20-го декабря. Брат Алексан из Акулиса прибыл сегодня в Измир; Я, Закарий, находился в Измире.
29-го декабря. Я, Закарий, сегодня - с божьей помощью справил сыропуст водосвятия в Измире.
§ 22. 1662 г. Шах Абас издал приказ по своему государству, чтобы каждый монетный двор отныне чеканил абаси 72 в 2 золотника, что составляет 5 шаи, между тем как раньше составляло 4 шаи. Ереванским зарафом был Симон; Акулис находился под управлением Наджафгули-хана.
[1663 г.]
§ 23. 1663 г. 6-го января, 2-го трэ, 22-го арам. Я, Закарий, сегодня с божьей помощью справил водосвятие в Измире.
1-го марта. Я, Закарий, сегодня в Измире провел масленицу. С божьей помощью справил масленицу очень весело.
5-го апреля. Я, Закарий, сегодня с божьей помощью выехал из Измира, чтобы возвратиться в Акулис; нас всех было 10 акулисцев.
19-го апреля, 30-го шамси, 15-го мехекана. Я, Закарий, сегодня справил пасху в Гунее, дабы на следующий день с божьей помощью, продолжать путь в Афиан Кара-Хисар.
17-го, мая. Я, Закарий, сегодня прибыл в Токат из Измира.
25-го мая. Я, Закарий, выбыл из Токата.
23-го июня, Я, Закарий, сегодня прибыл в Арзерум из Токата.
24-го июня. Я, Закарий, сегодня выехал из Арзерума.
4-го июля, Я, Закарий, сегодня из Арзерума прибыл в Ереван, где брат мой Симон уже справил свадьбу.
1663 г. 26-го июля. Я, Закарий, сегодня справил вардавар в Эчмиадзине, куда мы отправлялись из Еревана на богомолье.
3-го августа. Я, Закарий, сегодня выехал из Еревана.
10-го августа. Я, Закарий, сегодня прибьл в Акулис из Еревана.
§ 24. Засим, в 1663 г. 10 августа, я, Закарий, сегодня возвратился в Акулис из Измира. Страна эта пережила такую засуху, что не выпало ни снега зимой, ни дождя за 6 месяцев; от Нахичевани до Тавриза во многих местах не было воды для питья, многие родники иссякли, много посева и деревьев засохло из-за грехов наших.
§ 25. 31-го августа. Я, Закарий, сегодня выехал из Акулиса
3-го сентября. Я, Закарий, сегодня прибыл в Ереван из Акулиса.
15-го сентября. Я, Закарий, сегодня выехал из Еревана.
18-го сентября. Я, Закарий, сегодня возвратился в Акулис из Еревана.
25-го октября. Я, Закарий, в Акулисе возвратил свой долг Киракосу Масеинцу и получил обратно свою расписку.
30-го ноября. В Акулисе я, Закарий, дал свой капитал зятю, сыну Кичибея, Аставацанову для торговли; он отправился в Тавриз.
10-го декабря. Я, Закарий, и мой брат Симон сегодня прибыл из Еревана в Акулис.
В 1663 г. Ереванский хан Наджафгули был смещен, его перевели в Шамаху 73 и дали ханство. Засим, Ереванское ханство дали Абасгули-хану 74, который был сыном старшего Амиргуна-хана.
[1664 г.]
1664 г. 1-го января. Акулис, я, Закарий, и мой брат Симон сегодня выехали из Акулиса и через Мугань отправились в Шамаху, дабы ликвидировать счеты с Наджафгули-ханом относительно монетног двора и пр.
6-го явнаря, 2-го трэ, 22-го арам. В среду в Акулисе я, Закарий, с божьей помощью, справил водосвятие.
10-го января. Велением царя прибыл важный чиновник; произвели обмер всех церквей и монастырей Армении и определили сколько газов 75 вышины, ширины и длины. Сегодня они выехали из Акулиса.
10-го апреля, 7-го мехеки, 21-го шамс. Я, Закарий, с божьей, помощью справил пасху в Акулисе.
19-го мая. Я, Закарий, сегодня справил вознесение в Мцгуне, так как мы с обществом отправились туда на богомолье.
31-го мая. В нижнем околотке Акулиса сегодня приступили к слому церкви имени святого Ованеса для постройки [новой] церкви.
5-го июля. Освятили фундамент и приступили к постройке, согласно письменного разрешения царя и словесного согласия Мирзы Ибрагима, ибо Акулис входит в пределы его владений.
1664 г. 24-го июля. Сегодня, в пятницу в Акулисе скончался епископ [монастыря] святого апостола Фомы, иеромонах Хачатур. Последний лет 10 тому назад рукоположил в епископы своего племянника, иеромонаха Петроса, и назначил его на свое место. Иеромонах Петрос сделался настоятелем престола св. Фомы. Иеромонах Хачатур состоял настоятелем монастыря св. Фомы 34 года, а было ему 65 лет. Иеромонах Петрос построил на могиле иеромонаха Хачатура большую часовню из тесаных камней в южной стороне церкви.
18-го октября. Я, Закарий, выехал сегодня из Акулиса и отправился в Ереван с целью привезти в Акулис семью брата моего Симона, однако Абасгули-хан не разрешил. Тогда я, Закарий, взяв моего брата Симона, 6-го декабря прибыл в Акулис, дабы он остался здесь месяца два и затем возвратился бы в Ереван. 3-го декабря. Я, Закарий, этой ночью в Шаруре был очевидцем, как на небе появилась комета, которая есть звезда с хвостом. Ее видел не только я один, но и вся страна. Луч кометы был наблюдаем в течение 40 дней и постепенно исчез.
[1665 г.]
§ 26. 1665 г. 6-го января, 3-го трэ, 22-го арам. Я, Закарий, сегодня в Акулисе с, божьей помощью, справил водосвятие совместно с моим братом Симоном.
5-го февраля. Я, Закарий, с божьей помощью справил масленицу; в Акулисе совместно с моим братом Симоном,
1З-го февраля. Брат мой Симон сегодня с божьей помощью выехал из Акулиса в Ереван.
26-го марта, 22-го арац, 6-го шамс. Я, Закарий, с божьей помощью справил пасху в Акулисе.
4-го мая. Я, Закарий, справил вознесение в Гаге, где я с семьей был на богомолье.
2-го июля. Я, Закарий, сегодня справил вардавар в Акулисе.
17-го сентября. В Акулисе я справил воздвижение креста.
5-го. ноября. Сегодня освятили вновь выстроенную церковь св. Ованеса в нижнем околотке Акулиса.
*В 1686 г. 20-го мая начали штукатурить эту церковь; покрыли гажей, раскрасили, и 31-го октября состоялось торжественное освящение.
1665 г. 10-го ноября. Я, Закарий, сегодня с семьей отправился из Акулиса на богомолье в [монастырь]. Нахавка 76, откуда через 5 дней мы возвратились обратно.
3-го декабря. Я, Закарий, сегодня выехал из Акулиса в Ереван.
7-го декабря. Я, Закарий, сегодня прибыл в Ереван.
15-го декабря. Я, Закарий, сегодня выехал из Еревана.
19-го декабря. Я, Закарий, сегодня прибыл в Акулис из Еревана.
В 1665 г., 7 участков находились во владении Азербайджанского везиря Мирза-Ибрагима; акулисским же меликом 77 состоял Бадалидж Шахназар.
В 1665 г. из Иерусалима прибыл в Стамбол некий иеромонах Егиазар, который получил от царя Султана Магомета грамоту, в силу;чего был наложен запрет на ввоз миро и на приезд нунций и монахов из Эчмиадзина в страну Али-Османа. Вследствие этого Эчмиадзинский католикос Акоп отправился в Стамбол и представился царю Султану Магамету. Он предъявил старинную грамоту царей, после чего [султан] изъявил согласие оставить старый порядок. По этому поводу Эчмиадзин и Иерусалим истратили до 200 - 300 тысяч марчил 78.
*Впоследствии от царя было повеление изгнать католикоса из пределов Османской страны. Католикос бежал, оставив 8000 туманов 79 долга.
В 1672 г. 15-го мая он возвратился в Эчмиадзин; много шуму было по этому поводу.
[1666 г.]
1666 г. 6-го января, 3-го трэ, 22-го арам. Я, Закарий, сегодня с божьей помощью, справил водосвятие в Акулисе.
14-го апреля, в субботу вечером, в канун пасхи, супруга моего брата Симона, Гулум, с дочерью Сальвиназ и с сыном Агамиром, а также имея при себе девицу, по имени Гафар, и женщину, по имени Ханага, кои были ее и ее детей служанки, приехали в Акулис с целью пробыть здесь несколько месяцев и затем возвратиться в Ереван. Следует знать, что Симон в Ереване был женат вторично.
15-го апреля, 12-го мехеки, 26-го шамс. Я, Закарий, сегодня в Акулисе, с божьей помощью справил пасху.
22-го июля, в Акулисе в пятницу я, Закарий, наблюдал следующее знамение: было 6 часов, когда блеск солнца изменился, через короткое время стемнело, как-будто было затмение солнца. Я налил в сосуд воду и в ней заметил, что 3 части солнечного диска были покрыты, одна же часть открыта. Так продолжалось, около получаса, затекм постепенно прояснилось. Сегодня 1-ое число лунного месяца.
1666 г. 25-го июня. Сегодня, из Еревана прибыли в Акулис 3 человека. Их прислал Симон, чтобы взять свою семью обратно в Ереван.
28-го июня. Я, Закарий, сегодня взял семью и выехал из Акулиса.
Засим, 1-го июля мы благополучно приехали в Ереван.
8-го июля, Ереван. Из Арзерума прибыл в Ереван Никогос.
23-го июля. Я, Закарий, и брат Никогос сегодня выехали из Еревана,
27-го июля. Я, Закарий, и господин Никогос сегодня прибыли в Акулис из Еревана.
30-го сентября. О том, кто отправился в Иерусалим. Из монастыря отправился иеромонах Мовсес, из нашего селения - сын Тер-Азара Тер-Алексан, Агланенц Тер-Григор, Лалазар, Авалходженц мугдуси Маркос.
1-го октября. Обнародовано по всей стране, что скончался Шах-Абас и на престол вступил его старший сын Шах-Сефи. Шах-Абасу былю 40 лет. Шах-Сефи было 18 лет. Шах-Абас скончался в пути в Казвин. Их столица город Испагань. Имя царя было изменено; его назвали Шах-Сулейманом.
10-го октября. Сегодня в Ереване скончался Абасгули хан. Ему было 70 лег. На его место прибыл Сефигули-хан, прежде называвшийся Алхаз-Мирза 80. Его род царского происхождения, он из лезгин Дагестана.
В 1666 году владетелем Акулиса был Адилбейджанский везирь Мирза-Ибрагим. Меликом акулисским был Мелик-Манвел. который взял в откуп поголовный налог по 2500 диан 81.
[1667 г.]
1667 г. 6-го января, 3-го трэ, 22-го арам, воскресенье. Я, Закарий, сегодня справил водосвятие в Акулисе: несли 10 хоругвей, 40 человек облачились в стихари. С благословения бога освятили воду на реке.
12-го января. Некий ага Ереванского Сефигули хана, по имени Даймур-Гайбек, сегодня прибыл, в Акулис в качестве даруги; однако, он был даругой не только Акулиса, но и 7 участков. Эти 7 участков давно находились во владении Тавризского везиря Мирза-Ибрагима, но этот [Сефигули хан] хан получил: их от шаха под свое управление. Ага приехал с 8 всадниками, остался целый месяц и затем уехал.
15-го января. Сегодня из, Еревана прибыл один шатир с письмом от моего, брата Симона, который просил меня по получении письма немедленно выехать к нему, так как он тяжело болен. Я, 3акарий, сегодня же выехал с двумя людьми.
19-го января. Я приехал в Ереван. И с божьей помощью видел брата Симона, который уже поправился. Я пробыл [здесь] 12 дней.
2-го февраля. Я, Закарий, с божьей помощью возвратился в Акулис.
7-го апреля, 4-го мехаки, 18-го шамс. Я, Закарий, сегодня с божьей помощью справил пасху в Акулисе.
13-го апреля. Я, Закарий, сегодня с семейством отправился на богомолье в св. Ованес, что на Карчеванской горе.
15-го апреля. Я возвратился в Акулис.
1667 г. 15-го мая. Прибыл в Акулис от Ереванского Сефигули хана, каджар 82 Гусейнхан бек в качестве даруги в сопровождении 10 всадников. Прозвище его - Тархан. Он был даругой одного лишь Акулиса.
*Дело в том, что Акулис находился под управлением ереванского хана. Акулисским меликом был Бадалидж Шахназар. Он также взял в откуп поголовный налог по 2500 диан.
Откуп получил. Мелик-Шахназар.
§ 27. 1667 г. 21-го сентября. Сегодня прибыл в Акулис Нахичеванский хан, по имени Алигули-хан; пробыл полдня и отправился в Урдувар 83, где остался несколько дней, и вновь возвратился в. Нахичевань.
§ 28. 1667 г. 1-го октябри. Скончался Шамахинский хан Наджафгули-хан. Это тот Наджафгули-хан, который раньше был Ереванским ханом. Среди царедворцев шаха не быдю равного ему нарядного и богатого хана. Он был сыном Казах-хана.
§ 29. 1667 г. 15-го октября. Сегодня из Еревана прибыл в Акулис человек от моего брата Симона, который, имея важное дело, просил, чтобы я весьма спешно приехал к нему.
Я, Закарий, 16-го октября выехал из Акулиса.
19-го октября. Я, прибыл в Ереван, где Симон сообщил мне, что при расчете с Абасгули-Ханом он остался ему должным 1480 туманов. Хан не был в живых; зять его Залбек и сын хана представились его доверенными; они свели счеты с Симоном, причем за Симоном оказалось 1480 туманов долга. Симон давал им расписку, что обязуется в течение 6 месяцев скопить эту сумму и доставить им в Испагань. Зал-бек не соглашался. Тогда Симон предложил ему в качестве поручителя меня, Закария, на что тот изъявил согласие. Мне предложили, чтобы я, Закарий, со своей стороны приложил печать на вексель на 1480 туманов. Я, Закарий, приложил свою печать на вексель и поручился, что Симон скопит деньги, внесёт им и получит [обратно] расписки. Засим, я остался еще несколько дней. Зал-бек и семья Абасгули-хана выехали в Казвин.
Засим, 31-го декабря, мне, Закарию, были доставлены вышеупомянутые расписки; дело было покончено. Это было в 1671 г.
§ 30. В 1667 г. я, Закарий, сын Агамира Курдунц, приобрел от Уруйунц Маркара сад, смежный с нашим наследственным садом. Я построил здесь много чего: соорудил 7 больших и малых давилен. Я приобрел сад за 54 тумана, израсходовал еще 46 туманов. Все это я делал по приказанию моего брата Шмавона, ибо он находился в Ереване при Сефигули-хане и одновременно управлял по повелению шаха Ереванским монетным двором.
В 1667 г. в Испагани у шаха был некий ага, по имени Ага-Вели, который получил в откуп Ереванский монетный двор. Сей ага от Шаха-Сефуана 84 получил приказ чеканить абас, равный 4 шайям, так что 5-ти шайные абасы вышли из обращения. Однако, он заведывал [монетным двором] лишь 6 месяцев, после чего [последний] перешел в ведение хана, который отдал его в откуп Симону.
§ 31. С самого начала сего 1667 г. и до конца его распространились до таких небывалых размеров разные тяжелые болени: оспа, смерть, стихийные бедствия, разбой, воровство, что столетние старики удивлялись, ибо [на своем веку] не видели ничего подобного. Засим, в течение всего этого года свирепствовала такая оспа, что в одном; Акулисе умерло 200 детей, не говоря уже о смерти от других болезней. Засим, в Хормацтане 85 развелись такие разбои, что было 8 - 9 нападений на караваны, было убито много людей, разграблено всякого товара. Засим, в стране Кизылбашей 86 ограбили 2 - 3 каравана и унесли товары. Засим, в этом году, проживающий в Измире некий джульфинец, по имени Григорий, по прозвищу Даваджи, умер, удостоившись ада, за этим околелым числилось купеческих товаров на 300.000 марчил. Одни дали ему деньги на проценты, другие - шелк, третьи - иной товар; среди них были люди разных стран. Акулисские жители имели за ним 52.000 марчил. Я же, Закарий, и мой брат Симон за ним имели 15.000 марчил, но оказались в Измире его товарищи, кои возвратили нам эти деньги.
*Сей околелый имел в Индостане и в Франгистане много денег, кои были присвоены разными лицами. Тяжба по этому делу длилась три года, но, в конце концов ничего не вышлю, не могли добиться никаких денег. Очень многие разорились. Умер сей Григорий и позорным лицом предстанет перед судом Христа.
В этом 1667 г. проживающие в Измире два грузинских армянина из Тбилиси 87, один по имени Шахверди, а другой Гаспар, которые были сотоварищами, объявили себя банкротами. За ними числилось долга разным купцам на 700.000 марчил: одни дали им деньги на проценты, другие - шелк, сукно или иной товар. Так опозорили себя эти недостойные Шахверди и Гаспар. С помощью посредников удалось закончить это дело тем, что они согласились уплатить свои долги в половинном размере; они дали письменное обязательство уплатить в течение 18 месяцев половину суммы, как было решено. Акулисскому обществу они должны были 50 тысяч марчил. Я, Закарий, и мой брат Симон имели получить 1000 марчил, ибо он (Симон) в Измире имел товарища.
*Засим, даже и эту установленную половинную сумму они не уплатили. За 4 года было столько тяжб и хождений по судам, что 2 - 3 раза из Измира отправлялись в Адрану 88 с жалобой к хондкару Султан Магамету. Два раза покушались на их убийство, но они сумели выкрутиться, благодаря взяткам. Кредиторы убедились, что после стольких хождений и денежных издержек хлопоты их не увенчались успехом и они не добились никаких денег.
В этом 1667 году в Измире некий посредник из Акулисского Дашта по имени Костанд, объявил себя банкротом. За ним числилось 30.000 марчил от разных купцов; на долю акулиссцев приходилось 500 марчил. Купцы других стран посадили этого Костанда в тюрьму в Измире.
*Много хлопотали, но все пропало. Он остался с позором, душой и телом ответственным перед судом Христа.
**Наконец, он бежал из Измира в Мср 89, в Арабстан 90, где и умер.
[1668 г.]
§ 32. В 1668 г. 4-го января. В Акулисе было слабое землетрясение. Это же землетрясение 4-го января оказалось таким сильным в Шемахе, что погибло около 6-7 тысяч человек. Рухнули многие здания, крепости и стены, из-за грехов наших.
§ 33. 1668 г. 6-го января, 3-го трэ, 22-го арам, понедельник. Я, Закарий, сегодня справил водосвятие в Акулисе. В реке освятили воду, при доул-зурне 91.
§ 34. 1668 г. 12-го января. Я, Закарий, провел в Акулисе сыропуст арачаворац 92; в неделю водосвятия мы 7 дней ели скоромное; в понедельник не состоялось празднование Иоанна, а читали покаяние.
1668 г. 21-го января привезли в Акулис святое копье, Христа для сбора (денег). Привезли его не только, в Акулис, но и во все местности ради спасения мира.
1668 г. 22-го января. В Акулисе скончался Муса-бека Магамет-хан; тело его повезли в Тавриз, в святыню Имам-задэ.
§ 35. 1668 г. 26-го февраля. В Акулисе на западной стороне появилась комета, которая зашла в первый же вечер; она предвещала много зла. Боже, упаси нас от бедствий.
1668 г. 22-го марта, 2-го шамс, 19-го арац, Я, Закарий, справил пасху в Акулисе.
1668 г. 6-го апреля. В Акулисе был столь сильный снегопад, что пришлось расчистить кровли домов. Это было за грехи наши.
1668 г. 20-го апреля. В Акулис пришло из Испагани и письменно доводилось до сведения не только [жителей] Акулиса, но и всех местностей, что мудрецы в писаниях (своих) переименовали шаха: он прежде назывался Шах-Сефи, ныне же именуется Шах-Сулейман.
1668 г. 5-го мая. Из Акулиса направился в Тавриз один караван, где было много людей и из других мест. В пути они взобрались на паром, чтобы переправиться через Аракс. Напор воды был сильный, паром же был перегружен, так что не могли одолеть течения реки. Паром был захвачен потоком; течение унесло его далеко вниз, било о камни и разбило вдребезги. Утонуло 6 - 7 лошадей и 6 - 7 человек. Пропало 500 туманов: 300 туманов приходилась на долю Акулисцев. 173 тумана потеряли я, Закарий, и брат мой Симон. Однако из акулисцев никто не погиб, но пропал товар. Все поиски его оказались тщетными.
*Много потратили на это денег, однако, говорят, что этот товар сумел захватить юзбаши Жахия (Яхия) в Дузалу. Но не могли доказать, так как он был хитрый человек.
1668 г. 6-го июня. Я, Закарий, вместе с акулисским викарием, иеромонахом Петросом, отправился на богомолье в Кафанские 93 монастыри, с нами были также многие из Акулисского общества. Прежде всего мы направились в Галидзорскую девичью пустынь, настоятелем коей был Тер-Микаел. Здесь было 70 монахинь-покаянниц. Затем мы отправились в Татевскуго пустынь, где настоятелем был архимандрит Аристакес; при нем было 70 монахов. Здесь церковь была еще не достроена. Дело в том, что раньше [пустынники] обитали в другом месте, но, кознями дьявола, это местго разрушилось и провалилось; по этой причине в страхе они покинули его и переселились на это новое место, где приступили к постройке; возвели стены, кельи и храм. Вот уже 8 лет, как они прибыли на это место. Много труда приложил архимандрит Аристакес к строительству, как этого места, так и бывшего. В третью очередь мы отправились в Шаныхерскую 94 девичью пустынь, где настоятелем состоит мугдуси Маркарэ. Здесь было 60 монахинь-покаянниц. Наконец, мы прибыли в Татевский монастырь, настоятелем которого - архимандрит Ованес, сын Шабана. При нем 10 монахов. Сам же настоятель отсутствовал, находясь в Испагани по одному судебному спору.
Засим, мы все тем же обществом 18-го июня возвратились в Акулис.
1668 г. 26-го нюня, Акулис. Сегодня пришло иззестие, что со стороны Гиланского 95 моря 20.000 казаков совершили нападение; город Решт был разграблен ими, много народу убито, много товара унесено. Затем получилось письмо и приехал человек, которые удостоверили действительность этого известия. Сильно пострадал Решт.
1668 г. 22-го сентября. Из Хормацтана прибыл в Акулис человек, получено и письмо с известием о сильном землетрясении, имевшем место в пост успения богородицы; много народу погибло, много было разрушений в следующих городах: Токате, Нисаре, Болии, Бурсе, Марзване 96. Во многих местах были провалы.
§ 36. 1668 г. 19-го октября. Я, Закарий, в Акулисе сын моего дяди Саркавага, господин Алексан, сегодня справлял свою свадьбу. Ему было 32 года, когда, я, Закарий, это писал.
§ 37. 1668 г. 27-го октября, Акулис. Я, Закарий, сегодня вместе с сыном моего брата Григорием въехал из Акулиса в Ереван, так как брат мой Симон вторично женился. Симон состоял одновременно при Ереванском хане и заведывал Ереванским монетным двором. Вследствие этого он 4 года не видел своего сына Григория. Вот я повез сына, и он виделся с ним. Я оттуда отправился на богомолье в Эчмиадзин, Мугни, Вираб и затем Григория привез с собою в Акулис.
29-го ноября. Я, Закарий, прибыл в Акулис целым и здоровым; Благодарение богу.
§ 38. 1668 г. 20-го ноября. Я, Закарий, находился в Ереване. Сегодня из Испагани от царя Шах-Сулеймана приехал в Ереван гонец к Сефигули хану с повелением прислать 800 человек, как это делают все ханы; и беки, ибо русские в количестве 20.000 человек, совершили нападение, разгромили Астрабад, разграбили, учинили большие жестокости: вскидывали малых детей вверх и при падении рассекали их саблей на-двое. Таким образом натворили они много несчастия, захватили много пленных и товара. По этому поводу Шах-Сулейман назначил Мансурхана сардаром 97 и приказал собрать войско для отправки в Астрабад 98 на военные действия. В виду этого Шах-Суленма потребовал от всего населения деньги для вспомоществования, кои были взысканы целиком. От акулисцев взяли 57 туманов 3000 дианов. Все области заплатили динар в динар (копейка в копейку). Благодаря содействию жителей Дашта, мы уплатили эти 57 туманов 3000 дианов.
1668 г., 20-го декабря. Жители Акулисского Дашта повздорили с настоятелем Акулисского монастыря св. Фомы, архимандритом Петросом, по двум причинам. Первой причиной был богатый муж из Дашта, по имени Мугдуси Мелкум, которого защищал архимандрит, даштцы же были против него. Дело в том, что сей Мелкум более 30 лет состоял ахсахкалом 99 Дашта, и теперь его отстранили, так как дашцы много возились с ним по денежным вопросам, таскаясь по судам. Второй причиной был некий акулисский ходжа 100 Погос, выдавший свою дочь в Даште за сына Жаргули [Яргули]. Муж скончался, и она осталась вдовой. В Даште был избран сельским старшиной некий Азарий, сын Тер-Маркара. Этот Азарий был вдов. Он обратился к архимандриту с просьбой разрешить ему жениться на дочери Ходжа-Погоса. Архимандрит не разрешил этого, как незаконный брак. Однако Азарий при содействии двух священников повенчался с ней. Общество было на стороне Азария. По этим двум причинам они много возилнсь по судам, издержали много денег, и отношения обострились. Около 14 месяцев длилась эта борьба, затем помирились. Этих двух священников Эчмиадзинский местоблюститель, архимандрит Микаель, лишил филонов 101. По истечении 2-х лет священникам этим вновь были возвращены филоны. Таким образом помирились, и весь этот спор был исчерпан.
§ 39. В 1668 г. акулисским меликом был Мелик-Манвел, губернатором же был Адилбейджанский везирь Мирза-Ибрагим.
§ 40.* В 1668 г. настоятель акулисского монастыря св. Фомы, архимандрит Петрос, приступил к расширению ограды и с 4-х сторон монастыря; все дома были из камня и глины. Он пригласил изКурдистана 102 мастеров, вновь воздвиг ограду из другого камня и глины, построил башни, кладовые, некоторые куполы на извести и камне, другие купола на жженном кирпиче и гаже. Внутри все было облицовано тесаными камнями; кельи и комнаты были значительно расширены. Он провел водопровод внутри ограды. Он много приложил труда, много израсходовал денег. Бог да помилует работников.
**Этот архимандрит Петрос в 1680 г. по уполномочию всех был отправлен в Иерусалим, чтобы сопровождать в Зчмиадзин архимандрита Егиазара, которого возвели в сан католикоса. Засим, в 1682 г. архимандрит Петрос вновь прибыл в Акулис и временно остался здесь. В 1684 г. 4-го ноября он опять приехал с целью отправиться в Ереван и далее в сурб Карапет 103, он скончался. Его место занял архимандрит Оган.
[1669 г.]
§ 41. 1669 г. 6-го января, 4-го трэ, 22 арам среда. Я, Закарий, в Акулисе справил водосвятие. Совместно с прихожанами верхней церкви, во главе с акулисским викарием Петросом, в сопровождении 40 человек в стихарях, с хоругвями и музыкой состоялось водосвятие на реке. Не было следов снега, казалось, стояла весна. Ночью же выпал такой снег, что глубина его дошла до одного газа. Таким образом, снег пошел в ночь водосвятия.
1669 г. 21-го февраля, Акулис. Я, Закарий, сегодня справил масленицу.
Засим, 23-го февраля, во вторник, тюрки справили свою пасху-рамазан.
1669 г. 1-го марта. В этом году Акулис не имел мелика, ибо мелик-Шахназар поехал в Испагань для возобновления калантарского приказа. Так как в нашей стране мелика не было, поэтому назначили 3-х старшин для разверстки налогов по состоянию плательщиков. В этом году Акулис, находясь во владении Адилбейджанского везиря Мирзы-Ибрагима, имел уплатить 1000 туманов.
§ 42. 1669 г. 1-го марта, Ереван. Я, Закарий, и брат мой, господин Шмавон, сегодня приступили к восстановлению Хор-Вираба 104 Просветителя и к возведению храма над ямой. Этот Шмавон, сын акулисского Курдунц мугдуси Агамира, уже 18 лет живет в Ереване. Он состоял на службе при 3-х ханах, а именно, сначала у Наджафгули хана, затем у Абасгули-хана и, наконец, у Сефигули-хана, но раньше, до этих 3-х ханов, он служил также у юзбаши Алахверди бека, сына Лала-бека. Засим, супруга сего Шмавона скончалась в Акулисе. Так как он находился в Ереване на ханской службе при Наджафгули-хане, то он вторично женился в Ереване. Тому уже 8 лет. Засим, его служба у этих ханов состояла в том, что он управлял монетным двором и заведовал пошлинами. Это дело очень выгодное для торгующего купца. Поэтому ханы это дело не уступили кому-нибудь другому. Сей Шмавон давно уже имел желание построить Хор-Вираб, так как яма с давних пор заполнилась, а храм над ней пришел в шаткость; этот Вираб разваливался, представлял собой безлюдное место и находился в руках тюрка. Вот уже 3 года, как здесь прислуживал некий грузин 105 По повелению католикоса приехал сюда архимандрит Давид и, прожив здесь, построил ограду и кое-что другое.
Засим, Шмавон дал обет застроить яму Просветителя и храм над ней, приняв на себя все расходы как по стройке, так по уплате хану, в память и во спасение души своей и своих родителей.
Засим, в 1669 г. 1-го марта принялись за строительные работы как ямы, так и церкви, причем обнаружены были могилы с останками двух монахов. На могиле были надписи: имя одного - архимандрит Нерсес, другого - архимандрит Вардан. Оба были замечательные снятые монахи. Их полная история написана была в кондаке 106. Их кончина отмечена 1268 годом, следовательно, они умерли 401 год тому назад.Однако тела их сохранились совершенно нетленными. Оба они скончались не одновременно: один 10 годами раньше другого. Из многих стран приходили люди, видели и дивились подобному явлению. Я, Закарий, 3 - 4 раза видел и прикладывался к мощам. Засим, сей Шмавон закончил стройку ямы Хор-Вираба.
1670 г. 6-го апреля прибыли сюда на богомолье многие монахи, епископы и бесчисленное множество народа и вместе с тем освятили яму. Из Акулиса также отправились настоятель монастыря св. Фомы, архимандрит Петрос и священники; всех нас было 30 человек; 15-го апреля мы все вместе возвратились в Акулис. Слава бессмертному, мы узрели следующее: тела этих святых были так целы, что мы видели их ноги, туловище, голову, руки, скрещенные на груди. Засим когда яма была выстроена и освящена, Шмавон приступил к возведению над ямой храма из тесаного камня, ибо и прежде храм был так построен. Он строил его в прежнем виде, но в большем размере. Заведующим всеми этими работами он назначил Огана-Баба, сына ереванца Акопджана, с тем, чтобы он смотрел за стройкой и представлял счета ему. Сей Оган-Баба служил на жалованье. Вот в этом году, т. е. в 1670 г., началась постройка храма; Оган-Баба был надсмотрщиком. Засим, 1-го июня 1670 г. из Испагани от царя Шах-Сулеймана поступило на имя ереванского хана Сефигули письменное требование, чтобы этот армянин, зараф Ходжа. Сиамонт, отправился в Испагань. Шмавона взяли в Испагань. Он выехал из Еревана в июне месяце. Шмавон тогда дал Огану-Баба наказ продолжать строительные работы и необходимые на то деньги взять у своею двоюродного брата по матери. Гуказа. Так как Шмавон в Акулисе имел двоюродного брата Гуказа, то вызвал его из Акулиса в Ереван. Он его назначил своим доверенным по управлению домом, торговлей и всеми расходами, а сам отравился в Испагань. Сей Оган-Баба кончил постройку храма и деньги за все расходы на мастеров, рабочих и свое жалование получил по счетным книгам от доверенного Гуказа. Засим, 20-го сентября 1670 г. прибыли заместитель Эчмиадзинского католикоса и много монахов, которые освятили [новостроенный] храм. Католикос в это время находился еще в Стамболе, вследствие возникших там неурядиц. Засим, под ямой была обнаружена часовня на подобие усыпальницы, где лежал покойник. Однако могилу не раскопали, так как говорили, что, согласно письменным и устным преданиям, там тело Григория Просветителя. Оставили так до приезда католикоса. Сей Шмавон в 1670 г. 7-го декабря скончался В Испагани, по за то свой обет он выполнил: яма и храм были выстроены, освящены и остались в память спасения души его, его родителей, его детей и супруг. Благословением святых монахов и всех святых и Григория Просвятителя молите Христа бога за отпущение грехов их и наших; я, брат Шмавона, Закарий, все это воочью видел и своей бренной рукой написал, хвала Христу во веки веков, аминь.