Глава 12
Глава 12
ВОЗМОЖНО ЛИ 0БЪЕДИНЕНИЕ?
О будущем белорусско-российских отношений спорят много. Одни предрекают обострение, другие, наоборот, уверены в сближении.
Какие силы выступают за отрыв от России? Рассмотрим наиболее влиятельные из них.
Первое место в антироссийской ориентации занимает, безусловно, Белорусский народный фронт «Адраджэнне» («Возрождение»). Как характеризуют его сами лидеры, это «широкое общественно-политическое движение за преобразование общества и возрождение белорусской нации на принципах демократии и гуманизма, развития культуры коренной национальности и всех национальных сообществ, за фактическую государственную независимость Белоруссии».
В БНФ входят как отдельные граждане, так и объединения и партии, поддерживающие программу и устав БНФ.
Согласно уставу, БНФ объединяет людей независимо от их социального положения, профессиональной, национальной, партийной и религиозной принадлежности. В то же время подчеркивается, что участие в движении несовместимо с пропагандой тоталитарной идеологии. Методы политической деятельности БНФ – участие в выборах, массовые политические акции, изучение и анализ положения в разных сферах жизни Белоруссии, разработка программ, концепций, законопроектов, культурно-просветительская деятельность.
БНФ видит причину экономического, политического, культурного, экологического кризисов в отсутствии реальной государственной независимости Белоруссии и в многолетнем господстве в республике коммунистической власти. БНФ считает, что возрождение демократического общества, создание здоровой экономики, возвращение к национально-культурным и нравственным ценностям возможно лишь при ликвидации тоталитарной системы, при национальной консолидации.
Согласно программному заявлению, принятому в 1991 году, только в независимой Белоруссии возможно существование общества, основанного на свободе личности и общечеловеческих ценностях. Главная задача БНФ – национально-культурное возрождение. Главная цель – свободный человек в возрожденной независимой Белоруссии. Организационный комитет БНФ за перестройку «Адраджэнне» создан 19 октября 1988 года по предложению З. Позняка на учредительном собрании Белорусского историко-просветительского общества памяти жертв сталинизма «Мортиролог Белоруссии». Его учредителями выступили союзы писателей и кинематографистов Белоруссии, а также газета «Лiтаратура i мастацтва» («Литература и искусство»). На собрании присутствовало около 400 человек – в основном творческая, научная и техническая интеллигенция, студенческая молодежь из объединений «Толока» и «Тутэйшыя» («Здешние»). В состав оргкомитета вошли видные белорусские писатели П. Панченко, В. Быков, Р. Бородулин, Н. Гилевич, ученые А. Грицкевич, М. Ткачев, А. Мальдис, сыновья партийных функционеров В. Вечерко (отец – бывший помощник первого секретаря ЦК КПБ), А. Суша (отец – редактор минской областной партийной газеты), журналисты и художники.
На первых порах оргкомитет БНФ поддерживал «начатую лучшими силами КПСС перестройку общества на принципах демократии и гуманизма», о чем заявил в первом своем воззвании «К гражданам Белоруссии». Однако для освобожденных партийных, комсомольских и профсоюзных работников вводились существенные ограничения: эти лица могли быть только рядовыми членами групп поддержки. Коммунистическое руководство республики встретило БНФ враждебно, и между ними началась конфронтация. Во время кампании выборов народных депутатов СССР поддержкой БНФ пользовались А. Адамович, В. Быков, С. Шушкевич.
Учредительный съезд БНФ состоялся в июне 1989 года «за границей» – в Вильнюсе. На проведение его в Минске тогдашние власти согласия не дали. Через год Сойм БНФ заявил, что «достижение демократии, суверенитета республики и спасение нашего народа невозможно в составе СССР». На II съезде БНФ в Минске (март 1991 г.) З. Позняк заявил, что советская империя исчерпала свои ресурсы и альтернативы независимости нет. Съезд назвал своей опорой миллион жителей республики, которые на референдуме о будущем Союза сказали «нет».
Несмотря на фиксированное членство в БНФ, точных данных о его количественном составе нет. Известно лишь, что в БНФ организационно входят Национально-демократическая партия Белоруссии, Лига женщин Белоруссии, Минский городской комитет белорусскоязычных классов. Но это все малочисленные организации.
Изучение общественного мнения показывает, что сейчас рейтинг БНФ у белорусского населения крайне низок. Пик его популярности приходился на 1989-1992 годы, когда в акциях, им проводимых, участвовало значительное число горожан, недовольных политикой властей, замалчивавших истинные масштабы чернобыльской катастрофы. БНФ организовывал «часы печали и молчания», митинги, сборы подписей, траурные богослужения, народные шествия, «чернобыльский путь». Определенную поддержку у населения БНФ получал и за протест против так называемой «35-бэрной концепции» безопасного проживания на загрязненных территориях, которую выдвинул Минздрав СССР.
О падении рейтинга БНФ свидетельствует досрочно закончившаяся бессрочная политическая забастовка, объявленная оппозицией в связи с отставкой спикера белорусского парламента С. Шушкевича. В республике не остановился ни один завод, а в решающий день – 10 марта 1994 года – на площади Независимости в Минске собралось не более 600 человек.
Из крупных политических успехов на счет БНФ можно отнести принятие Верховным Советом нового названия государства – Республика Беларусь, утверждение государственного герба «Погоня» и бело-красно-белого флага. Но это было в конце 1991 года, когда исполнительная власть пребывала в растерянности, а компартия прекратила свое существование.
Рады БНФ действуют в Минске и в областных центрах, а также в других крупных городах. За пределами Белоруссии рады и «суполкi» (общества) БНФ имеются в Москве, Риге и Вильнюсе. БНФ располагает также представителями в США, Канаде и Польше.
Оппозиция БНФ в белорусском парламенте состояла из 37 человек.
Центральный печатный орган БНФ – газета «Навiны БНФ «Адраджэнне» («Новости БНФ «Возрождение»). Периодические издания местных рад БНФ: «Абуджэнне» («Пробуждение») и «Ратуша» – в Могилеве, «Шлях» («Путь») – в Бресте, «Атава» («Отава») – в Гомеле, «Ранiца» («Утро») – в Молодечно, «Сумленне» («Совесть») – в Слуцке, «Пагоня» – в Лепеле, «Прамень» («Луч») – на Минском часовом заводе.
Председатель БНФ Зенон Позняк покинул Белоруссию и проживает в эмиграции в США.
Союзницей БНФ является Объединенная демократическая партия Белоруссии (ОДПБ). Образована в ноябре 1990 года на учредительном съезде в Минске. Руководящие органы – рада ОДПБ из 15 человек и исполнительный комитет, который руководит деятельностью 10 комиссий. Основу партии составили члены Демократической платформы Белоруссии, Либерально – демократической партии, других демократических партий Белоруссии, в основном Минска и Бреста. Выступает с позиций либерализма, развития частной собственности и рыночных отношений в экономике, становления независимой Белоруссии.
По заявлениям руководства партии (председатель Рады – А. Добровольский), первичные организации действуют во всех областных городах, большинстве районных центров, а также в сельской местности. Численность не объявляется, но, по оценкам экспертов, невелика. Рада в Минске, Брестская, Гомельская и Могилевская организации издают информационные бюллетени. Поддерживает связи и сотрудничает со всеми общественно-политическими организациями, партиями и движениями некоммунистической ориентации.
Белорусская крестьянская партия, как заявляет ее руководство, своим историческим предшественником считает Белорусскую партию социалистов-революционеров. Создана на учредительном съезде в феврале 1991 года в Минске. Руководящий орган – Центральная Рада, состоящая из 24 человек. Председатель – Е. Лугин. Выступает за земельную реформу, возрождение села, культуры, языка и истории белорусского народа.
Руководство БКП считает, что Белоруссия должна быть независимой страной и поддерживать экономические связи с соседями на основе двух- и многосторонних соглашений. Сотрудничает со всеми партиями Белоруссии демократической направленности, за ее пределами – с крестьянскими партиями России и Украины. Первичные организации созданы в большинстве сельских районов Белоруссии. Имела представительство в Верховном Совете и местных Советах народных депутатов республики.
В отличие от БКП, Белорусский христианско-демократический союз представительства в органах власти не имел никогда, поэтому включался в совместные действия с другими демократическими силами. Это общественно-политическая организация, действия которой основываются на нравственно-этических заветах христианства и демократических принципах ненасильственного, эволюционного совершенствования общества.
Образован на учредительной конференции в Минске в июне 1991 года. Ядро организации – 102 делегата, преимущественно белорусскоязычные представители интеллигенции среднего и молодого возраста. Языковых, национальных и возрастных ограничений не существует, но членом союза, по уставу, может быть тот, кто разделяет нравственно-этические заветы Христа. Цель – нравственное, духовное, национальное, политическое и экономическое возрождение Белоруссии. Программные принципы: ненасильственность, плюрализм, частная собственность, христианское братство со всеми народами.
Руководящие органы: координационная Рада и Управа. Избрано 5 сопредседателей. Сопредседатель-координатор – П. Силка.
Движение намеревается способствовать – в рамках Европейского процесса – постепенной, мирной, гармоничной трансформации структур бывшего СССР в Христианское Содружество Наций, открытое и для нехристиан.
Провозгласило себя преемником Белорусской Христианской Демократии – клерикальной демократической белорусской национальной партии, существовавшей с мая 1917 года (Петроград) по 1940 год (Западная Белоруссия). Основано белорусскими ксендзами Ф. Абрантовичем, А. Станкевичем и другими. После присоединения Западной Белоруссии к БССР многие члены БХД были репрессированы.
Возобновлен выход газеты «Белорусский родник», отстаивавшей теорию самобытности развития белорусской нации и отрицавшей классовую борьбу: «Белорусы – это народ мелкоземельного крестьянства, – утверждалось в этом издании в 1928 году. – Дело в том, что Белоруссия вся трудовая. У нас нет нетрудящихся по типу, по примеру других стран, откуда нам это фальшивое деление принесено. Мы не имеем собственных промышленников-капиталистов, не имеем собственных помещиков, ни так называемых кулаков. А если так, то становится ясным, что классовая борьба в народе, в котором отсутствуют классы, не может иметь места».
Преемницей Белорусской социалистической громады – национальной партии левонароднического толка, действовавшей в 1902-1917 годах, и Белорусской социал-демократической партии (1918 -1922 гг.), объявила себя Белорусская социал-демократическая громада (БСДГ).
Ее учредительный съезд состоялся в марте 1991 года. БСДГ считает себя левоцентристской партией парламентского типа, партией реформ. Инициатором ее создания выступила группа народных депутатов Белоруссии из числа представителей научной и творческой интеллигенции.
Основная цель партии – создание в Белоруссии демократического общества на основе многоукладной экономики и разнообразия партийных структур, правовая и социальная защита человека труда, отстаивание политической независимости как равноправного члена европейского и мирового сообщества. Основные методы деятельности – диалог и сотрудничество с демократическими партиями, отрицание насилия и принуждения как средств достижения поставленных целей.
Членами Громады могут быть только граждане Белоруссии. Территориальные организации (филии) создавались по месту жительства – в городах и селах. Руководящим органом между съездами является Центральная Рада. Первым председателем был избран известный белорусский историк М. Ткачев, сейчас, после его смерти – О. Трусов. Социальная база Громады – в основном научно-техническая и творческая интеллигенция, учителя, юристы, медики. Партийные организации действуют преимущественно в городах. Громада имела свою фракцию в белорусском парламенте, представителей в Сойме БНФ, в руководстве Общества белорусского языка имени Ф. Скорины, Белорусского фонда культуры и других политических и общественных организаций и движений.
В сентябре 1992 года на ХIХ конгрессе Социнтерна БСДГ получила статус постоянного гостя. Филии Громады издают газеты и бюллетени. Центральный печатный орган – газета «Громада».
Вот, пожалуй, и все более или менее серьезные силы, оппозиционные курсу правительства. Для полноты картины сюда стоит еще включить Белорусское объединение войсковцев, хотя и распущенное по решению суда в 1993 году, но тем не менее воссозданное в виде организационного совета.
Белорусское объединение войсковцев возникло 19 -20 августа 1991 года. Учредительный съезд состоялся в октябре того же года. Провозгласило себя неполитическим общественно-патриотическим добровольным движением, в котором независимо от национальности, вероисповедания, политических взглядов и членства в других движениях или партиях, на демократических началах объединялись военнослужащие действительной службы или в отставке, а также коллективные члены – другие общественные организации и политические партии.
Основу объединения составляли группы в военных гарнизонах. Председатель – подполковник Н. Статкевич. Цели и задачи: содействие осуществлению военной реформы, защита демократии и государственного суверенитета Республики Беларусь, прав белорусских военнослужащих, воспитание государственного патриотизма и национальной гордости у военнослужащих и широких кругов общественности.
Объединение принимало участие в разработке документов, направленных на формирование белорусской армии и проведение военной реформы, провело республиканскую акцию «Урок патриотизма», в рамках которой опубликован краткий очерк военной истории Белоруссии «Забытая слава» (1992 г.). Активно выступало против сближения с Россией.
После роспуска в 1993 году предпринимало попытки воссоздания, о чем с тревогой сообщал Славянский собор «Белая Русь» в письме, адресованном Председателю Верховного Совета М. Грибу и генеральному прокурору республики В. Шолодонову. Славянский собор обвинил власти в попустительстве упраздненному решением суда объединению, которое под видом создания народных дружин встало на путь формирования собственных боевых подразделений и активно разжигало русофобию в связи с наметившимся курсом сближения с Россией.
Итак, позиции «западников» и «изоляционистов» ясны. Первые считают: не с Россией надо заключать договор, а стремиться в Европу, поскольку у восточного соседа своих проблем хватает. Для вторых неприемлем сам факт белорусско-российского союза, ущемляющий белорусский государственный суверенитет.
В 1994 году аналитики исходили из того, что перспективы белорусско-российских отношений во многом зависели от судьбы подписанного 12 апреля того же года договора об объединении денежных систем двух стран. Прогнозировалось, что именно сюда переместится центр политической борьбы в Белоруссии. Если договор начнет осуществляться и в ходе его реализации возникнут какие-либо перебои с обеспечением населения российскими деньгами, что уже тогда пророчили как в Белоруссии, так и в России, то вина будет возложена на Москву, и это, несомненно, подогрело бы антироссийские настроения.
Второе направление, по которому могли возникнуть осложнения, – судьба культурных ценностей. Невыполнение, а затем отмена Верховным Советом РФ «Соглашения о возвращении культурных и исторических ценностей государству их происхождения», подписанного в Минске 14 февраля 1992 года главами всех стран Содружества, было негативно встречено в среде белорусской интеллигенции. Подписанное 15 мая 1993 года в Ташкенте новое соглашение по этому вопросу вызвало протест с ее стороны. В парламентской «Народной газете» было опубликовано открытое письмо видных деятелей культуры Председателю Совета Министров Белоруссии В. Кебичу с осуждением нового документа, который, по их мнению, не упразднил, а закрепил и стимулировал политику сокрытия историко-культурных ценностей в фондах бывших союзных музеев и архивов.
Белорусская сторона подготовила свой проект соглашения о проблемах собственности на художественные ценности, который был поддержан правительствами всех стран Содружества, за исключением российского. Кроме общего соглашения по СНГ, белорусы предложили еще и свой вариант межправительственного соглашения между Белоруссией и Россией. Свой проект двустороннего соглашения подготовила и Россия. В них многое совпадает, но немало и расхождений. Самое принципиальное в том, что Россия по-прежнему склонна полагать: все сохранившееся на ее территории, все фонды бывшего Союза принадлежат только ей.
Это было очень болезненно воспринято Белоруссией, которая признана самой обделенной нацией в Европе. Такой вердикт был ей вынесен перед 50 странами во время присоединения республики к Хельсинкскому процессу (1993). Нация, утратившая свои культурные ценности, святыни или «поручившая» их хранение музеям и архивам других стран, считается обделенной. Это произошло во многом «благодаря» географическому положению Белоруссии, выгодному для ведения войн. Что попадалось на глаза – вывозили, что не успевали вывезти – уничтожали на месте.
Обретя суверенность, Белоруссия одной из первых приступила к поиску сведений о художественных ценностях, вывезенных в разное время за пределы республики законным или незаконным путем. Здесь издан сборник документов и архивных материалов «Возвращение», который направлен в страны, где хранятся эти ценности. Россия занимает пока отрицательную позицию.
Вот два стратегических направления, которые в середине 1990-х годов были чреваты возможными обострениями в белорусско-российских отношениях.