Родос и Запад

Родос и Запад

Госпитальеры и папство

Через Крит проходила линия, разделявшая владения госпитальеров надвое: «по сю сторону моря» находились Родос и командорства Кипра и Греции, «за морем» — Запад. Основная часть карьеры госпитальера происходила на Западе. Такие магистры, как Элион де Вильнёв или Хуан Фернандес де Эредиа, умерший в Авиньоне, очень недолго жили на Родосе.

Вмешательства пап в жизнь ордена были многочисленными. Авиньонские папы произносили очень суровые и порой несправедливые слова о духовном упадке ордена. 8 августа 1343 г. Климент VI изобличил его разложение и пригрозил отобрать у него владения тамплиеров и основать новый орден, если этот не проявит больше боевого духа[818]. 14 октября 1355 г. эти упреки и угрозы повторил Иннокентий VI[819]. Папство все больше напрямую вмешивалось в деятельность ордена. В 1317 г. Иоанн XXII выдвинул притязание на назначение всех приоров в связи с созданием на Западе нескольких новых приоратов[820]. Григорий XI сам назначил в 1377 г. магистром Хуана Фернандеса де Эредиа вопреки протестам монастыря и в нарушение устава ордена. Более позитивный характер вмешательства пап имели, когда те разрешали конфликты между магистром и монастырем или капитулом (случай Фулька де Вилларе) либо между руководством ордена на Родосе и его домами на Западе.

Когда в 1445 г. магистр захотел наложить чрезвычайный налог на западные дома, чтобы покрыть дефицит, вызванный успешно выдержанной осадой мамелюков, приоры не согласились на это; на капитуле в Риме 22 февраля 1446 г. папа заставил недовольных приоров уступить[821].

Папство хотело реформировать эту «руку христианства» in spiritualibus et temporalibus [в духовном и светском смысле (лат.)][822]. Для этого оно устраивало расследования, выясняя, какими средствами орден располагает на Западе. Расследование 1338 г., решение о котором принял Бенедикт XII и исполнителей которого торопили сами госпитальеры, почти не дало результатов, кроме как в приорате Сен-Жиль[823]. Григорий XI 8 февраля 1373 г. поручил епископам провести новое расследование. Оно завершилось через год вручением протоколов, из которых сохранился 71 и которые, кроме шести, относились к Франции и Италии. Их издание готовится.

Потом началась Великая схизма Запада. В Риме 8 апреля 1378 г. был избран Урбан VI, но некоторые кардиналы оспорили его избрание, выбрав 20 сентября Климента VII. Образовалось две группировки: Англия, империя и итальянские государства признали Урбана VI, Франция, Шотландия, Кастилия и Арагон — Климента VII. Резиденция первого находилась в Риме, второго — в Авиньоне. Командорства Госпиталя разделились между двумя этими группировками.

Магистр ордена Эредиа (1377–1396) был арагонцем и верным клементистом. Папа Урбан VI в декабре 1382 г. сместил его и в апреле 1383 г. назначил Рикардо Караччоло. Тот, чтобы обеспечить себе легитимность, должен был добиться признания на Родосе, но заговор, организованный в его пользу пьемонтским братом Рибальдо Ваньоне в 1383–1384 гг., раскрыли. Ваньоне был передан в руки Эредиа в Авиньон и 16 ноября 1384 г. приговорен капитулом к утрате облачения и двадцати пяти годам тюрьмы[824]. Караччоло имел некоторый успех у итальянских госпитальеров — 28 мая 1384 г., например, его поддержал венецианский приор[825]. Но английские госпитальеры по-прежнему передавали responsiones на Родос. Поэтому, когда Караччоло в 1395 г. умер, у римского папы хватило благоразумия его не заменять. Таким образом, раскол среди госпитальеров прекратился сам за двадцать лет до того, как кончилась Великая схизма. Кстати, преемник Эредиа, Филибер де Найяк, сыграл немаловажную роль в Пизанском (1409) и Констанцском соборах (1414–1418), положивших конец расколу церкви[826].

Правду сказать, схизма могла повлечь намного более тяжелые последствия для ордена, если бы совпала с сильными национальными трениями, существовавшими внутри Госпиталя. Преобладание французских языков кое-кого раздражало. Назначая магистром Эредиа, арагонца, Григорий XI имел в виду отреагировать на сильное озлобление, которое на капитулах 1370 и 1373 гг. проявляли итальянцы. Схизма примирила Эредиа и французов, потому что они оказались в одном лагере. У Эредиа достало ума не заменять французский клан арагонским. Он окружил себя итальянцами, как Паламедо ди Джованни, и немцами, как Херсо Шегельхольц. Найяк, его преемник, хоть и был французом, оставил это интернациональное окружение и сохранил единство ордена[827]. Эти трения снова проявились в 1446 г. на капитуле в Риме, когда папа поставил под вопрос французскую гегемонию. Французские языки в ответ напомнили о значении французов в ордене и даже в первом крестовом походе![828] Оппоненты в 1462 г. довольствовались тем, что учредили восьмой язык, разделив язык Испании.

Роль западного тыла в жизни ордена в конце средневековья

Расследование 1373 г., хоть и незаконченное, создало настоящее клише, сформировав представления о положении ордена на Западе во время большого демографического и экономического спада 1300/1330–1440/1460 гг.

Поселение ордена на Родосе не повлекло никаких изменений в организации командорств или баллеев и приоратов, которую я описал во второй части книги. Нужно было только укрепить связи центра с Западом: прокурор при римской курии и генеральный сборщик responsiones стали находиться там постоянно, как и наместник, представляющий магистра[829].

Кризис затронул Госпиталь как крупного земельного собственника: из-за демографического кризиса, стагнации цен на сельскохозяйственную продукцию, подорожания малочисленной рабочей силы и инвентаря доходы, извлекаемые из земли, резко сократились. Последствия повсюду — и для всех — были одинаковы: опустевшие деревни, заброшенные земли, продажа части владений, переход от непосредственной обработки земли держателями к аренде (однако найти арендаторов было не всегда возможно) или уступка держаний в долговременную аренду за ограниченный чинш (?) и т. д.

С 1450 г. настало время подъема и восстановления. Орден Госпиталя принял участие в этом широком движении и воссоздал свой патримоний — дома, часовни и мельницы отремонтировали, длительность сдачи в аренду или-за чинш сократили[830]. Однако кризис побудил орден изменить свое административное деление: в приорате Франция командорства, имеющие всего двух членов или меньше, были расформированы и присоединены к другим[831].

А ведь, кризис не кризис, нужно было изымать responsiones из доходов западных хозяйств, чтобы передавать их казначею ордена на Родосе. Поэтому кризис доходов ставил специфические проблемы. Ведь Родос стоил дорого!

Подсчитано, что на одно только завоевание госпитальеры потратили за три года около 154 тысяч флоринов, а в последующие годы Госпиталь израсходовал около 350 тысяч флоринов на то, чтобы вступить во владение достоянием Храма. Поэтому в 1320 г. долги ордена у флорентийских банков достигли 585 тысяч флоринов. Ответственность за это возложили на Фулька де Вилларе и отозвали его. Его преемнику Элиону де Вильнёву удалось выверить счета, но не ранее 1335 г.[832]

Оборона Родоса и островов Додеканес, охрана Смирны до 1402 г., а после 1408 г. — Бодрума (содержание которого оценивается в 7 тысяч флоринов в год[833]), отстройка Родоса после осады 1480 г. и землетрясения 1481 г. — все это было бы невозможно только за счет ресурсов острова и владений на Кипре. Госпитальеры извлекали существенные доходы из производства тростникового сахара в Колосси на Кипре и в других своих владениях; responsiones, наложенные на командорство Кипр, в 1330 г. составляли 40 тысяч кипрских безантов[834]. К этому добавлялись суммы, получаемые от братьев с Запада, прибывших служить на Родос (принимали только экипированных братьев, с конями, оружием и кирасами), и имущество братьев, умерших на Родосе[835]. Наконец, для XV в. надо учитывать прибыль от каперства — богатую, но непостоянную.

Responsiones, которые должны были платить приораты Запада, капитул в Монпелье в 1330 г. оценил в сумму 80 тысяч флоринов[836]. Эта сумма распределялась по приоратам и командорствам. Три командорства Тревизо, например, должны были выплачивать 280 флоринов[837], командорство Сос-Осер — 160 флоринов[838]. Это были теоретические суммы, которые депрессивная экономическая конъюнктура конца средневековья редко позволяла собрать. В Курвале, в Нормандии, командор Рауль Поре пишет: «Означенный дом выжжен и разрушен… войнами, каковые шли в стране с года XLVI (1346) и все продолжаются, и мором, каковой был в оной стране в году XLVIII (1348, речь идет о чуме) после сего…» и делает вывод, что «responcion мало возможно или совсем невозможно выплатить в течение 12 лет по причине оных войн и Mopa…»[839] Командор Вильмуазона (в Осерском диоцезе) выражается более прямо: по причине скудости доходов он «не платит, в течение десяти лет, означенную четверть responcion, поелику ему довольно и того, что он должен кормиться и выплачивать подати, каковыми означенный дом обязан не только Госпиталю…»[840] Беглый расчет на основе баланса командорств великого приората Франции за 1373 г. выявляет, что две трети их страдали от дефицита и имели трудности с удовлетворением требований ордена[841].

Хуан Фернандес де Эредиа не платил их еще тогда, когда был шателеном Ампосты (приором Арагона)[842]. Госпитальеры Скандинавии с давних пор ничего не платили, а приор Португалии в 1363 г. имел недоимок на 24 тысячи флоринов[843]. 20 марта 1366 г. магистр Раймунд Беренгер убеждал своего генерального прокурора на Западе дать нагоняй нерадивым плательщикам. Орден уже обратился к папе, который в 1363 г. под угрозой санкций потребовал от ответственных госпитальеров Запада заплатить[844]. Тяжелые времена или (и) недобросовестность людей тому виной, но хотя решением генерального капитула ордена от 18 февраля 1358 г. в каждый приорат Западной Европы был назначен сборщик responsiones, заданной в 1330 г. суммы так никогда и не смогли собрать[845]. Не считая доходов от итальянских приоратов, в 1367–1373 гг. в год в среднем выходила сумма в 22 700 флоринов, а в 1378–1399 гг. — 38 500 флоринов[846]. Таким образом, в период Великой схизмы произошло ощутимое повышение дохода, и это подтверждает, что она внесла лишь поверхностные возмущения в жизнь ордена.

Когда орден собирался предпринять наступательные действия или был вынужден делать непредвиденные расходы, требовались чрезвычайные ресурсы. Тогда взимали дополнительные responsiones, даже вводили подати. Финансирование «переправы» для борьбы с турками в 1373 г. предполагалось обеспечить за счет сбора 80 тысяч флоринов ежегодно в течение трех лет. Этих денег так ни разу и не собрали, и «переправа» выродилась в жалкую экспедицию в Албанию, где Эредиа попал в плен. Чтобы выплатить долги и заплатить за него выкуп, продавали имущество и делали займы[847]. Оставались дары: в 1465 г. герцог Бургундии Филипп Добрый преподнес 10 тысяч золотых экю, чтобы в течение двух лет на месте бывшей церкви Святого Николая возвели башню; герцог, конечно, потребовал, чтобы на валу у подножия башни воздвигли мраморную статую с его гербом и гербами каждого из его государств[848].

Деньги, собранные сборщиками responsiones в приоратах, доставляли комиссионеры флорентийских банков в Авиньоне или Риме. Было два маршрута: responsiones из приоратов Франции, Аквитании, Прованса и Испании проходили через Авиньон (под контролем генерального сборщика), тогда как доходы от языков Англии, Германии и Италии шли транзитом через Италию[849].

Уменьшались доходы — уменьшалась и численность людей. Целью расследования, предпринятого в 1373 г. Григорием XI, было в том числе и реформирование ордена. Папа желал, чтобы все элементы ордена, годные к военной службе, были отправлены in remotis [в дальние места (лат.)] (на Родос), а в командорствах Запада остались только священники[850]. Он питал слишком беспочвенные иллюзии. Сопоставление результатов расследования 1338 г. в приорате Сен-Жиль и расследования 1373 г. в шести провансальских диоцезах, входивших в тот же приорат, показало, что число братьев уменьшилось на 35 %, а «донатов» — на 87 %[851]. Снижение численности, а также старение и клерикализация — вот какие тенденции выявило расследование 1373 г.[852] Но это не было связано с массовым переселением боеспособных элементов на Восток. В случаях угрозы для Родоса орденское правительство обычно требовало от командорств Запада направить 100 боевых братьев. Это число выглядит ничтожным. И, однако, оно было реалистичным, если учесть, что в великом приорате Франции в 1373 г. на 219 братьев, статус которых известен, был всего один рыцарь и 49 сержантов и что только 10 из этих 50 были моложе 40 лет.

После разграбления Александрии в октябре 1365 г. магистр ордена Раймунд Беренгер, обеспокоенный тем, что Египет готовит ответный удар, обратился с призывом к братьям Запада. Вызываемые боевые братья должны были отправиться морем, одни из Марселя или Эг-Морта, другие из Венеции; первые, вероятно, принадлежали к французским языкам, вторые — к языкам Англии, Германии и Италии. В 1366 г. магистр распорядился также снарядить в Марселе две галеры, на которых должны были отплыть братья[853].

Все боевые братья должны были не менее года проходить службу на Родосе. Филипп де Вуазен, совершавший в 1490 г. паломничество в Святую землю, возвращался через Родос; там он встретил своих друзей — гасконских и беарнских рыцарей. Он упоминает четверых из них, и все были командорами госпитальерских домов Юго-Западной Франции[854]. Поприще госпитальера ордена святого Иоанна, даже магистра этого ордена, чаще всего совершалось на Западе, чередуясь с краткими пребываниями на Родосе. Робер де Жюйи был на Родосе, когда его в 1352 г. назначили командором Кулура; ему разрешили покинуть остров, чтобы вступить во владение своим командорством; потом он занимал несколько командорских постов в Нормандии, Южной Италии и Фландрии (обыкновенно совмещая их); в 1360 г. он вернулся на Родос, чтобы выполнить долг госпитальера. В 1362 или 1363 г., назначенный приором Франции, он поселился в резиденции главы приората — парижском Тампле. Там он узнал о своем избрании магистром ордена. Тогда он отправился на Родос, куда прибыл в январе 1375 г. Умер он 29 июля 1377 г. Текст отмечает, что «он был стар и слаб… и не мог управляться со своим телом»[855]. Однако не столь малое меньшинство братьев основную карьеру делало на Родосе, особенно в XV в.

Филипп Красивый потребовал в 1312 г. реформы ордена Госпиталя; то же требование выдвигали авиньонские папы и пытались его осуществить (для чего и проводились расследования 1338 и 1373 гг.), без особого успеха. Недостатки ордена сохранялись, и мало что изменилось, даже когда он перебрался на Мальту. Но госпитальеры умели пускать пыль в глаза, и когда они совершали какие-то подвиги, их пропаганда со знанием дела их превозносила. Героические осады 1444, 1481 и 1522 гг. немало способствовали росту престижа «рыцарей Религии» и Родоса — «последнего оплота христианства». Когда Номпар де Комон, знатный гасконец, в 1419 г. отправился в Иерусалим — как паломник, но еще и в надежде, что его посвятят в рыцари Гроба Господня, он остановился на Родосе, где, пишет он, «постоянно пребывало великое множество рыцарей, ведя войну с сарацинами на суше и на море. Это, как мне кажется, лучше, чем, как говорят они, когда христиане воюют меж собой». Там он встретил одного молодого наваррского рыцаря ордена святого Иоанна, который отвез его в Святой город, «где посвятил меня в рыцари перед Гробом Нашего Господа»[856]. Грезы о госпитальерах еще тешили западноевропейскую знать.