Глава 5 Политика Теодориха noотношению к другим германским народам

Глава 5

Политика Теодориха noотношению к другим германским народам

Швее же в то время Теодориху следовало опасаться не столько Византии, сколько других германских вождей, боровшихся с ним за господствующее положение в Западной Европе. На территории прекратившей свое существование Западной Римской империи появилось большое количество независимых германских королевств: франков, вестготов, бургундов, вандалов и остготов. Каждое из них избрало свой собственный путь, и каждое, кто в большей, кто в меньшей степени, было объектом реституционных планов императора. Как правило, все эти государства были настроены враждебно друг к другу. Помыслы Теодориха, с самого начала его прихода к власти, были направлены на то, чтобы обеспечить себе сильное политическое влияние во всех странах, возникших на месте распавшейся Империи. И если император — так пытался Теодорих теоретически обосновать свои претензии на главенствующее положение — стоит намного выше любого из германских вождей, то и его полномочный представитель на Западе, который носит пурпурную мантию и имеет другие императорские инсигнии[29], должен обладать более высоким статусом, чем остальные германские короли. А поскольку Италия (в течение многих лет являвшаяся географическим, политическим и, в первую очередь, культурным центром бывшей Западной Римской империи), безусловно, занимает и сейчас доминирующее положение по сравнению с любой из римских провинций, то и ее правитель должен возвышаться над правителями этих периферийных государств. Теодорих считал, что оба названных выше фактора дают ему полное право претендовать на ведущую роль среди остальных германских королей Западной Европы.

В действительности же ему удалось обеспечить себе лишь «некоторый вид морального протектората» над другими германскими племенами: находясь в Италии, он со своими остготами стал естественным соединительным звеном между остальными варварами и сокровищницей римской культуры. Чем дальше эти варвары находились от Рима — эсты пришли аж с Балтийского моря, чтобы принести ему присягу, тем сильнее это тешило самолюбие остготского короля. Когда Теодорих отдал в жены тюрингскому королю Херминафриду свою племянницу Амалабергу, которая была дочерью его сестры Амалафриды от первого брака, он написал ему письмо, в котором были такие строки:

«Вы, отпрыск королевского рода, отныне примете на себя часть славы блестящего рода Амалов. Мы посылаем Вам бриллиант нашего двора и дома, красу всего рода, мудрую советчицу, прелестнейшую из женщин. Она должна разделить власть с Вами и управлять Вашим народом с мудрым усердием, чтобы он стал еще более счастливым. Вы получаете женщину с достоинствами, которые высоко ценятся в Италии: она сведуща в науках, чтит старинные обычаи, имеет царственный вид благодаря не только своему происхождению, но и своим женским достоинствам; мы помним, что Ваше отечество гордится своими традициями не менее, чем своими победами».

Не забыл Теодорих и о бургундах, отправив к их королю Гундобаду Боэция, который привез ему в подарок солнечные часы и клепсидру: Гундобаду надлежало иметь в своем королевстве все то, чем он когда-то восхищался в Риме; благодаря своему королю бургунды должны были избавиться от варварских обычаев. С тем же посланником Теодорих отправил к королю франков человека, умеющего играть на кифаре: подобно Орфею, он должен был тронуть чарующими песнями суровые сердца его подданных. Теодориху очень хотелось добиться поставленной цели — сделать так, чтобы эти дружественные остготам племена изжили жестокие варварские нравы, перестали решать споры с помощью насилия, а обратились бы, в поисках справедливого решения, к закону, что уже было свойственно остготам.

Но не это было главным: используя глобальную "систему альянсов", Теодорих хотел объединить под своей властью все германские народы, живущие на территории развалившейся Западной Римской империи. Его собственный политический опыт и реальная оценка исторических событий подсказывали ему, что различные германские народы не имеют общей национальной идеи. Чем явственнее Теодорих видел, насколько сильным было стремление византийского императора к реставрации прежней империи включая государства, находившиеся в центре Европы, в том числе и его собственное, а также расположенное в провинции Африка государство вандалов, тем больше он убеждался в том, что необходимо противопоставить свою федеративную политику политике Византии, основным лейтмотивом которой было натравливание одного германского народа на другой.

Конечно же, стремление Теодориха к объединению всех германских народов под своей эгидой можно считать лишь проявлением его политического идеализма и беспочвенных фантазий. Но оно было совершенно оправданным, ибо он прекрасно осознавал шаткость своего положения. Зная о постоянно грозящей ему опасности, Теодорих просто не мог сидеть сложа руки и ждать, когда с ним расправятся.

И, может быть, такая попытка объединения всех живущих на территории Империи германских народов была единственной возможностью избежать этого? Во всяком случае, несмотря на то что Теодорих, скорее всего, прекрасно отдавал себе отчет в невозможности полного осуществления надежд всех этих народов, он не собирался отказываться от такой попытки. Разумеется, Теодорих знал, что реальная власть, которой он обладал, была явно недостаточной; поэтому он старался убедить варваров в своей избранности, используя заимствованную у римлян великолепную внешнюю атрибутику монарха, а также моральные критерии, слабость которых была совершенно очевидной. Но он верил в свою путеводную звезду и старался достичь своей цели любыми средствами, действуя, тем не менее, с предельно умной осторожностью.

Одним из первых шагов федеративной политики Теодориха стало установление родственных связей с различными германскими правителями того времени. Так, в 493 году он вступил в брак с Аудофледой — она стала его второй женой, — которая была сестрой франкского короля Хлодвига, чья звезда начинала все более ярко разгораться на политическом небосклоне. Затем он выдал замуж двух дочерей от своего первого брака: Тиудигото — за вестготского короля Алариха II, и Ариагну, известную также под именем Острогото4, - за бургундского кронпринца Сигизмунда.

А примерно в 500 году он выдал замуж свою овдовевшую сестру Амалафриду (у которой было двое детей — Теодахад и Амалаберга) — за короля вандалов Трасамунда. В качестве приданого Амалафрида получила от Теодориха имевшую большое стратегическое значение крепость Лилибей[30] на острове Сицилия и почетную свиту, состоявшую из 6000 вооруженных готов. Политическая цель этого дара была очевидной: обеспечение защиты южной части страны от Византии с помощью вандалов, чей флот в течение длительного времени господствовал на Средиземном море — важнейшей водной артерии Средневековья. То, что Теодорих послал на жаркий юг страны тысячи воинов, среди которых были и представители знатных родов, лишний раз подтверждает, насколько напряженной была ситуация в провинции Африка и насколько важным был для остготского короля постоянный контроль за этой провинцией. Родственный союз, связавший Теодориха с Аларихом II — изнеженным и весьма бездарным в политическом отношении наследником могущественного Эвриха, — стал ярким выражением стремления Теодориха к сближению братских готских народов. Как мы уже видели, подобный союз был использован и для сближения с бургундами. Правда, отношение Теодориха к бургундам было совершенно иным, чем к вестготам и вандалам, однако он, несмотря на то что бургунды все чаще посматривали в сторону франков, а чуть позже — Византии, сделал все возможное для того, чтобы удержать и бургундов в задуманной им "системе альянсов", что было довольно-таки трудной задачей. "Его политика — это великолепное сочетание опыта и осмотрительной дальновидности", — восторженно писал о Теодорихе византийский историк Прокопий.

Однако Теодориху так и не удалось добиться намеченной цели. Монархом, разрушившим честолюбивые планы Теодориха по созданию конфедерации германских народов, стал его собственный зять — Хлодвиг. Одержав в 486 году под Суассоном победу над римским наместником Сиагрием, король франков отобрал у Империи область Сены, ее последнюю область в Галлии, и с тех пор проводимая им экспансионистская политика приносила ему один успех за другим. В 496 и 502–503 годах Хлодвиг разбил войска алеманнов, в 500 году заставил бургундов платить ему дань. Алеманнов опекал Теодорих, бургундов — Аларих II. Хлодвиг нанес одновременный удар по сферам влияния как остготов, так и вестготов и разрушил оборонительный рубеж остготов на севере Италии. Теодорих предпринял энергичные ответные меры, и Хлодвигу пришлось согласиться на то, чтобы оставшиеся в живых алеманны поселились на высокогорных плато Швейцарии и Швабии — на территориях, которые Теодорих считал входящими в его королевство. Начиная с этого времени алеманны стали платить дань остготским королям, а к имени Теодориха добавился эпитет "Алеманнский". Что же касается вестготов, то Хлодвиг продолжал оказывать на них давление и в конце концов заявил о своих претензиях на занимаемую ими территорию. Несмотря на то что армия франков была довольно малочисленной, их король все же намеревался дать вестготам решительный бой.

Безусловно, Хлодвиг поступил очень мудро, приняв ортодоксальную веру: это позволило ему сразу же занять ведущее положение среди правителей других народов Западной Европы. И поскольку все остальные могущественные короли того времени не только не были ортодоксами, но и погрязли в ереси, то принявшего крещение франкского короля стали считать единственным оплотом всех истинных христиан — особенно в Галлии. То, что Хлодвиг стал ортодоксом, могло дать ему могущественных союзников в борьбе с вестготами, которые, как мы помним, исповедовали арианство, хотя, безусловно, было бы ошибкой считать его лишь яростным защитником Ортодоксальной Церкви от ее арианских врагов. Речь, конечно же, шла не о религиозных, а о политических вопросах, для решения которых Хлодвиг весьма эффективно использовал свою новую веру.

Рис. 38. Король вандалов Трасамунд (портрет на серебряной монете)

Король вестготов Аларих II был довольно слабым правителем, и основная тяжесть борьбы с экспансией франков легла на плечи Теодориха. Остготский король намеревался либо обратиться к третейскому суду, либо, в том случае, если эта мера не даст никаких результатов, остановить наступление франков, сконцентрировав военные силы всех германских монархов, которым они угрожали. Но сначала Теодорих попытался найти мирное решение проблемы с помощью широкомасштабных дипломатических переговоров. К участию в этих переговорах Теодорих хотел привлечь бургундов, варнов, североморских герулов и тюрингов, считавшихся наиболее непримиримыми врагами франков.

Увы, не успевшие начаться мирные переговоры сразу же были сорваны: сначала король бургундов Гундобад, проявив совершенно необъяснимую политическую близорукость, заявил о том, что он будет поддерживать Хлодвига, после чего обрадованный этим известием Хлодвиг немедленно начал военные действия, и никакие дипломатические решения уже не могли его остановить. В 507 году вестготы потерпели сокрушительное поражение в битве при Пуатье; их король Аларих II был убит, и под властью вестготов остались лишь Испания да узкая часть территории севернее Пиренеев, между Роной и Атлантическим океаном.

Итак, политика Теодориха, направленная на сохранение мира путем дипломатических переговоров, потерпела фиаско: он не сумел предотвратить вторжения франков в Вестготское королевство, в результате которого этот братский народ потерял весьма значительную часть своей территории. Теперь Теодориху нужно было думать об интересах своего собственного народа и, взяв оружие в руки, остановить дальнейшее продвижение франков в Галлии. Так на земле бывшей Империи вновь вступили в жестокую схватку два германских короля, что, конечно же, не могло не радовать византийского императора. Вспомним, что в былые времена ему удалось столкнуть между собой Теодориха Страбона и Теодориха Великого, а чуть позже — Теодориха Великого и Одоакра. Теперь он поддержал франков в их борьбе с остготами, присвоив Хлодвигу титул консула и не препятствуя его флоту совершать набеги на побережья Южной Италии. Война 508 года была непродолжительной, но кровопролитной. И победителем в этой войне вышел Теодорих. Правда, Хлодвиг сумел удержать в своих руках захваченные у вестготов земли, однако Теодорих изгнал франков из Южной Галлии, отрезав им тем самым доступ к Средиземному морю. Прованс Теодорих включил в состав своего Остготского королевства, в то время как вся Испания и узкая полоска земли, протянувшаяся вдоль Средиземного моря от Роны до Пиренеев (Септимания), остались за вестготами. Все связанные с этой войной расходы пришлось взять на себя бургундам. Отныне они, равно как и населявшие Швейцарию и Рецию II алеманны, были вынуждены играть роль буферной зоны между франками и остготами.

Так в первый раз победоносное шествие могучих франков было остановлено Теодорихом, хотя в дальнейшем остготский король предпочитал воздерживаться от прямой конфронтации с Хлодвигом. Для самого Теодориха результаты победы его остготов над франками были просто блестящими. Он расширил территорию своего королевства за счет плодородных земель Прованса, а его политический вес в Западной Европе резко возрос благодаря тому, что теперь он был правителем не только своего королевства, но и всех подвластных вестготам земель, взяв на себя роль опекуна своего внука — Амалариха. Разделенные на многие годы составные части Империи, Южная Галлия и Испания, вновь были объединены — так это во всяком случае воспринималось под властью Рима. Папа Симмах сделал Цезария, епископа ставшего теперь остготским города Арелета[31], архиепископом и папским викарием в Галлии и Испании: изменение политических реалий тотчас отразилось и на церковных делах. Теперь все собираемые в Испании налоги потекли в Равенну и, как и в прежние времена, Испания вновь стала поставлять продовольствие в Рим.

К этому остается добавить, что уже в 504 году Теодорих устранил постоянно грозившую его королевству опасность со стороны гепидов, наголову разбив их армию, и присоединил к своему государству провинцию Паннония II, расположенную в низовьях р. Савы (столица — г. Сирмий[32]), а также часть Верхней Мёзии и несколько городов на берегу Дуная — включая Сингудунум — вплоть до ущелья Железные Ворота. После того как Византия, пытаясь в 505–508 годах силой вернуть себе Паннонию II, потерпела неудачу как на суше, так и на море, она была вынуждена отступить. (Правда, справедливости ради нужно сказать, что от серьезного вмешательства в политику, проводимую на Балканах остготским королем, Византию удерживала в то время суровая необходимость: ей приходилось отвлекать часть своих сил для разрешения вооруженных конфликтов с Персией.)

И поэтому, когда в 511 году скоропостижно скончался главный соперник Теодориха — великий франкский король Хлодвиг, остготы заняли господствующее положение в Западной Европе. Их король находился в то время на вершине своего могущества и своей славы.

Его королевство включало в себя всю Италию, Сицилию и Прованс. Еще в течение целых тридцати лет северные границы этого государства будут проходить по Рейну и Дунаю, хотя, пожалуй, вряд ли власть остготского короля распространялась дальше, чем Южная Швейцария, Южный Тироль, Каринтия и Штирия. На востоке границы Остготского королевства доходили до Хорватии, Словении, Северной Сербии, а также до всех австрийских земель, расположенных на Балканах.

В то время под властью остготского короля находились, кроме того, вестготские Южная Галлия и Испания. Таким образом, остготы подчинили себе всю бывшую Западную Римскую империю, за исключением: провинции Африка; территорий, находящихся на юге Балканского полуострова; и большей части Галлии. Теперь Теодорих действительно мог считать себя самым могущественным из всех германских королей. Он сосредоточил в своих руках такую власть, которой — вплоть до Карла Великого — не обладал никто.

Начиная с этого времени Теодориху стали воздавать императорские почести. После того как в 512 году в окрестностях г. Террачины были осушены болота, там, неподалеку от моря, установили памятник остготскому королю, на котором высечена такая надпись:

"Наш государь, благороднейший и доблестнейший король Теодорих, победитель и триумфатор, неизменный покровитель страны, рожденный для ее счастья, защитник свободы, возвеличивший Рим покоритель народов".

Действительно, как и прежние римские императоры, Теодорих, используя и мощь своих вооруженных сил и мудрую дипломатию, делал все возможное для того, чтобы возвеличить свое государство и обеспечить его безопасность. Целое десятилетие — с 511 по 522 год — можно по праву назвать самым блестящим периодом правления Теодориха и истории всего его народа.

Да, я подчеркиваю, истории всего его народа. В эти годы, благодаря стараниям Теодориха, он мог спокойно смотреть в свое будущее: в стране царили мир и процветание. Но Теодориху было уже шестьдесят лет, и он, без сомнения прекрасно отдавал себе отчет в том (как теперь это знаем и мы), что своим благоденствием его страна обязана в первую очередь именно ему. И его не могли не тревожить мысли о том, что будет со страной, когда он еще больше состарится и не сможет удерживать власть в своих руках. Сколько времени отведено ему судьбой до того момента, когда он, согнувшись под тяжестью весьма трудно прожитых лет, навсегда закроет свои глаза? Что будет происходить после этого в его стране, которой он до сих пор так и не сумел дать достойного наследника? И, призвав на помощь трезвый расчет и осторожную дальновидность, столь свойственную ему при решении многочисленных политических проблем, Теодорих нашел-таки ответ на один из самых важных для него в то время вопросов. В 515 году он женил знатного испанского вестгота из рода Амалов Эвтариха на своей дочери Амаласунте, которую подарила ему сестра Хлодвига Аудофледа. Этим брачным союзом Теодорих хотел создать прочную, нерасторжимую связь между остготами и вестготами, а также между двумя странами — Италией и Испанией. Ребенок мужского пола, которого можно было ожидать от брака Эвтариха с Амаласунтой (и вскоре у них действительно родился сын — Аталарих), стал бы легитимным монархом обоих братских народов и наследником Теодориха.

Теодориху удалось привлечь на свою сторону и Византию. В 518 году умер император Анастасий I. Вступивший на престол император Юстин I стал проводить внешнюю политику, отличную от политики своего предшественника. Новое правительство Византии не препятствовало осуществлению Теодорихом столь долго вынашиваемых им планов. Как в свое время император Зинон сделал Теодориха римским гражданином и открыл ему путь к наивысшим государственным должностям, так и теперь то же самое произошло и с Эвтарихом. Юстин I назвал его своим «сыном по оружию», и уже в 519 году Эвтарих, вместе с императором, стал консулом. Теперь династия Амалов и Остготское королевство могли спокойно смотреть в ближайшее будущее.

Рис. 39.  Император Юстин I (портрет на медной монете)

Свое назначение на должность консула Эвтарих отметил грандиозными празднествами и в Риме, и в Равенне. Кассиодор рассказал о них в своей хронике, которую он написал в честь Эвтариха:

«В этом году Рим увидел множество чудес. Посол Востока, Симмах, не мог надивиться огромному количеству дорогих подарков, которые получили и римляне и готы. Сенаторов Эвтарих буквально осыпал почестями. В проведенных в Амфитеатре играх были представлены дикие звери всех видов, которые привели в изумление присутствовавших там зрителей, поскольку они таких зверей еще никогда не видели. Даже Африка, в знак своего глубочайшего уважения, прислала на эти игры всё самое лучшее, что есть у нее для проведения таких забав. Все в один голос славили Эвтариха, и римские граждане выражали настолько сильную любовь к нему, что выражали горячее желание видеть его даже тогда, когда он уже давным-давно возвратился в Равенну к своему прославленному отцу. Там он вновь принялся раздавать римлянам и готам такие богатые дары, что все пришли к единому мнению: он, и только лишь он, смог бы превзойти великолепие празднеств, данных им по поводу вступления в должность консула».

Во время этих торжеств хвалебные речи звучали и в адрес Теодориха, о чем нам известно из некоторых фрагментов панегириков Кассиодора. В них прославлялась проводимая остготским королем внешняя политика, направленная на воссоздание Западной Римской империи, однако особо восторженных похвал удостоились те достижения его правительства, которые способствовали укреплению могущества и процветанию Италии. Вот что говорилось в одном из панегириков:

«Слава тебе, неутомимый триумфатор, благодаря борьбе и победам которого вновь возрождаются к жизни обескровленные части страны и возвращается к нам прежний, Золотой век».

В конечном счете сбылось, хотя и в несколько другой форме, приведенное выше пожелание Эннодия, в котором, правда, нет ни слова ни о борьбе, ни о победах:

«О, как хотелось бы, чтобы к плодам этого Золотого века добавился королевский отпрыск от тебя! Как было бы хорошо, если бы на руках у тебя играл наследник твоего королевства и если бы он воспринял от нас ту уверенность в счастливом радостном завтра, которую мы положили к твоим ногам!».

Так говорится в панегирике Эннодия. А в письме, которое он написал в 511 году одному южногалльскому епископу, эта же тема изложена такими словами:

«Помолись, чтобы Христос, наш Спаситель, сохранил на долгие годы жизнь того из Своих слуг, которого Он дал нам в лице нашего благороднейшего короля; за то, чтобы король смог подарить нашему государству наследника из своего рода, иначе все плоды трудов короля, все результаты, достигнутые им на протяжении нескольких поколений, бесследно исчезнут и нам останутся лишь горькие воспоминания о безвозвратно ушедшем Золотом веке!».