За гранью реального

За гранью реального

Надо сказать, что ситуация с целителями на Филиппинах не всег­да была такой радужной и оптимистичной. Всемирному призна­нию феномена предшествовали годы унижения и неверия. В кон­це 60-х была даже развернута кампания судебного преследования и некоторые хилеры были заключены в тюрьму за лечение без лицензии. Можно смело утверждать, что «филиппинское чудо» было сохранено лишь благодаря поддержке людей, которые вери­ли в силу и чудодейственный дар целителей «от Природы».

В сознании филиппинцев такая поддержка ассоциируется, прежде всего, с именами бывшего президента Филиппин Фердинанда Маркоса, правившего страной с 1965 по 1986 г., и его суп­руги Имельды. «Первая пара Филиппин» продемонстрировала большое уважение и терпимость к хилерам, которые вспоминают об этом с большой теплотой. Вера президентской четы в психи­ческую энергию была всеобщим достоянием. Выступая по нацио­нальному телевидению, президент заявил: «Я верю в психическую энергию, в предчувствие, и эта вера подкрепляется всей моей жизнью. Однажды я отправился с визитом в США, но через 15 ми­нут после взлета почувствовал все нарастающее чувство тревоги. Я подумал: наверное, что-то неладное случилось с Имельдой. Тогда я приказал повернуть назад. Оказалось, что в это время моя супруга оказалась в открытом океане в большой опасности. И только мое предчувствие помогло ее спасти. Таких предощу­щений было у меня множество, и я не могу сказать, что это про­стая случайность. Что касается хилеров, то я заявляю, что это наша национальная гордость, феномен, известный всему миру. Господин Рейган и госпожа Тэтчер, которые испытали на себе работу филиппинских хилеров и исцелились, благодарили меня за это чудо...»

«Во время операции хилер впадает в глубочайший транс, что-то наподобие нирваны индийских йогов, — объясняет авторитетный филиппинский целитель Мелвин Сальвиор, — он переносится в другое измерение, в астрал, и его тело окружает поле энергии. Как правило, завершив лечение больного, целитель практически не помнит, что он делал, полная или частичная амнезия после транса наблюдается у всех хилеров. Они даже не понимают, как им удается лечение: все происходит бессознательно, ибо мысли могут отвлечь хилера. Правда, его способности непостоянны — они то усиливаются, то ослабевают. Бывает, что он неделями не мо­жет войти в транс».

Что касается скептицизма, относящегося к проведению опе­рации «без скальпеля», то в этих случаях целители говорят: думайте о теле, как о воде. Когда вы погружаете в нее руку и когда вынимаете, на поверхности не остается и следа. Оперируя в аст­рале, хилер как бы попадает в иное измерение. И участок тела больного, подвергаемый лечению, соответственно тоже. К слову, перенос тела в другую сферу сознания само по себе не является чем-то фантастическим — такое всегда умели делать и буддий­ские монахи, и индийские йоги, и африканские жрецы, так что хилеры первооткрывателями отнюдь не являются.

Есть и другие авторитетные мнения по поводу того, каким об­разом филиппинским хилерам удается быстро заживлять рану. По одной из версий, глубокая медитация хилера образует особое био­поле, концентрирующееся в кончиках пальцев и рассекающее тка­ни по принципу лазера. Некоторые видные профессора медицины считают, что вскрытия как такового нет, хилеры являются носи­телями астральной энергии, направляя ее в тело больного: эта энергия, подобно радиоволне, достигает опухоли, «отрывает» ее и выносит на поверхность, на ладонь хилера — вот откуда берут­ся куски мышечной ткани в его руках.

«Мы, разумеется, признаем, что помимо веры в Бога и аст­ральной энергии в хилерстве присутствуют и чисто научные яв­ления, — говорит один из самых известных филиппинских це­лителей Алекс Орбито. — Сначала энергией насыщается участок кожи пациента. При этом сама энергия поднимает концентрацию в межклеточном пространстве, образуется линия разреза: заря­ды энергии отталкивают друг друга, «разводя» клетки ткани, — вот тогда пальцы хилера, от которых тоже идет энергетическое излучение, легко проникают в кожу. Оперируемый не чувствует боли, потому что погруженные в разрез пальцы не касаются не­рвных окончаний, а излучение энергии также стерилизует руки хилера. Как только операция заканчивается и биополе исчезает, клетки ткани приходят в свое прежнее состояние, немедленно смыкаясь...

Этот очерк был бы неполным без описания целительного се­анса Алекса Орбито — сеанса, которому был свидетелем россий­ский журналист В. Овчинников. Вот его рассказ:

«Посетителей было человек восемьдесят. Многие из них при­шли еще до рассвета. Хирургия голыми руками — это поистине народная медицина, в частности потому, что не предполагает какой-то заранее оговоренной платы. Считается, что мысли о на­живе приводят к раздвоению воли и снижают сверхъестествен­ные способности хилера.

К дому примыкал навес, под которым в несколько рядов были расставлены скамейки. Все это напоминало сельский кинозал. Только вместо экрана в глубине виднелся большой застекленный проем, отделявший помещение площадью около тридцати квад­ратных метров. Там стояли плетеная кушетка и кресло, покрытые белой клеенкой.

Католическая церковь на удивление благосклонно относится к местным знахарям, назвав их необъяснимое искусство «ве­роврачеванием». Поэтому на стене висели изображение Христа и плакат с надписью: «Если веришь, все возможно». Рядом на маленьком столике лежала Библия.

В половине десятого со двора раздалось пение. Больные, часть которых расселась на скамьях, а остальные толпились позади, хором исполняли религиозные псалмы.

Неожиданно в дверях появился моложавый человек невысо­кого роста. Он приветливо улыбался, но в глазах его было что-то колючее. Всем своим обликом он производил впечатление тугой стальной пружины. Это и был Орбито.

Пока больные продолжали петь псалмы, он положил руки на Библию и около получаса оставался в полной неподвижности. Однако вскоре его сосредоточенное лицо преобразилось. Взгляд стал еще более жестким, пронзительным и одновременно как бы отсутствующим. Нервные руки с длинными тонкими пальцами заметно побледнели.

Мне доводилось слышать, что хилеры не подпускают зрителей ближе, чем на пять-шесть шагов. Но когда Орбито начал врачевать, я волей-неволей оказался буквально рядом с ним. Пожалуй, самым поразительным из всего увиденного была быстрота сеансов. Оче­редной пациент, которому указали на кушетку, ложится на нее, не снимая ботинок, поднимает рубашку. Орбито подходит к нему и, ничего не спрашивая, начинает пальцами обеих рук массировать больное место. Потом левая рука врачевателя перестает двигаться. И вот я отчетливо вижу, как указательный и средний пальцы его правой руки уходят куда-то вглубь.

Хорошо видна продолговатая каверна, открывшаяся между пальцами. При этом явственно слышен не то шлепок, не то всплеск — примерно такой же звук, какой слышишь, когда про­водишь пальцем по напряженным губам.

В каверне тут же появляется красноватая жидкость. Точнее, не кровь, а нечто более светлое, возможно сукровица или лимфа. Капли этой жидкости разбрызгиваются по клеенке. Быстро дви­гая указательным пальцем правой руки и помогая ему большим пальцем, Орбито вытягивает из открытой раны кусочек корич­невой ткани, похожий цветом на сырую печенку.

Левая рука его по-прежнему остается неподвижной, прижатой к больному месту. Правой рукой он берет тампон, который ас­систент только что смочил водой, погружает его в рану и через несколько секунд отходит от стола. Ассистент таким же тампо­ном, но уже смоченным в кокосовом масле, вытирает живот боль­ного, И я, не веря своим глазам, убеждаюсь, что на нем нет даже шрама, только покрасневшее пятно.

А Орбито, сделав два быстрых шага, уже склоняется над боль­ным, сидящим в кресле. На шее пациента явственно виден жировик величиной с голубиное яйцо. Снова несколько поглажи­ваний, пальцы пси-хирурга уходят под кожу. И вот в миску ложится еще один окровавленный кусок. Больной недоверчиво ощупывает гладкую шею, на которой только что был желвак.

А на кушетке животом вниз уже лежит женщина. Ассистент­ка оголяет ей спину, и Орбито, ни о чем не спрашивая, сразу же тянется к небольшой выпуклости на пояснице пациентки. Снова брызги красноватой жидкости... На сей раз Орбито извлекает какой-то кусок окровавленной ткани.

А люди все идут и идут. Орбито в таком же немыслимом темпе передвигается от кушетки к креслу, от кресла к кушетке. И сразу же, не задавая никаких вопросов и не слушая ассистентов, находит больное место и начинает манипулировать с ним. По словам Ор­бито, во время врачевания он как бы находится в бессознательном состоянии и руки его движутся автоматически. «Я должен глубо­ко сосредоточиться, — рассказывал он впоследствии, — мое тело холодеет, я как бы мертвею. Но потом я чувствую нарастающее тепло, особенно в руках. И когда прикасаюсь к телу больного, я чувствую, что какая-то сила струится из моих пальцев».

Следующей пациенткой была супруга доктора Фава — медика из фирмы по страхованию жизни. Ассистентке она сказала бук­вально две фразы: «У меня сердце, бывают перебои».

Пожилую женщину положили на спину. Она расстегнула коф­ту. Орбито подошел, положил одну руку на лоб, а другую на грудь и оставался в таком положении в течение минуты. Потом враче­ватель принялся массировать женщине основание шеи. Его ука­зательный и большой пальцы погрузились куда-то за ключицу. И хотя он манипулировал ими довольно долго, извлечена была лишь тоненькая пленка кораллового цвета. Никаким тампоном в этом случае Орбито не пользовался...

Примерно таким способом хилеры лечат без анестезии язвы, бронхиальную астму, гайморит, катаракту, стенокардию, экземы, радикулит, избавляют от камней в почках и многих других бо­лезней. Для начала целитель пассами рук создает мощное одно­родное поле вокруг больного (а может быть, создает единое поле с больным), затем накладывает свои руки на больное место и как бы нащупывает «что-то», ориентируется, руки замирают в одной точке.

Затем он концентрирует свое сознание (входит в транс), через несколько секунд делает резкий бросок ладони в глубь тела. При этом он совершает пальцами быстрые, вибрирующие, поступа­тельные движения. Вводит в кожу первые фаланги пальцев, затем ощущаются легкие, разрывающие и продвигающиеся движения пальцев вглубь... На коже после смыкания краев раны в первые секунды можно отметить только белесый, слегка возвышающий­ся рубчик, который через несколько секунд бледнеет и исчезает... Пациент во время операции бледен и возбужден, с ним трудно общаться, но после операции способен сразу встать и ходить.

Относительно транса можно сказать, что некоторые хилеры входят в него ненадолго и во время операции способны обмени­ваться фразами. Что касается вибрации рук, то здесь, вероятно, срабатывает эффект биомеханического резонанса, который сти­мулирует органы и помогает больному быстрее встать на ноги. Не случайно вибротерапия стала одним из наиболее эффектив­ных способов лечения болезней.

Надо сказать, что филиппинцы — народ достаточно открытый, они охотно делятся секретами своего искусства. Уже есть немало специалистов, успешно практикующих хилерские методы в дру­гих странах. К примеру, в Петербурге доктор Рушель Блаво, обу­чившись у хилеров, успешно выполнил более тысячи сложных, как он называет, «трансхирургических» операций и уже имеет учеников в разных российских городах. Блаво считает, что древ­нерусские врачеватели умели делать то, чем теперь удивляют весь мир филиппинцы, однако со временем это искусство было утрачено, у некоторых же людей эти способности сохранились лишь на генетическом уровне...

В принципе хилерство, видимо, следует рассматривать в ком­плексе с принципами физического мира, природы Вселенной, допуская существование других уровней реальности, в пределах которых происходит лечение. Без этого невозможно ни объяс­нить этот феномен, ни поверить в него. Скорее всего, хилеры способны совершать свои уникальные манипуляции посредством интенсивной концентрации эфирной энергии около рук целите­ля. При этом пальцы принимают некое особое положение, при котором они способны проникнуть внутрь тела.

По всей видимости, это та самая энергия, которую йоги спо­собны генерировать и формировать вокруг своего тела, что дает им возможность идти через огонь и по раскаленным углям. При­мерно такую же энергию используют каратисты, формируя ее вокруг рук, что позволяет рубить цементные блоки и деревянные бруски без боли. При этом особенно важно состояние концент­рации и сосредоточенности. С другой стороны, если хилер в про­цессе работы внезапно, из-за резкого шума или других помех, выйдет из состояния самоуглубленности, это может иметь пе­чальные последствия.

Известный английский ученый Гарольд Шерман выдвинул еще одну интересную гипотезу — на этот раз об электромагнитной природе филиппинского феномена. Он считает, что хилер в про­цессе операции не разрезает клеточную ткань, он просто отде­ляет ткани друг от друга посредством поляризации. При этом клеточная ткань со знаком «плюс» отделяется от ткани со знаком «минус», которая удаляется хилером, и затем снова приходит в первоначальное состояние.

Немецкий ядерный физик Альфред Стелтер также считает, что «дематериализация, материализация и психокинез являются ре­шающими факторами психических операций». Под дематериализацией Стелтер понимает распад органической материи, которая превращается в совершенно новое состояние энергии и которую нельзя отнести к уже известным нам четырем состояниям мате­риального мира — твердому, жидкому, газообразному или плазме.

В заключение нельзя не сказать о том, что среди филиппинских врачевателей, конечно же, встречается немало и шарлатанов, кото­рых уличали в жульничестве сами же филиппинские власти. Гене­ральный секретарь «Круга хилеров Филиппин» Мелвин Сальвиор не скрывает: лжехилеров в стране раз в десять больше, чем насто­ящих целителей. «В самом городе Багио вы увидите множество современных офисов с секретаршами — там сидят респектабель­ные «хилеры» в дорогих костюмах, которые за одну консультацию возьмут минимум 150 долларов, — рассказывает Мелвин. — «Опе­рации» проводятся следующим образом: лжехилер кладет крохот­ные ампулы с кровью в нижнюю часть ватного тампона. На коже пациента формируется складка-«карман», прикладывается вата с ампулой, в углублении появляется кровь. Согнув указательный и средний пальцы, шарлатан зажимает ими кожу на животе боль­ного, тянет ее вверх, ладонь появляется из «раны» вместе с кусоч­ком заранее припасенного мяса или жировой ткани.

Как правило, — продолжает Мелвин, — такие «хилеры», едва взглянув на вас, сразу говорят, что требуется 10—15 операций. Поэтому еще раз повторю: настоящий целитель не берет денег ни за осмотр, ни за само лечение. Лишь после вы можете дать ему столько, сколько посчитаете нужным: он примет с благодарнос­тью даже один доллар. Так что могу дать три совета. Первый — если хилер сразу требует больших денег и обещает исцеление любой болезни, надо повернуться и уйти. Второй — ставьте ус­ловие относительно лаборатории в Маниле. У нас действуют очень жесткие законы относительно обмана туристов, и фальшивый хилер непременно испугается. Третий — если «доктор» рекомен­дует купить у него какое-то лекарство, сначала посмотрите его в аптеке. Не удивляйтесь, если у «хилера» оно будет стоить раз в пятьдесят дороже.

Кстати, интерес к филиппинским целителям вовсю использу­ют не слишком щепетильные туристические фирмы. Вот их наи­более характерная реклама: «Лечение самых сложных болезней у лучших специалистов в мире — филиппинских хилеров! Без наркоза и без боли! Потрясающие результаты! Цена 100 долларов за один лечебный сеанс (минимум 10 сеансов)». За полный же тур на Филиппины (десять дней) предлагается выложить при­мерно 4000 долларов. Более того, пообщаться с «целителем» пред­лагают даже на курортном острове Себу, где никаких «хирургов без ножа» отродясь не бывало.

Разумеется, ловкие туроператоры вряд ли напечатают, что хи­леры никогда не принимают людей в последней стадии рака, а так­же больных хроническими болезнями, например язвой желудка. Практически не могут лечить серьезные простудные заболевания вроде бронхита и гриппа и не в состоянии удалять большие опу­холи. Другое дело, знает ли об этом потенциальный турист?

И все же в целом авторитет настоящих целителей в народе очень велик. Пользуются они популярностью и за рубежом. Достаточно сказать, что к хилерам проявляют повышенный интерес специа­листы по военно-полевой хирургии из Пентагона, бундесвера и японских «сил самообороны». Ведь «филиппинское чудо» — это не только умение голыми руками проникать внутрь тела, но и спо­собность мгновенно закрыть рану.

Казалось бы, многое известно о филиппинских целителях: зафиксированы и описаны методы их лечения, обнародованы сотни свидетельств очевидцев и самих выздоровевших людей, выдвинуты ирреальные и реальные гипотезы о существовании пока неизвестных видов энергии... А между тем секрет как был, так и остался за гранью неведомого и, судя по всему, раскрыт будет еще нескоро.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.