7. Вопросов больше, чем ответов
7. Вопросов больше, чем ответов
Нельзя однозначно ответить на вопрос: плохо или хорошо то, что столица Российской империи оказалась в каком-то контексте связана с именем бога Сета? Египтологи утверждают [3]:
«История культа Сета в Древнем Египте очень интересна и необычна. Первоначально этот бог не считался воплощением зла. Однако по мере того, как распространялся культ Осириса и образ доброго царя, коварно убитого братом, завоевывал всенародную любовь, возникло и постепенно укоренилось представление о Сете как о ненавистном боге.
В XVII веке до нашей эры Египет был покорен и целое столетие находился под гнетом иноземцев — гиксосов. Гиксосы — буквально цари-чужеземцы. Это кочевые племена, захватившие Египет и короновавшие одного из своих военачальников.
Захватчики объявили Сета верховным божеством и усиленно его почитали. Поэтому в период гиксосского владычества культ Сета вновь расцвел. Ему поклонялись как хоть и чужому, хоть и жестокому, но могущественному богу, богу-властелину, единственному царю. И тем более ненавистным сделался этот бог у египтян вскоре после изгнания захватчиков и освобождения страны».
Языческое мироощущение не позволяло даже зародиться мысли о возможности не только как-то противостоять, но даже просто быть непочтительным к хоть и плохому, но могущественному богу [3]: «В разных городах и областях в разные исторические периоды складывались совершенно разноречивые представления о Сете. Естественно, что с течением времени они переплелись самым непостижимым образом. Одни мифологические тексты изображают Сета злодеем, предводителем сил тьмы — змей, крокодилов и гиппопотамов, называют его врагом Солнца, нередко отождествляют со змием Апопом. Другие причисляют Сета к свите Ра. Вместе с другими богами, охраняющими Солнце в Ладье Вечности, Сет сражается с Апопом.
В эпоху правления фараонов так называемой XIX династии (XIV–XIII века до н. э.) Сет считался покровителем царской власти, и некоторые фараоны, восходя на престол, брали имя в его честь (Сети Первый и Сети Второй). В некоторых городах были оракулы и святилища Сета. Но все-таки представление о Сете как о воплощении зла было более распространенным. Однако и представление о нем как о добром боге никогда не умирало полностью. Самое интересное, что эти два взаимоисключающих верования просуществовали бок о бок на протяжении почти всей истории Древнего Египта. „Положительный“ и „отрицательный“ образы Сета нередко фигурируют в пределах одного и того же текста, одного сказания».
Санкт-Петербург не первый в цепочке столиц, оказавшихся объединенными в связи с настоящим исследованием. Поэтому упоминание Сета свидетельствует лишь о непохожести Санкт-Петербурга на другие города в исторически длительное время выстраивавшейся структуре.
Каждый город строился как символ решимости императоров (в том числе князя) объединить под своим началом народы, живущие на больших пространствах земли. Мемфис объединил Верхний и Нижний Египты. Александрия как форпост империи Александра Македонского в Африке задумывалась и строилась, чтобы стать абсолютным центром всего языческого мира. После смерти Александра Великого уже как столица государства Птолемеев этот город продолжал играть возложенную на него основателем выдающуюся роль. Александрия объединила культуры народов Египта и других эллинистических государств в некий сплав, структура которого оказывала позитивное воздействие на развитие народов Европы, Африки и Азии многие века. Константинополь был столицей империи, претендовавшей на политическое господство над всем миром. Перенос столицы из Рима в Византии благоприятно сказался на развитие культуры человечества. Падение Западной Римской империи под натиском варваров вызвало в Западной Европе близкий к подлинной катастрофе политический, экономический и культурный упадок. Восстановление культуры шло медленно долгие Средние века. Византийская империя с центром в Константинополе органично развивалась после падения Рима в течение тысячи лет. Киев — наследник православного Константинополя — собрал вокруг себя народы, «верующие в истинную веру». Санкт-Петербург объединил «земли от края и до края» — от Польши и Финляндии до Аляски, от Северного Ледовитого океана до Средней Азии, на которых бок о бок мирно сосуществовали народы, верующие чуть ли не во все религии мира.
И все же было в творении Петра I нечто, что выделяло его из ряда исторически предшествовавших ему столиц.
Бог Сет был причиной трагических событий египетских мифов. История Санкт-Петербурга должна пролить свет на тайну открытого историко-географического явления. Возможно, Санкт-Петербург не стал бы столицей империи, не приобрел бы свой уникальный облик, отличающий его от других городов российского государства, да и вся история России сложилась бы иначе, если бы не было Александрии, Константинополя, Киева. Собственно, в сказанном нет ничего необычного.
Россия, народы, исконно живущие на территории российского государства, — часть мировой цивилизации, сообщества народов, человечества. При всем неповторимом богатстве того особенного, что позволяет России, российскому (евразийскому) этносу идти по своему пути развития, во всем мировом историческом процессе есть общее, объединяющее всех, кто жил, живет и будет жить на Земле.
Российский Санкт-Петербург — элемент системы, которая, хотим мы этого или нет, диктует нам свои законы. А законы эти довольно сложные. Мы земляне. История Земли насчитывает неполные пять миллиардов лет, из которых примерно три с половиной миллиарда — время формирования и развития на планете жизни. Homo sapiens существует на планете два миллиона лет. Человечество начало складываться как система считанное число десятков тысяч лет назад.
И при этом мы знаем, что родились посреди бесконечной, темной, пустой, холодной бездны, на маленькой вращающейся планете, странно кружащейся вместе с подобными ей телами вокруг раскаленной звезды, находящейся на периферии наполненной звездами, пылью и черными дырами галактики. Началом всему был Большой Взрыв, галактики разлетаются, удаляясь друг от друга, звезды рассеивают энергию и когда-нибудь потухнут, планета потенциально находится под угрозой космических катастроф и не раз их переживала. Человек — животное, наш организм, биологи-, чески близкий обезьянам и свиньям, состоит из клеток, которые за миллиарды лет до нашего появления в этом мире непонятно как возникли в нарушение известных законов природы, с тех пор принципиально не изменялись, но еще в момент появления уже были рассчитаны на обслуживание грандиозной биологической эволюции, ее конечная цель никому из смертных не известна. Мы — мыслящие существа, но никто пока не в состоянии не только объяснить происхождение мозга, но даже исследовать и понять его, поэтому мы вынуждены использовать возможности мозга лишь на 5–8 %. У нас есть не подчиняющиеся нашей воле подсознание, инстинкты, многочисленные биологические системы, определяющие жизнедеятельность организма и обслуживающие интересы вида животных, к которому мы принадлежим, во многом вопреки нашим интересам и желаниям. Например, мы вынуждены спать и видеть сны, они нами не контролируются и не запоминаются. Каждый из нас — единица человеческого сообщества, но развитие человечества находилось до сих пор в очевидном противоречии с интересами биосистемы планеты, то есть с нашими же интересами, как животных. Даже наша смерть есть тайна и не обязательно является выходом из столь сложно устроенного мира.
Как мы теперь понимаем, время от времени в Солнечной системе происходят ужасающие соударения больших и малых «собратьев» по пространству. Падение на планету метеоритов неоднократно прерывало естественное развитие фауны и флоры (динозавры, например, вымерли все до одного). Масштабы стихийных бедствий, обрушивавшихся за миллиарды лет на планеты Солнечной системы и, в частности, Землю, потрясают. Но Солнечная система и особенно Земля вышли из испытаний с неожиданными результатами. Планеты не падают на Солнце, система планет и окружающих их скоплений масс устойчива и стабильна. Земля не раз горела и тряслась. Казалось бы, должно сокрушиться и погибнуть все сложное, структурированное, многокомпонентное. Но происходит абсолютно противоположное.
В катаклизмах родилась и развивается жизнь. Атмосфера и океаны имеют уникальные, достаточно сложные, опять-таки стабильные химические составы. В верхних слоях атмосферы даже сформировался и сохраняется тонкий слой озона, благоприятно влияющего на радиоактивный фон в нижних атмосферных слоях и на поверхности планеты. В земной коре можно найти разнообразные руды и нет никаких оснований говорить, что есть хотя бы малейшая тенденция к выравниванию и упрощению структурного состава различных слоев и почв Земли. Наряду с геологической и геофизической оболочками и плотным биологическим покрывалом планета располагает живущей по своим сложным законам структурой, наделенной разумом, — ноосферой. Биосфера и ноосфера Земли органично (как в переносном, так и в буквальном смыслах) взаимосвязаны, и предыдущая история живого сказывается на людях, на человечестве. Биологическая и тонкая мыслящая оболочки Земли подвергались, подвергаются и будут подвергаться не прекращающемуся ни на мгновение сложноструктурированному, циклическому воздействию космоса.
Языческие жрецы в силу специфики своих мировоззренческих установок стремились, насколько могли, изучать законы этого воздействия и, вероятно, гиперболизируя его значение (отрицать которое совсем было бы тоже неправильно), «помогали» космосу. Это могло выразиться в буквальной помощи Александру Македонскому, Константину I, Владимиру Красно Солнышко, Петру I. Даже если забыть о жрецах, а заодно и о космосе, существуют закономерности жизни этносов, сложных многоэтнических образований человечества. И чтобы понять Санкт-Петербург, необходимо тщательно проанализировать и систематизировать как можно больше информации, относящейся к как можно более широкой сфере реальности, в первую очередь к событиям, происходившим вдоль обозначенного меридиана.
Необходимо уточнить, что меридианом реки Нил принято считать 31°14? восточной долготы (это точная координата середины дельты Нила), а в полосе ±1°24? от 31°14? восточной долготы египтяне строили свои святилища. Великие столицы построены в полосе 28°57? — 30°28? восточной долготы. Координата Санкт-Петербурга — 30°20? восточной долготы. Это значит, что границы исследуемого пространства-времени могут быть описаны следующими соотношениями.
Время: XI тысячелетие до нашей эры — IV тысячелетие нашей эры. Пространство: 28°57?—32°38? (с учетом событий в самом Древнем Египте) восточной долготы.