V. Уничтожение дракона Апопа [395]
V. Уничтожение дракона Апопа [395]
Бог [396], великий волшебством, сказал:
«Моя душа (ка) волшебная.
Я послал их [397], чтобы уничтожить своих врагов
с лучшими словами в их устах.
Я послал тех, кто возрос из [398] моих членов
Чтобы захватить этого злобного врага».
После этой неуклюжей попытки связать текст с мифом о творении гимн начинается:
Он упал от (?) пламени;
Нож в его голове;
Его ухо отрезано (?);
Его имени нет (больше) на этой земле.
Я приказал, чтобы его покрыли ранами;
Я уничтожил (?) его кости;
Я каждый день истребляю его душу;
Я отрезаю порознь позвонки с его шеи,
Открывая (моим) ножом
(И) отделяя его плоть,
Отрезая (?) [399] его кожу.
Он был предан пламени,
Которое одолело его в ее имени,
«Могущественная» [400];
Она обрушилась на него в своем имени «Дающая свет».
(Я?) сжег врага;
Я [401] уничтожил (?) его душу,
Я испепелил его кости;
Его члены превратились в огонь.
Тогда я приказал Гору, великому силой,
У носа ладьи Ра;
Он сковал его,
Он сковал его металлом;
Он сделал его члены
Такими, чтобы он не смог бороться, когда придет его
время, из-за своей злобы.
Он заставил его изрыгнуть то, что было в его желудке [402].
Его взяли под стражу, заковали, связали;
Акер отобрал его силу [403].
Я отделил его члены от костей;
Я отрезал (?) его ступни;
Я отрезал его руки;
Я закрыл его рот и губы;
Я затупил (?) [404] его зубы;
Я вырезал его язык из глотки; (
Так) я лишил его речи.
Я ослепил его глаза;
Я отнял у него слух;
Я вырезал у него сердце с его места.
Я сделал его таким, как будто его никогда не было.
Его имени больше не (существует);
Нет его детей;
Он больше не существует,
И его дети [405].
Он не существовал, ни упоминание о нем [406];
Он не существовал, ни его наследник.
Его яйцо не сумеет вырасти,
Не поднимется он и в своем семени (?);
Его душа или тело (больше не существуют),
Ни его дух, ни его тень, ни его волшебная (сила)».
Гимн, который следовало повторять в течение ритуала сжигания восковой или папирусной фигуры Апопа [407] после того, как ее растаптывают и оплевывают, бродит в бесконечных убогих повторах. Он явно датируется гораздо более поздним периодом, чем миф о творении, потому что легенда здесь безжизненна. Противоречивые точки зрения на судьбу дракона, упомянутые рядом, не представляют, однако, позднего или необычного феномена.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Зубы дракона дают всходы
Зубы дракона дают всходы На рубеже нового XX в. на арену выступил дизель-мотор. Для подводной лодки это был большой шаг вперед по сравнению с паровой машиной: дизель занимал значительно меньше места и требовал относительно меньше горючего.Теперь у подводной лодки стало
По следам девушки с татуировкой дракона
По следам девушки с татуировкой дракона В ходе производства нашей новой телепрограммы «Удивительные странствия» в конце февраля мне удалось побывать за Полярным кругом, в самом большом в мире и?глу — отеле ICEHOTEL, который находится в городке Юккасъярви (Шведская
Превращение дракона в человека
Превращение дракона в человека Йима – владыка золотого века Продолжим рассказ о превратностях судьбы древних язычников-кафиров, обитающих и поныне в высокогорном районе Гинудукуша. Калаши – народ, имеющий европеоидную внешность и живущие в окружении мусульман, как
Сокровище дракона
Сокровище дракона Сотни бывших унгерновцев рассеялись по Китаю, осели в Харбине, Хайларе, Пекине, Тяньцзине, Шанхае и принесли с собой слух о том, что незадолго до гибели барон где-то зарыл награбленные им несметные сокровища. Относительно того, где именно, мнения
VII. Взлет дракона
VII. Взлет дракона ВОЗОБНОВЛЕНИЕ ХУННО-КИТАЙСКОЙ ВОЙНЫ Китай процветал. Режим династии Хань выгодно отличался от режима ее предшественницы Цинь. Прекращение внутренних распрей, отказ от грандиозных сооружений вроде Великой стены положительно повлияли на развитие
20.15. Первый ход Дремлющего дракона [Волун]
20.15. Первый ход Дремлющего дракона [Волун] С середины II в. н. э. начинает падать влияние императорского двора восточно-ханьской династии (25—220), который был уже не в состоянии держать в повиновении отдаленные округа. Вместо императора всей полнотой власти там стали
Дворец Дракона и окрестности
Дворец Дракона и окрестности Вся история раннего и средневекового Китая — это притча о Драконе и богатырях. Злой, коварный Дракон правит неким государством, облагая непосильными налогами его население. Время от времени приходят богатыри, чтобы вызвать деспота на
Глава VII Зубы дракона
Глава VII Зубы дракона Ярл в палатах Начал расти, Щитом потрясал, Сплетал тетивы, Луки он гнул, Стрелы точил, Дротик и копья В воздух метал, Скакал на коне, Натравливал псов, Махал он мечом, Плавал искусно. «Песнь о Риге» Сокрушительные поражения, которые раз за разом
Глава VIII Анатомия дракона
Глава VIII Анатомия дракона …Языческий люд Почитает капища. Горит огонь. Родит земля… Огни разводят… Селятся люди. Ветер гонит Все воды к морю. И люди хлеб сеют. «Сага о Греттире» Наступало время и те, кто уходил «в викинг», возвращались к родным берегам… Нуждались в
Жизнь на спине дракона
Жизнь на спине дракона Вереница окаменевших капель Каждый японец с детства знает легенду о происхождении своей страны. Когда бог Изанаги спускался с небес, дабы отделить земную твердь от хляби, он ударил копьем по зыбко колыхавшейся внизу пучине. И тогда из его
Взращивание многоликого дракона
Взращивание многоликого дракона Начался период матриархата римского типа. Как когда-то империей управляла Ливия, хитроумные решения которой оглашались устами Октавиана Августа, так Клавдий или Паллант объявляли волю Агриппины. Естественно, выдавая ее за решения
§ 39. Полет дракона
§ 39. Полет дракона Таннин[59] относится к классическим драконам. Это означает, что его никто и никогда не видел, но рассказывали о нем многие, в том числе и морские путешественники. Поразительно выглядит осведомленность арабских мореходов о привычках и свойствах таннина.
Глава 5. КНР: компас «красного дракона»
Глава 5. КНР: компас «красного дракона» Текст этой главы был написан в 2008–2009 годах по заказу Московского гуманитарного университета и представляет собой системно-динамическую оценку китайского государства и общества по состоянию на конец 2008 года. За прошедшие с того
Посев зубов дракона
Посев зубов дракона Корни агрессии уходят очень далеко. Мы не станем перепахивать весь культурный слой человеческой истории. Мы только оглянемся во времени на одну человеческую жизнь.В 1923 г. Гитлер писал в своей книге «Майн кампф»:«Таким образом, мы, национал-социалисты,