6.2. Император Исаак в Царь-Граде и Эсак, ясновидящий сын царя Приама, в Трое

6.2. Император Исаак в Царь-Граде и Эсак, ясновидящий сын царя Приама, в Трое

В Царь-Граде, в эпоху Крестовых Походов XII–XIII веков, находится царь ИСААК Ангел. Сначала он — царь, потом лишен власти, но все равно живет в столице и оказывает влияние на дела государства.

В Трое, перед Троянской войной, правит царь Приам, у которого есть ясновидящий сын ЭСАК. К словам ЭСАКА все прислушиваются, в том числе и Приам. Так, например, Эсак заставляет Приама убить свою сестру и ее новорожденного сына, что Приам и исполняет. Эсак также предсказывает, что новорожденный Парис «станет погибелью для всей страны» [196:1], с. 282.

Таким образом, в обоих случаях мы видим в царской семье осажденного города влиятельного ИСААКА-ЭСАКА.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 2 Император Андроник Комнин XII века — это Иисус Христос во время его пребывания в Царь-Граде XII века

Из книги Царь славян. автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 2 Император Андроник Комнин XII века — это Иисус Христос во время его пребывания в Царь-Граде XII века 1. Краткая летописная биография императора Андроника Скалигеровско-романовская версия истории говорит следующее. В 1081 году византийским императором в босфорском


28.8. Исаак Ангел воздвигает «Распятие Христово» в Царь-Граде

Из книги Царь славян. автора Носовский Глеб Владимирович

28.8. Исаак Ангел воздвигает «Распятие Христово» в Царь-Граде В самом начале царствования Исаака Ангела Никита Хониат сообщает следующую интересную подробность. «Желание царя ПЕРЕНЕСТИ из Монемвасии сюда же (то есть в воздвигаемый им храм в Царь-Граде — Авт.) „Распятие


39. Фарисеи и саддукеи в Иерусалиме — это прасины и венеты в Царь-Граде

Из книги Царь славян. автора Носовский Глеб Владимирович

39. Фарисеи и саддукеи в Иерусалиме — это прасины и венеты в Царь-Граде В Новом Завете часто упоминаются существовавшие в Иерусалиме кланы фарисеев и саддукеев, или фарисеев и книжников. См., например, (Матфей 3:7, 7:29, 16:1, 22:34; Лука 5:21, 5:30, 15:2, 20:27; Марк 2:16, 7:5; Иоанн 8:3) и т. д. Это


3.12. Храм Святой Ирины в Царь-Граде

Из книги Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. автора Носовский Глеб Владимирович

3.12. Храм Святой Ирины в Царь-Граде Князя Дира якобы похоронили у храма Святой Ирины: «А Дирева могила за святою Ириною» [100], т. 9, с. 15. Здесь стоит напомнить, что в самом центре Царь-Града, в пределах старого султанского дворца Топкапи, действительно расположен древний храм


13.5. Страшный пожар в Царь-Граде — Трое — Искоростене

Из книги Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. автора Носовский Глеб Владимирович

13.5. Страшный пожар в Царь-Граде — Трое — Искоростене Ольга, чтобы взять Искоростень, поджигает его. «И взяв град, СОЖГЛИ ВЕСЬ», см. выше. Летопись подчёркивает, что Искоростень был сожжён полностью.Взятие Трои также сопровождалось страшным пожаром. «ДОЛГО ПЫЛАЛА ТРОЯ.


19. Сброшенный с башни последний царь-градский император предыдущей династии и сброшенный со стены последний наследник троянского царя Приама

Из книги Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. автора Носовский Глеб Владимирович

19. Сброшенный с башни последний царь-градский император предыдущей династии и сброшенный со стены последний наследник троянского царя Приама «Тьери Лооский… схватил его (императора Мурчуфла. — Авт.) и привёз его к императору Бодуэну в Константинополь. И император


3.12. Храм святой Ирины в Царь-Граде

Из книги Основание Рима. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война автора Носовский Глеб Владимирович

3.12. Храм святой Ирины в Царь-Граде Князя Дира якобы похоронили у храма Святой Ирины: «А Дирева могила за святою Ириною» [586:1], т. 9, с. 15. Здесь стоит напомнить, что в самом центре Царь-Града, в пределах старого султанского дворца Топкапи, действительно расположен древний храм


13.5. Страшный пожар в Царь-Граде = Трое = Искоростене

Из книги Основание Рима. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война автора Носовский Глеб Владимирович

13.5. Страшный пожар в Царь-Граде = Трое = Искоростене Ольга, чтобы взять ИСКОРОСТЕНЬ (КОРЫСТНЫЙ город?), поджигает его. «И взяв град, СОЖГЛИ ВЕСЬ», см. выше. Летопись подчеркивает, что Искоростень сожгли полностью.Взятие Трои также сопровождалось страшным пожаром. «ДОЛГО


6.2. Император Исаак в Царь-Граде и Эсак, ясновидящий сын царя Приама, в Трое

Из книги Основание Рима. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война автора Носовский Глеб Владимирович

6.2. Император Исаак в Царь-Граде и Эсак, ясновидящий сын царя Приама, в Трое В Царь-Граде, в эпоху Крестовых Походов XII–XIII веков, находится царь ИСААК Ангел. Сначала он — царь, потом лишен власти, но все равно живет в столице и оказывает влияние на дела государства.В Трое,


19. Сброшенный с башни последний Царь-градский император предыдущей династии и сброшенный со стены последний наследник троянского царя Приама

Из книги Основание Рима. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война автора Носовский Глеб Владимирович

19. Сброшенный с башни последний Царь-градский император предыдущей династии и сброшенный со стены последний наследник троянского царя Приама Виллардуэн говорит: «Тьери Лооский… схватил его (императора Мурчуфла — Авт.) и привез его к императору Бодуэну в


Клад царя Приама

Из книги 100 великих сокровищ автора Ионина Надежда

Клад царя Приама В конце 1880-х годов по всему миру гремела сенсационная слава Генриха Шлимана, раскопавшего легендарную Трою. Ту Трою, которую считали сказкой не только великие поэты И.В. Гете и Г. Байрон, но и все европейские ученые. Но немецкий археолог доверился


Глава 2 ИМПЕРАТОР АНДРОНИК КОМНИН XII ВЕКА – ЭТО ИИСУС ХРИСТОС ВО ВРЕМЯ ЕГО ПРЕБЫВАНИЯ В ЦАРЬ-ГРАДЕ XII ВЕКА

Из книги Царь славян [2-е изд., испр. и доп.] автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 2 ИМПЕРАТОР АНДРОНИК КОМНИН XII ВЕКА – ЭТО ИИСУС ХРИСТОС ВО ВРЕМЯ ЕГО ПРЕБЫВАНИЯ В ЦАРЬ-ГРАДЕ XII ВЕКА 1. КРАТКАЯ ЛЕТОПИСНАЯ БИОГРАФИЯ ИМПЕРАТОРА АНДРОНИКА Скалигеровско-романовская версия истории говорит следующее. В 1081 году византийским императором в босфорском


28.8. ИСААК АНГЕЛ ВОЗДВИГАЕТ «РАСПЯТИЕ ХРИСТОВО» В ЦАРЬ-ГРАДЕ

Из книги Царь славян [2-е изд., испр. и доп.] автора Носовский Глеб Владимирович

28.8. ИСААК АНГЕЛ ВОЗДВИГАЕТ «РАСПЯТИЕ ХРИСТОВО» В ЦАРЬ-ГРАДЕ В самом начале царствования Исаака Ангела Никита Хониат сообщает следующую интересную подробность. «Желание царя ПЕРЕНЕСТИ из Монемвасии сюда же (то есть в воздвигаемый им храм в Царь-Граде – Авт.) «Распятие


39. ФАРИСЕИ И САДДУКЕИ В ИЕРУСАЛИМЕ – ЭТО ПРАСИНЫ И ВЕНЕТЫ В ЦАРЬ-ГРАДЕ

Из книги Царь славян [2-е изд., испр. и доп.] автора Носовский Глеб Владимирович

39. ФАРИСЕИ И САДДУКЕИ В ИЕРУСАЛИМЕ – ЭТО ПРАСИНЫ И ВЕНЕТЫ В ЦАРЬ-ГРАДЕ В Новом Завете часто упоминаются существовавшие в Иерусалиме кланы фарисеев и саддукеев, или фарисеев и книжников. См., например, Матфей 3:7, 7:29, 16:1, 22:34; Лука 5:21, 5:30, 15:2, 20:27; Марк 2:16, 7:5; Иоанн 8:3 и т. д. Это


5. ВТОРАЯ ПОЛОВИНА БИБЛЕЙСКОЙ БИОГРАФИИ ЦАРЯ ДАВИДА ОПИСЫВАЕТ УЖЕ ПРАВЛЕНИЯ ОРДЫНСКИХ И ОСМАНСКИХ=АТАМАНСКИХ ЦАРЕЙ XV ВЕКА, ВЕРОЯТНО, В ОСНОВНОМ, В ЦАРЬ-ГРАДЕ

Из книги Крещение Руси [Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий – Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский – изоб автора Носовский Глеб Владимирович

5. ВТОРАЯ ПОЛОВИНА БИБЛЕЙСКОЙ БИОГРАФИИ ЦАРЯ ДАВИДА ОПИСЫВАЕТ УЖЕ ПРАВЛЕНИЯ ОРДЫНСКИХ И ОСМАНСКИХ=АТАМАНСКИХ ЦАРЕЙ XV ВЕКА, ВЕРОЯТНО, В ОСНОВНОМ, В ЦАРЬ-ГРАДЕ 5.1. ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТИНА Первая половина биографии Давида, содержащаяся в книге 1 Царств, описывает, как мы


Был ли найден клад царя Приама?

Из книги Знаменитые загадки истории автора Скляренко Валентина Марковна

Был ли найден клад царя Приама? С именем Генриха Шлимана связано одно из величайших открытий в археологии – находка клада царя Приама. В научном мире отношение к немецкому археологу-самоучке неоднозначное. Конечно, он раскопал Трою, но где доказательства того, что это тот