Монастырь Новый Иерусалим

Монастырь Новый Иерусалим

Новый Иерусалим – это второе название Воскресенского монастыря, построенного по приказу патриарха Никона под Москвой на реке Истре. Это название появилось благодаря идее патриарха, задумавшего создать здесь образ Святой земли – Палестины – со столицей Иерусалимом в миниатюре. Строительство проходило в два этапа: в 1656–1666 гг. были сооружены деревянные стены, каменные службы, начато здание величественного собора. Когда Никон попал в немилость и был сослан, дело остановилось. Спустя десятилетие работы возобновил царь Федор Алексеевич.

Главный Новоиерусалимский храм преследовали несчастья: после возведения шатер собора неожиданно упал, и пришлось долго его восстанавливать. Во время Великой Отечественной войны фашисты заложили снаряды под все строения монастыря. Собор устоял, но лишился практически всей верхней части.

На протяжении веков в строительстве монастыря принимали участие многие мастера каменных и литейных дел: Яков Бухвостов, иеромонах Сергий Турчанинов, Филипп Папуга, крепостные Емельян и Леонтий Михайловы, а позже знаменитые архитекторы Б. Ф. Растрелли и К. И. Бланк.

В плане монастырь представлял собой неправильный шестиугольник с обхватом более чем в километр. Хоть он и не нуждался в мощной крепости, стены его поднимались на 9 м, в толщину они составляли 3 м, как в настоящем кремле. Дозор можно было осуществлять с восьми башен, построенных с учетом последних достижений искусства фортификации.

Почти все здания монастырского комплекса были оформлены в зарождавшемся тогда стиле московского барокко. Нарядность, обилие пышных украшений, узоров, яркость стали его отличительными чертами.

Главным строением монастыря был Воскресенский собор, сооруженный в 1658–1685 гг. Он выделялся своим объемным решением и внешним видом. Шатровый купол создавал впечатление огромной рыбы, расправившей во все стороны свои плавники и поднявшей чешуйки. Иконостасы собора сделаны из керамики, во внутреннем убранстве присутствовали неподражаемые изразцы.

Вокруг Нового Иерусалима был создан искусственный ландшафт, повторявший окрестности настоящего Иерусалима. Все местные названия также были даны в честь библейских. Так, в Подмосковье появились Гефсиманский сад, Богоявленская пустынь, Елеон, Вифлеем, Галилея, Дамасская и Сионская башни. Истра получила название Иордана, в котором Иоанн крестил первых христиан. На территории Воскресенского монастыря располагался некрополь. Здесь нашел свое последнее пристанище Никон, а среди похороненных можно обнаружить представителей известных русских дворянских родов – Бестужевых-Рюминых, Нащокиных, Голицыных, Шуваловых.

Далеко не все, что составляло славу и уникальность монастырского ансамбля, дошло до наших дней. Однако и сегодня он вполне заслуживает звания чуда земли Русской.