Медведь

Медведь

Медведь хорошо знаком человеку с древних времен, о чем свидетельствуют черепа пещерных медведей, которых приносили в жертву в эпоху неандертальца. Встречаются наскальные рисунки медведей ледникового периода.

Животное-тотем многих народов, в т. ч. и древних славян. Греческая богиня охоты Артемида изображалась с медведями, а служанок Артемиды называли «медведицами». В древнескандинавских мифах бог Один появляется иногда в подобии медведя (Bjorn). Берсеркеры – воины-скандинавы – носили медвежьи шкуры и вели себя как сумасшедшие (под влиянием наркотиков берсеркеры жевали мухоморы, чтобы довести себя до такого состояния); их иногда называли оборотнями. У кельтов (гельветов) медведь был священным животным покровительницы дичи и диких зверей богини Арцио.

Значение медведя определяется в первую очередь схожестью с человеком, что мифопоэтическим сознанием древних трактовалось как общее происхождение.

Медведь считался хозяином леса, был объектом культа и поклонения. Атрибутами магических ритуалов жрецов была медвежья лапа. Амулетами, которые носили при себе, были медвежьи клыки и когти.

Отголосок языческих «медвежьих праздников» – скоморошьи забавы с медведем, новогодние «ряженые».

На представлении об общем происхождении базируются предания и рассказы о сожительстве медведя с женщиной, которая заблудилась в лесу, или медведицы с охотником; о рождении «людей-медведей», о медведях-оборотнях. Известный персонаж славянских сказок – Иван Медвежий сын, Медведко. Он обладает большой силой: переставляет с места на место высокие горы, управляется с двенадцатипудовой палицей, выпивает целое озеро воды, побеждает богатырей. Медведко – сын медведя, он получеловек-полузверь. Истоки этого образа языческие, с тех времен, когда медведь был зверем-тотемом древних славян.

Этого зверя в древние времена считали предком людей, старшим родичем. Таким образом прослеживается мотивация связи медведя с людьми.

Это подтверждают и табуистические наименования медведя: «хозяин», «дед», «батя», «князь», «владыка» и др. Табу на произнесение имени этого зверя было у большинства славянских племен. Славяне в древности называли медведя «ортокс». Но в связи с тем, что он был грозным противником человека, его имя произносить вслух считалось опасным – чтобы не накликать беду. Потому придумали условное обозначение, такой себе псевдоним: «медведь» (укр. «ведмідь») – ведает, где мед. Со временем старое «ортокс» забылось. Но на новое слово «медведь» опять распространилось табу! Потому и называли грозного зверя «хозяином», «лесным владыкой» и пр., а в сказках – «косолапым», «топтыгиным», «Михаилом Потаповичем» и т. п.

У северных славян можно проследить тесное сближение тотема-медведя с культом бога Велеса – противника громовержца.

Известны легенды уже христианских времен о том, откуда взялись медведи. В одной из них рассказывается, что медведь был когда-то мельником. Шел Господь по земле через какую-то речку и возле мельницы свернул на мостик. Мельник увидел его и спрятался под мостик, чтобы напугать. При этом надел тулуп наизнанку, чтобы страшнее выглядеть. Выскочил, зарычал… А Господь: «Бегай так, как ты передо мной показался, и реви вечно!» От того мельника и пошли медведи.

Одну из таких легенд, записанных на Киевщине, пересказывает О. Воропай: «Медведи когда-то были людьми; они жили в лесу и никого к себе не принимали – ни с кем знаться не хотели. Как-то заблудился в лесу монах; бродил, бродил по лесу и прибился к тем людям. Все село обошел – просился на ночь, потому что уже смеркалось. Никто его в хату не пустил, никто двери не открыл. Монах взял и проклял тех людей, вот они и стали медведями».

В текстах Библии медведь изображается страшным фантастическим или даже апокалипсичным зверем.

В народном фольклоре медведь – символ увальня. Отсюда – медвежья услуга, неуклюжая, неловкая. Народное название медведя – «Михайло», «дядька».

В природе медведь очень умный, быстрый и проворный зверь, он может бежать со скоростью до 55 км/ч, прекрасно плавает, лазит по стремнинам, а когда подкрадывается к добыче – ни одна веточка не затрещит, ни один кустик не зашелестит.

По народным преданиям, при помощи медведя лечили много разных болезней: для этого нужно было положить больного лицом к земле и провести медведя над ним, чтобы зверь коснулся больного всеми четырьмя лапами.

В конюшне хозяева цепляли медвежью голову (лапу), веря, что она будет отгонять злых духов и злодеев.

Беременные женщины с помощью медведя могли узнать пол своего будущего ребенка. Нужно было лишь дать лесному хозяину кусочек хлеба, если он «отрыгнет» в благодарность, – будет девочка, если же нет – мальчик.

Медведь у древних славян – символ успеха, богатства и доброго нрава.

Тотемизм медведя перешел в изображение его в геральдике, он встречается на гербах многих городов, например Ярославля.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Девочки и медведь

Из книги Любовь к истории (сетевая версия) ч.7 автора Акунин Борис

Девочки и медведь 20 июля, 19:19Сказка про то, как озорные девчонки пришли дразнить медведя в его берлогу и что из этого вышло, становится всё печальней.Сегодня я съездил к зданию Хамовнического суда, где началось разбирательство по «Делу кощунниц».Надо сказать, что мое


Глава 28. Чёрный медведь

Из книги Книга 3. Пути. Дороги. Встречи автора Сидоров Георгий Алексеевич

Глава 28. Чёрный медведь Я расстался с Лисак Павловичем на берегу Югана. Ему было надо в направлении юрт Ярцемовых, а мне на север, в Угут. На прощание шаман мне сказал:— Если что непредвиденное, то сразу ко мне. Вместе решим что делать. И не подставь Колю Кинямина, ему


Глава 2 Медведь-камень

Из книги Русские герои [Святослав Храбрый и Евпатий Коловрат. «Иду на вы!»] автора Прозоров Лев Рудольфович

Глава 2 Медведь-камень …Бысть во граде Переславле камень за Борисом и Глебом в боярку, в нем же вселился демон, мечты творя… Воевода встал, вышел в переход, где дремали стоя дружинные кони. Прошел мимо них, вышел малой дверью на двор. Зачерпнул ладонью снега, растер по лицу,


4. Старый герб Ярославля — медведь с протазаном в виде османского полумесяца До XVII века протазан служил символом власти по всей Европе

Из книги Татаро-монгольское иго. Кто кого завоевывал автора Носовский Глеб Владимирович

4. Старый герб Ярославля — медведь с протазаном в виде османского полумесяца До XVII века протазан служил символом власти по всей Европе Османско-атаманский полумесяц часто изображался на русских городских гербах (см. наше исследование по этому поводу во второй книге


«ПОРЫВИСТЫЙ РУЗВЕЛЬТ» И «РУССКИЙ МЕДВЕДЬ»

Из книги Путь воина [Секреты боевых искусств Японии] автора Маслов Алексей Александрович

«ПОРЫВИСТЫЙ РУЗВЕЛЬТ» И «РУССКИЙ МЕДВЕДЬ» Уже давно Кано мечтает познакомить Запад со своим детищем. Это была своеобразная «агрессия» дзюдо в другие страны, причем Кодокан выработал особую, весьма гибкую стратегию, которая полностью доказала свою эффективность. Здесь


10. Медведь-камень Гатчинский район. Ленинградская область

Из книги Мегалиты Русской равнины автора Платов Антон Валерьевич

10. Медведь-камень Гатчинский район. Ленинградская область Валун шириной около 2 м, длиной около 4 м, издалека действительно похож на медведя, имеет клинообразную, напоминающую в плане корабль, форму, обращенную «носом» на юг, «кормой» на север. В «кормовой» части валуна,


«Русский медведь» и медовая ловушка

Из книги Зелье для государя. Английский шпионаж в России XVI столетия автора Таймасова Людмила Юлиановна

«Русский медведь» и медовая ловушка Помимо потери колоссальной суммы, с помощью которой были подкуплены избиратели Карла V, корпорация Фуггера-Турзо понесла серьезные убытки в Венгрии. В своем первом завещании, составленном в 1521 г., Якоб-Богач оговаривал необходимые


Глава 8 «Медведь» и «Кит» объединили усилия

Из книги В августе 1941-го автора Оришев Александр Борисович

Глава 8 «Медведь» и «Кит» объединили усилия История англо-российских отношений полна интриг и противоречий. На протяжении столетий Лондон с опасениями следил за успешным продвижением русских на Кавказ, Закавказье, в страны Ближнего и Среднего Востока. Опасения


«Савой». Салат горкой и медведь с маникюром

Из книги Легенды московского застолья. Заметки о вкусной, не очень вкусной, здоровой и не совсем здоровой, но все равно удивительно интересной жизни [Maxima-Li автора Ямской Николай Петрович

«Савой». Салат горкой и медведь с маникюром Эту изящную, тонкого фарфора тарелку с вензельной надписью «Украдено из ресторана «Савой» я увидел у одного своего знакомого — страстного собирателя всего винтажного. Он-то и рассказал, что в конце 1940-х годов дирекция ресторана


XV. Стоящий медведь становится юридическим лицом

Из книги Схороните мое сердце у Вундед-Ни автора Браун Ди

XV. Стоящий медведь становится юридическим лицом Я пришел с востока в эти места, вы прогнали меня с земли, где я жил две тысячи лет или больше… Друзья мои, если вы оторвете меня от этой земли, мне будет очень плохо. Я хочу умереть на этой земле. Я хочу здесь состариться… Я не


Медведь

Из книги Предания русского народа автора Кузнецов И. Н.

Медведь Медведь произошел от человека, поэтому он слова человека понимает. Если случайно встретишься с ним в лесу и он будет гнаться за тобой, скажи ему: «Старик, зачем ты хочешь обижать меня? Если ты старше хлеба, — обижай, если нет, — отойди». И медведь уйдет, не сделав


Медведь – лучший тотем

Из книги Разные человечества автора Буровский Андрей Михайлович

Медведь – лучший тотем Везде, где водится бурый медведь, именно его считали ближайшим родственником, а то и предком человека. Неандертальцы 70–50 тысяч лет назад захоранивали черепа и лапы медведей в каменных ящиках пещер.Эвенки в Сибири говорили, что «амикан – как


• 11. Медведь в старой русской свадьбе. Комоедицы и комедия

Из книги Бог войны автора Носовский Глеб Владимирович

• 11. Медведь в старой русской свадьбе. Комоедицы и комедия Свадьба Гора-Иосифа-Исаака и Марии Богородицы, сыгранная в середине XII века на Руси (на землях Галича Костромского, древнейшей русской столицы, которой в те времена принадлежала ярославская земля), оставила


Глава 5 Медведь в геральдике городов России

Из книги Истоки медвежьей Руси автора Леонтьев Александр Иванович

Глава 5 Медведь в геральдике городов России У каждого города России, независимо от его размеров и числа жителей, его населяющих, имеется своя эмблема – герб. Некоторые гербы, особенно у старинных летописных городов, существуют с незапамятных времен, и в большинстве


Медведь

Из книги Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии автора Кононенко Алексей Анатольевич

Медведь Медведь хорошо знаком человеку с древних времен, о чем свидетельствуют черепа пещерных медведей, которых приносили в жертву в эпоху неандертальца. Встречаются наскальные рисунки медведей ледникового периода. Животное-тотем многих народов, в т. ч. и древних