Глава 8 Следы первых поселений IX в. в Скандинавии по материалам скандинавской археологии
Глава 8
Следы первых поселений IX в. в Скандинавии по материалам скандинавской археологии
В 1897 г. после внимательного осмотра полукруглого вала длиной 1300 метров в заливе Шлай на южном перешейке Ютландии (современная Германия) датским археологом Софусом Мюллером было высказано предположение о нахождении на этом месте древнего поселения. Этим поселением могло быть неоднократно упоминаемое в исторических хрониках франков, известное далеко за пределами тогдашней Дании городище Хедебю. Оно просуществовало тогда всего полтора-два столетия и в середине XI в. было разграблено и сожжено. Похоже на то, что первыми, кто обратил внимание на встречающиеся в земле необычные сооружения, были военные. Они квартировали здесь еще с начала датско-прусской войны 1848 г. Присутствие в этом районе военных лишь подтверждало предположение о том, что своего стратегического значения местность не теряла и в XIX в. Современные государственные границы между Данией и Германией указывают на победу в той войне Германии. Чем же примечателен был Хедебю? А тем, что через залив Шлай с восточной стороны Ютландии, с Балтики, через проток, который также называют рекой Трене, можно было попасть в бассейн Северного моря, значительно сокращая путь вокруг всего Ютландского полуострова, где к тому же купеческие корабли частенько караулили пираты. Проще говоря, это морской вариант сообщения, значительно упрощенный, между народами Балтики и остальным миром европейского Запада.
Раскопки городища Хедебю начались в 1900 г. Во время Первой мировой войны они были прерваны, потом не один раз возобновлялись. В последние десятилетия XX в. стали использоваться более современные технологии в археологических исследованиях. В 1981 г. методом сонорного сканирования в месте предполагаемой гавани городища обнаружат остов корабля, а также византийские монеты второй половины VIII в.
По сути, Хедебю оказался одним из трех самых ранних городищ скандинавских народов (датчане по сложившейся традиции относятся к скандинавам). На самом же Скандинавском полуострове таких городищ всего два — Бирка в Швеции и Скирингссаль (Каупанг) в Норвегии. Между этими городищами много общего. Площадь всех застроек не превышала на начальной стадии 12 гектаров. Соответственно, численность жителей могла варьироваться в пределах 5-10 тысяч человек. Оба скандинавских поселения были найдены в районах наиболее привлекательных для жизни, а потому наиболее густо заселенных сегодня. Бирка в 30 километрах западнее столицы Швеции Стокгольма на озере Меларен. Раскопки там начались в 70-х гг. XIX столетия. Норвежский Каупанг находится западнее столицы Осло всего в нескольких километрах. Он привлек внимание археологов в последние десятилетия века XX. Вместе со следами городища, как полагают летописного Скирингссаля, в этом месте обнаружен довольно большой могильный комплекс. В обоих городищах оказался практически сходный набор найденных предметов: глиняные кувшины (фельдбергская керамика) с серебряными монетами из страны франков, остатки ткани из соседней Фризии, женские украшения европейского типа. Встречается арабское серебро, а также китайский шелк.
Исследовав далее все побережье полуострова и Норвегии, и Швеции, скандинавские археологи до сегодняшнего дня не нашли больше ни одного городища, существовавшего ранее середины IX в. Итого: два селения с общей максимальной численностью не более 20 тысяч человек. Причем и численность, и время начального существования городищ весьма условны. К примеру, фортификационные сооружения в виде укрепленных валов датируются уже веком позже. О чем это говорит? В данном конкретном случае, «смазывая» временные рамки, мы нивелируем отношение к состоянию общественного развития в Скандинавии в целом и ко времени заселения полуострова в частности. А нам принципиально важно выяснить точно: в какие именно сроки шел этот процесс — в VIII в., или в IX, или в X или продолжался в течение всего этого периода. Для нас крайне важно знать конкретно: а кем были скандинавы до 862 г.? С кем торговали и чем воевали? Знать их первых правителей и первых крестителей. Ведь, согласно нашей русской летописи, на которую ссылаются наши оппоненты, скандинавы — варяги (норманны) в тот год и ранее вовсю собирали дань с Руси; торговали с заморскими мусульманскими странами на Востоке, плавая по Волге так часто, что иным казалось, будто Каспий находится за поворотом ближайшей реки; а дорогу в Византию по пути «из варяг в греки» будто бы утоптали так, что аборигены-русы пользуются и теперь только скандинавскими названиями местных речек, порогов на них и проч. Немножко утрированно, конечно, но так оно и есть. 862 г. является некой рубежной датой — мерилом состояния государственности всех северо-восточных европейских народностей.
Следы человеческих коллективов в Скандинавии прослеживаются со времени освобождения полуострова от ледника. Стоянки Сегебру в Швеции и Бромме в Дании относят к 10-му тысячелетию до н. э. На юге в районе озера Рингшён обнаружено поселение с мотыговидными орудиями из оленьих рогов, наконечники стрел, скребки, резцы и прочие предметы, возраст которых определяется 7-6-м тысячелетием до н. э.103 По остаткам органической жизни делается вывод об определенных благоприятных климатических условиях, и прежде всего повышенной температуре. В то же время во второй половине 1-го тысячелетия до н. э. отмечается резкое уменьшение числа археологических находок. Причиной тому называется наступившее сильное похолодание и увлажнение климата. Таким образом, прослеживается прямая зависимость жизнедеятельности человека от природно-климатических изменений. Скандинавия в этом отношении является примером, так как более уязвима в получении солнечной энергии, нежели жители Центральной Африки.
Если вычленить и сопоставить такие схожие явления в истории человечества, то можно проследить некую закономерность в повторяющейся цикличности климатических колебаний. Климатический пессимум, о котором уже говорилось, пришелся на зиму 526/527 г. На примерно два столетия растягивается период вспышек пандемий различных заболеваний. Точно такая же ситуация повторяется через восемьсот лет. Зима 1311/12 г. отмечается резким похолоданием и вспышкой пандемии чумы по масштабам распространения и потерями человеческих жизней сопоставимой с предыдущей. Ее кризис растягивается до климатического минимума, пришедшегося на зиму 1665/66 г. в Европе. Между похолоданиями с той же регулярностью повторяются и периоды колебаний положительных температур, которые сопровождаются таянием льдов и повышением уровня Мирового океана. Те же первые городища в Скандинавии середины IX в. обнаружены случайно в 2 километрах от современного пологого склона береговой линии, возможно, на самой критической точке. Уже в X в. эти городища забрасываются. Новые селения отстраиваются гораздо ближе к современной береговой линии. Из известных примеров можно привести еще один: расцвет Хазарского царства приходится на X–XI вв. Его столица Итиль расстраивалась как раз в тот момент критического засушливого периода на Каспии ближе к воде. А в XIII в. Итиль оказался уже под водой.
Если «отмотать» историю назад, то подобные явления прослеживаются свидетельствами античных манускриптов, археологическими данными и более современными палеонтологическими исследованиями. Похолодание в период первых веков до нашей эры в Скандинавии привело к переселению племен к южным границам Европы (или они исчезают полностью). Доходит чума и до Средиземноморья. В источниках античных авторов того периода III–II вв. до н. э. появляются сообщения о болезнях. Для Страбона, жившего приблизительно в 68–26 гг., чума предстает далеким, но страшным явлением. «Эгинеты, — пишет Страбон, — названы мирмидонцами не оттого, как рассказывает миф, что во время сильной чумы муравьи превратились в людей по молитве Эака, но потому, что они подобно муравьям, копая землю, переносили и разбрасывали почву по скалам, чтобы иметь пахотную землю, и потому, что они жили в ямах, экономя кирпичи»104.
Более подробно известно о «катастрофе бронзового века», случившейся еще на восемьсот лет ранее, в период 1206–1150 гг. до н. э. Тогда оказались заброшенными многие известные города Малой Азии — Хаттуса, Караоглан, Троя, Микены, Угарит. Исчезли царство Хеттов и микенская цивилизация. Приходит в упадок Египетское царство, поселения в Сирии и Ханаане. Остается доныне неразгаданной лувийская письменность. Неисчислимы прочие напасти и бедствия. Но каждый раз человечество выживает, как бы обновляется, переходя на новую ступень развития: на смену бронзовому веку приходит век железный, но, чтобы придумать железную соху и борону, хомут на шею лошади, потребовалось пережить еще один кризис.
Кризис второй половины уже позапрошлого тысячелетия преодолевался вместе с возвышением Франкской империи, объявившей себя в лице Карла Великого в 800 г. наследницей великой Римской империи. Если в VI в. германские племена воевали с гуннами и римлянами за место под балканским солнцем, то с начала века IX они начинают чаще нападать на славян, обитавших на верхней Эльбе, вытесняя их в Померанию и к берегам Балтийского моря. Начинается великое передвижение славянских народов на восток. По этому поводу Видукинд Корвейский не без пафоса писал: франки сражались «.. ради славы, за обширную и великую державу, эти (славяне) за свободу, против угрозы величайшего рабства»105. Впрочем, «великие переселения народов» являлись следствием каждого такого природно-климатического катаклизма.
Полем идеологической борьбы последующих поколений становится характер этнического влияния в Балтийском регионе. Либо это германские племена норманнов диктовали свои условия, пиратствуя и захватывая новые земли, либо славянские, проводя торговую экспансию по всему периметру Балтийского моря. Преимущество последних ощущается на первом этапе, но сокращается на последнем. Предметом споров становится понятие «викинг». Для одних — это норвежское слово, означавшее «уйти в сторону» или похожие вариации, но с сохранением первоначального смысла. Для других — это заимствование из славянского языка. Естественно, признавать такое норманисты не могут. Если слово «викинг» происходит от слова «вик», то, по их мнению, истоки его происхождения надо искать в языках германского происхождения.
У Стефана Лебека как бы мимоходом, в скобочках, по этому поводу говорится буквально следующее: «Wik означает “порт” в северогерманском наречии»106. Иначе как объяснить развитие северогалльского мореходства в Нейстрии с центром Кентовик, «то есть каншский порт», находящегося за пределами границ региона, как не франкским влиянием. Исходя из этой логики Стефана Лебека под влиянием франков должны были оказаться все племена славян по южному побережью Балтики, так как там сосредоточено большинство селений с добавлением в названии второго слова — «вик»: Бардвик, Ральсвик, Шлезвиг, Квантовик. Именно в этих городах сосредотачивается тогда портовая торговля. В «Великой Польской хронике», составленной в конце XIII — начале XIV в., виком называется город с рыночной площадью. Славяне «…не говорят “пойдемте в город”, но говорят “пойдемте в вик”. И таким образом, Бардвик получил название от тамошней реки и от вика»107.
Трудно с этим не согласиться. Разное отношение к городу как к большому селению у германцев и славян заложено в самом менталитете. Для германцев город, прежде всего, — сосредоточие военной мощи, военная укрепленная база. По всему периметру границы германцев со славянами в материковой части с севера на юг встречаются названия городов с окончанием «бург». Это все крепости. Со славянской стороны таких городов нет — обычные названия. Но нет и городов с добавлениями на «вик». Все вики «вытянулись» по южной границе Балтики. Торговать славяне предпочитали между собой или с соседями с другого берега. Между славянами и германцами в материковой части отношения были крайне натянутыми.
Для скандинава отправляться в вик или викингский поход значило первоначально плыть к торговому месту. Отсюда и пошло понятие «викинг». Но славяне не только принимали скандинавов у себя, но и плавали с торговыми миссиями по всей Балтике. И еще неизвестно, кто первым заселил острова Готланд и Эланд. По крайней мере, на острове Готланд встречаются могильники в местечках с характерными названиями Коппарсвик, Густавсвик и рубленые серебряные монеты с кириллическими надписями из Новгорода; а на острове Эланд в местечке Чёпингсвик находят новгородские берестяные грамоты. Викингами скандинавы стали тогда, когда перешли от торгового к пиратскому промыслу.
Какие выводы можно сделать?
Образ викинга с кинжалом, кровожадного и страшного, соответствует действительности лишь отчасти. Викинг и норманн — это не одно лицо. Викинг — мелкий конунг, землевладелец, отец большого семейства с берегов Южной Скандинавии, промышляющий мелким разбоем в поисках средств существования в прибрежных зонах материковой Европы. Норманны — собирательный образ свободных молодых людей, в основном данов, определяемых по базовому месту пребывания в Ютландии. Их цели — выживание в условиях экономической разрухи. Их методы — грабеж, пленение отдельных лиц для богатого выкупа или массы населения для продажи на рынках рабов. Направления и объекты нападений часто совпадают — это места добычи и хранения драгоценных металлов. Норманны как экономическое явление исчезают с исторической арены в сроки, совпадающие с процессом образования государственных структур на всем пространстве Европы, когда становятся помехой средневекового возрождения европейской цивилизации.
При взгляде с Востока на скандинавов до 862 г. выясняется, что ни племя данов западной части Ютландии, ни свей (на тот момент именно свей, а не шведы), не говоря уже о несуществующих норвегах, — никто из них реальной силы не представлял. Численность населения Европы к этому времени еще не восстановилась после Юстиниановой чумы. Норманнские шайки передвигались в пространстве Европы, не встречая сопротивления, на большие расстояния в пределах родственных этнических образований. Так что норманнские завоевания — не более чем удобный для оправдания существования в целом норманнской теории миф. Три городища по 12 гектаров в несколько тысяч человек середины IX в. вряд ли могут претендовать на сказания о бурно процветающей торговле в «густонаселенной» Скандинавии.
Примечания и комментарии
41] Вестник Общества древнерусского искусства при Московском публичном музее. 1876. № 11–12. С. 99. В «Вестнике…» применяется особая методика нумерации страниц: раздельная пагинация. Раздел I. Исследования; раздел II. Материалы; раздел III. Критика и библиография; раздел IV. Смесь; раздел V. Официальный отдел; раздел VI. Приложения.
42] Там же. С. 99.
43] Вестник Общества древнерусского искусства при Московском публичном музее. 1876. № 11–12. С. 88.
44] Там же. С. 97.
45]ГлазовскаяМА. Почвы зарубежных стран. М.: Высшая школа, 1983. С. 48.
46]Снорри Стурлусон. Круг земной. С. 74.
47]Занина АЛ. Климат Скандинавского полуострова: Сборник. Л., 1964. С. 13.
48]Глазовская МЛ. Почвы зарубежных стран. М.: Высшая школа, 1983; Она же. Природные ресурсы зарубежных территорий Европы и Азии. М.: Мысль, 1976.
49]Корнелий Тацит. Сочинения: В 2 т. Л.: Наука, 1969. Т. 1. С. 371–372.
50]Иордан. Происхождение и деяния гетов. Ч. 1 // Сайт «Восточная литература» (http://www.vostlit. info/Texts/rus/Iordan/text 1. phtml?id=576).
51] Снорри Стурлусон. Круг земной. С. 336.
52] Там же. С. 255.
53] Там же. С. 266.
54] Там же. С. 307.
55] Там же. С. 187.
56] Там же. С. 526.
57] Это ни в коем случае не относится к берсеркам, мифологизированным героям Скандинавии. Берсерк — впавший в неистовство, бешенство, одержимый яростью — шел на соперника под воздействием алкоголя или психотропных средств, внушения или проявлений болезненной психики и дрался в битве до последнего, насмерть.
58]Снорри Стурлусон. Круг земной. С. 397.
59] Там же. С. 170.
60] Там же. С. 409.
61]Гуревич А.Я. Походы викингов. М.: Наука, 1966. С. 5.
62] Там же. С. 34–35.
63] См. подробнее: Гуревич А.Я. История Норвегии. М.: Наука, 1980. С. 110–115.
64]Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе. Л.: ЛГУ, 1985. С. 100–104.
65] История Швеции. М.: Наука, 1974. С. 67.
66] Считается, что именно святому конунгу Олаву Харальдссону Европа во многом обязана прекращением опустошительных набегов, которые викинги совершали в течение нескольких столетий. «Решительно боролась королевская власть с викингами. Объявив викингов вне закона, Олав Харальдссон покончил тем самым с давним обычаем, когда сыновья хёвдингов уходили в морские походы в погоне за славой и богатством. К нарушителям закона и правопорядка применялись суровые наказания: грабителям и разбойникам отрубали головы, ворам — руки и ноги». См.: Кузнецов А.Е. История Норвегии. М., 2006. С. 65.
67]Видукинд Корвейский. Деяния саксов. Кн. 2. Гл. 20 // Сайт «Восточная литература» (http://www.vostlit. info/Texts/rus/Widu-kind/ frame2.htm).
68] Там же. Кн. 1. Гл. 40.
69]Эйнхард. Жизнь Карла Великого (http://drev-lit.ru/texts/ay/ aynhard.php).
70] http: //drevlit. ru /texts/s/saks_an 1. php.
71] Анналы королевства Ирландии четырех мастеров // Сайт «Восточная литература» (http://www.vostlit. info/Texts/rus5/Annal 4mast/frametext2.htm).
72] О герцогстве Ценноманик не совсем ясен вопрос его действительного географического местоположения: либо оно находилось южнее Нормандского нагорья — современное графство Мэн, либо севернее — впоследствии герцогство Нормандия. Во французской историографии склоняются к первой версии. Но так ли это на самом деле? В данном случае приходится исходить из следующих посылок: в Вертинских анналах говорится о Ценноманике 1) как об административной единице — герцогстве и 2) и как о ценноманах — племени, этническом образовании, населяющем определенную территорию. В данном случае этой территорией являлось Нормандское нагорье (возвышенность).
К границам, разделяющим в представлении средневековых франков принадлежность той или иной местности к феодалам королевской крови, выступали естественные препятствия: реки, горы и, наоборот, глубокие, тянущиеся на большие расстояния овраги, лесные чащи, устоявшиеся транспортные артерии между близлежащими крупными населенными пунктами. Но это не значит, что условно территориальные границы соответствовали с расселением племен. О ценноманиках мы узнаем из Вертинских анналов, практически единственного источника, наиболее известного, достоверного и популярного из многих средневековых документов, где об этом герцогстве упоминется. Обратимся более подробно к тем сообщениям.
838 г. «…Карлу, брату Пипина… была выделена область, часть Нейстрии, а именно герцогство Ценноманик и весь край Западной Галлии, расположенный между «Нигером и Секваной».
841 г. «Карл… расположился в землях Аквитании… придя во Францию через Ценноманов, Паризиев и Белловагов…»
844 г. «.. бретонец Номинойо… перейдя границы… дошел до самых Ценноманов…»
845 г. «Карл, напав на Бретань из Галлии… возвращается к Ценноманам…»
856 г. «Король Карл заключил мир с Респогио Бретонцев… обещает его дочь своему сыну Людовику, дав ему герцогство Ценноманское вплоть до дороги, которая ведет от Лотиции Паризиев до Цезаредун Туронов».
858 г. «Графы же короля Карла, объединенные с бретонцами, отложившись от Карла, чтобы напугать его сына Людовика и его приверженцев из краев Ценномаников, заставляют, чтобы он перешел Секвану и бежал…»
Под Галлией древние франки исторически подразумевали как все земли к северо-западу от Альпийских гор до побережья Атлантики, так и часть какой-то определенной территории. Западная Галлия по южной границе между Лигером и Секваной предполагает разграничение между средним течением рек Луары и Сены и по дороге между Орлеаном и Парижем. Во втором случае говорится, что Карл пошел во Францию через ценноманов, паризиев и белловагов. В его представлении, получается, Франция находилась где-то в районе течения нижнего Рейна. Этот вопрос оставим французским историографам. Здесь важно подчеркнуть, что Карл шел с юга, из Аквитании, и, логично предположить, по южным склонам Нормандского нагорья. В другом случае Карл, напав на герцогство Бретань, возвращается к ценноманам. Но здесь непонятно, к каким именно ценноманам: к тем, о которых упоминалось ранее, или тем, что жили по соседству на северных склонах Нормандского нагорья. В другом случае Людовика вынуждают бежать из пределов герцогства через реку Сену. Возникает вопрос: а стоило ли заставлять Людовика пересекать всю Западную Галлию, чтобы удалить его таким способом? Или все же он находился в племени ценноманов в районе северного нагорья в низовьях Сены?
Таким образом, однозначно локализовать географически герцогство Ценноманик сложно. Французские историографы стараются не особо распространяться на эту тему. О Ценноманике не говорится ничего ни в одной поисковой системе Интернета, ни в какой другой западной исторической хронике. По крайней мере, на русском языке. История Нормандии начинается сразу с легенды о завоевании территории с центром в Руане норманном Роло. Как будто он завоевал пустынные земли незнамо у кого.
Эта легенда легко укладывается в пазлы истории средневековой Европы потому, что она занимает свое место в системе доказательств о существовании все тех же норманнов из Скандинавии — викингов-норвежцев. А это, судя по тем же записям в Вертинских анналах, не совсем верно. Они предстают перед потомками разбойниками с материковой части Европы. Эта легенда выпрыгивает из пазлов истории, как только речь заходит о событиях 1066 г., связанных с завоеванием Англии герцогом Нормандии Вильгельмом. Они выдаются за заключительную фазу норманнского владычества в Европе. Причем обязательно норманнского, хотя тут же появляется раздвоенность в объяснении этого события. Англия завоевана нор-д-манцами, Вильгельм был нор-д-мандец, то есть француз, но не норманн из Норвегии, да и само герцогство называлось Нор-д-манское, а не Норманнское. Но, объясняют норманисты, да и французские историографы, это были еще те норманны, только они ассимилировались, французский язык стал их родным языком, а в душе они остались теми же норманнами.
73] Геология рудных месторождений. 1969. № 5.
74]Маркс К., Энгельс Ф. Избранные сочинения: В 9 т. М.: Изд-во политической литературы, 1987. Т. 7. С. 127–128.
75]Шлоссер Ф. Всемирная история. Издание М.О. Вольфа. СПб.; М., 1869. Т. II. С. 532.
76] Архив Маркса и Энгельса. М.: Изд-во политической литературы, 1938. Т. V. С. 65.
77] http: / /www. mining-enc. ru/.
78]Геродот. История (отрывки об индах) // Сайт «Библиотека древних рукописей» (http://drevlit.ru/ texts/g/gerodot.php). Раздел 101.
79]Видукинд Корвейский. Деяния саксов. Кн. III. Статья 63 // http://drevlit.rU/texts/v/vidukind3.php.
80]Саксонский анналист. Хроника // http://drev-lit.ru/texts/s/ saks_anl.php.
81]Видукинд Корвейский. Деяния саксов. Кн. I. Гл. 1–6 // http://drevlit.rU/texts/v/vidukindl.php.
82] Там же.
83] Архив Маркса и Энгельса. Т. V. С. 277.
84] Цит. по: http://onco.debryansk.ru/lavka/kuz-min/cancer_lung_2. shtm 1.
85] С объединением Германии 31 декабря 1990 г. на территории бывшей ГДР была закрыта советская промышленная компания «Висмут» (SAG/SDAG). Это было засекреченное предприятие по добыче урана. Тогда же страховые компании получили допуск к информации о профессиональных заболеваниях на шахтах Висмута. Требовалось подтверждение диагноза бронхиальная карцинома по примерно 600 заявлениям. Еще 1700 случаев рака легких были выявлены, но за давностью времени не признавались как полученные на производстве. Кроме того, было обращено внимание на некоторые записи, где содержались отчеты о несчастных случаях. В одной из них сообщалось, что во второй половине 1949 г. скончался 1281 человек и еще 20 тысяч получили увечья или заболевания. Это побудило германское правительство более тщательно провести анализ медицинской документации. Было создано Центральное агентство по охране здоровья «Висмут». На медицинский контроль поставлены все работники, когда-либо причастные к работе на шахтах компании. По документации прослеживались следующие цифры: архив содержал более чем 792 тысячи флюорограмм, развернутых историй профессиональных заболеваний 45 тысяч, под постоянным наблюдением находилось 28 тысяч. По записям можно было установить, что умерло от рака легкого не менее 6,5 тысячи человек. Установлено, что специальных исследований по воздействию ионизирующей радиации и других вредных веществ на человека в компании «Висмут» не проводилось и большинство случаев не регистрировалось. Всего за эти годы на шахтах этой компании работало от 400 до 500 тысяч человек, в основном заключенных и мобилизованных призывного возраста. С 1953 г. в компанию пришли немецкие специалисты и, надо думать, местные жители — потомки горняцких семей. (Неудивительно, что в форпосте движения против строительства на территории Германии атомных станций выступают граждане этой страны. Кому, как не им, знать истинные масштабы воздействия на организм человека радиации.) Заинтересовались медицинскими исследованиями и сами ядерщики. Сведений из Японии о последствиях атомных взрывов в Хиросиме и Нагасаки явно недоставало, чтобы сделать какие-то определенные выводы о длительном воздействии радиации в малых дозах, а также радиационной пыли и других канцерогенных веществ, попадающих в легкие и желудок человека. В их руках оказался массив документов: медицинские карты персонала, картотека отделов кадров, где фиксировались причины прекращения трудовой деятельности. Была проведена работа по поиску бывших работников компании через систему пенсионного страхования (получены адреса на 150 тысяч граждан), постановке их на медицинский учет, ряд других работ по установлению причин ранней смертности бывших сотрудников. В результате была составлена так называемая матрица воздействия на организм.
Первым масштабным мероприятием по сохранению экологической безопасности стало решение германского правительства о рекультивации окружающей среды в районах добычи урана. Эти работы проводились в 1991–2005 гг. Их стоимость оценивалась в 13 миллиардов дойчмарок. Аналогичные исследования начали проводиться в США, Канаде, Австралии и ряде других стран. Для Канады это особенно актуально. Крупнейшее и самое богатое месторождение урана находится в этой стране.
86] См. подробнее: Кичигин А.И., ТаскаевА.И. «Водный промысел»: История производства радия в Республике Коми (1931–1956 гг.) // Вопросы истории, естествознания и техники. 2004. № 4 (http://www. webukhta.ru/forum/ fогишб/topic2918/messages/).
87] Сайт «Библиотека Гумер — история. Аммиан Марцеллин. Римская история» (http://www.gumer. info/bibliotek_Buks/History/Marcell/index.php). Кн. XXXI. Разд. 2.
88] Там же.
89]Приск Панийский. Сказания Приска Панийского. Отрывок 7. 76 (448 г. по Р. X.; Феод. 41) // http:// www.vostlit.info/Texts/rus/Prisc/frametext21. htm.
90]Иордан. О происхождении и деянии гетов. Часть вторая. С. 97 // http://www.vostlit.info/Texts/ rus/Iordan/text2.phtml?id=577.
91]Григорий Турский. История франков. Кн. 9. Гл. 17 // Сайт «Восточная литература» (http://www. vostlit.info/Texts/rus/Greg_Tour/f rametext9.htm).
92]Иоанн Малала. Хронография. Кн. XVIII. С. 491 // Сайт «Восточная литература» (http://www. vostlit.info/Texts/rusl5/Malalas/frametext.htm).
93]Прокопий Кесарийский. Война с персами. Кн. II. Гл. XXII. С. 145–146 // Сайт «Восточная литература» (http://www.vostlit.info/Texts/rus/Prokop/ framepers22.htm).
94] Там же.
95] Там же.
96]Григорий Турский. История франков. Кн. IV. Гл. 16, 32.
97]Павел Диакон. История лангобардов. Кн. 4, 14; 6, 5 // Сайт «Восточная литература» (http://www. vostlit. info/Texts/rus/DiakonP/f rametext 6. htm).
98]Исидор Севильский. История готов. Пролог // Сайт «Восточная литература» (http://www.vostlit. info/Texts/rus/Isidor_S/frametext.htm).
99]Григорий Турский. История франков. Кн. 10.
100] Индульгенция (по-латыни милость) — в католической церкви полное или частичное прощение грехов, которое давала церковь верующему, а также свидетельство, выдаваемое церковью по случаю отпущения грехов. В XII–XIII вв. католическая церковь вела широкую торговлю индульгенциями, которые превратились в своего рода налог на христиан. В качестве теоретического обоснования права церкви на индульгенцию служило утверждение, что огромные заслуги Иисуса Христа, Богородицы и святых перед Богом образовали неисчерпаемый запас Божественной благодати, которой распоряжается церковь для раздачи ее достойным. Торговля индульгенциями, производившаяся преимущественно доминиканцами, вызвала бурный протест гуманистов и послужила одним из поводов к германской и швейцарской Реформации.
101]Григорий Турский. История франков. С. 221.
102]Смирнов Е.И. История христианской церкви. Изд. 10. Иг., 1915. Репринт: 2007. С. 220.
103] История Швеции. М.: Наука, 1974. С. 39.
104]Страбон. География. Кн. VIII. Разд. 16. С. 359 // http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1267756344.
105]Видукинд Корвейский. Деяния саксов. Кн. 2. Разд. 20 // Сайт «Библиотека древних рукописей» (http://drevlit.rU/texts/v/vidukind2.php).
106]Стефан Лебек. Происхождение франков. V–IX века. Ч. 1. Новая история средневековой Франции. М.: Скарабей, 1993. С. 166.
107] Великая Польская хроника. Гл. 8. О Зимовите Первом // Сайт «Библиотека древних рукописей» (http://www.vostlit.info/Texts/rus/Chron_Pol_maj-oris/f ramepred. htm).
Данный текст является ознакомительным фрагментом.