Фома Аквинский
Фома Аквинский
Фома Аквинский (1225/26–1274) – самый видный и влиятельный философ-схоластик западноевропейского Cредневековья. После смерти ему был присвоен титул «ангельский доктор», а в 1323 г. решением папской курии Фома был причислен к лику святых Римско-католической Церкви. Фома Аквинский родился в семье графа Ландольфа близ местечка Аквино в Неаполитанском королевстве; учился в монастыре бенедиктинцев, затем – в Неаполитанском университете. В 1244 г. он вступил в орден доминиканцев и в следующем году отправился в Парижский университет, тогдашний центр католической мысли. Здесь он занимался под руководством Альберта Больштедта (прозванного впоследствии Великим), оказавшего на него большое влияние (вместо с Альбертом Фома четыре года провел также в Кёльнском университете). По окончании Парижского университета Фома Аквинский преподавал там теологию и написал ряд теологических трудов и комментариев к Священному писанию. В 1259–1268 гг. Фома находился в Риме при папском дворе, где он закончил начатое
еще в Париже сочинение «Сумма против язычников» (называемое также «Философской суммой»), трактовавшее философию Аристотеля в духе католического вероучения и упорно работал над главным своим теолого-философским произведением – «Сумма теологии», которое закончил в 1273 г. в Неаполе, в университете которого он преподавал с 1272 г. Фома – автор и ряда других, менее значительных произведений, а также комментариев к сочинениям Аристотеля и других философов.
В настоящем издании даются отрывки из произведений «Сумма теологии» и «Сумма против язычников».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Св. Фома Кемпийский
Св. Фома Кемпийский Параллельно со схоластическим направлением в богословии существовало мистическое.Разница между ними заключалась в том, что богословы-схоластики стремились к постижению церковного вероучения рассудком, при посредстве сложных логических
Фома и Ерема.
Фома и Ерема. Лубок начала XVIII в.
Повар Фома — еще от «коренных господ»…
Повар Фома — еще от «коренных господ»… «В субботу мать приобщается Святых Тайн, и только по совершении этого великого таинства чувствует себя вправе заняться исключительно домашними делами и вернуться к обычному строю жизни. Первая на очереди забота об оранжерее,
Фома и Ерёма
Фома и Ерёма Как у наших у господ был и повар дорогой.Ехал повар на чумичке, две кастрюли впереди,Он с ушатом поровнялся: «Здравствуй, милая лохань!»В роще Марьиной гулянье, в самый жаркий день– Семик.Играл Губин на гитаре, тут и я с ними, старик.Там цыгане танцовали под
Доминик, Доминиканцы и Фома Аквинский
Доминик, Доминиканцы и Фома Аквинский В 1194 году дворянин из Старой Кастилии и соборный священник Доминик де Гусман (1170-1221 проводил реформы епархии Озмы по уставу блаженного Августина. В 1205 году Доминик приехал во Францию для борьбы с ересью альбигойцев. Он основал
72. ДМИТРИЙ III КОНСТАНТИНОВИЧ (в иночестве Фома, в схиме Федор), князь суздальский и потом великий князь владимирский
72. ДМИТРИЙ III КОНСТАНТИНОВИЧ (в иночестве Фома, в схиме Федор), князь суздальский и потом великий князь владимирский сын Константина Васильевича, князя суздальского, от второго брака с Еленою, известной только по имени, любитель отечественной истории, обладавший
Фома Аквинский (Аквинат) (1225 г. – 1274 г.)
Фома Аквинский (Аквинат) (1225 г. – 1274 г.) Настоящее имя – Томмазо д’Аквино. Средневековый теолог и философ-схоласт. Основные сочинения: «Сумма против язычников»; «Сумма теологии». По признанию самих теологов, Фома Аквинский (другое имя Аквинат) был первым
Фома Аквинский
Фома Аквинский Фома Аквинский (1225/26–1274) – самый видный и влиятельный философ-схоластик западноевропейского Cредневековья. После смерти ему был присвоен титул «ангельский доктор», а в 1323 г. решением папской курии Фома был причислен к лику святых Римско-католической
Раздел III Христианская духовность и народная религия Фома Кемпийский
Раздел III Христианская духовность и народная религия Фома Кемпийский Фома Кемпийский (около 1380–1471) – каноник, августинец, родом из Кемпена (около Дюссельдорфа). Жил в монастыре и занимался перепиской рукописей, богослужебных книг, проповедей, теологических трактатов,
§ 4. Политико-правовая теория средневековой схоластики. Фома Аквинский
§ 4. Политико-правовая теория средневековой схоластики. Фома Аквинский В XI—XIII вв. по всей Европе прокатилась первая волна еретических движений, серьезно пошатнувшая веру в святость и незыблемость сословно-феодальных устоев (см. § 3). Резкая критика сословного строя и его
6.8. Св. Фома и отказ от вселенского аллегоризма
6.8. Св. Фома и отказ от вселенского аллегоризма Возможно, наиболее строгую теорию аллегорического о языка мы находим у св. Фомы: строгую и вместе с тем новую, так как по существу она знаменует собой конец космического аллегоризма и открывают путь более рациональному
8. Св. Фома и эстетика органического целого
8. Св. Фома и эстетика органического целого 8.1. Форма и субстанция В связи с Фомой Аквинским мы говорим об эстетике организма, а не об эстетике формы, и делаем это по вполне определенным причинам. Когда Альберт Великий говорит о resplendentia formae substantialls super partes materiae proportionatas (о