1. Как князь Владимир вырастил в «Киевском средневековом еропейском государстве» две партии – проевропейскую и русско-новгородскую (или как сыновья князя Владимира уничтожали «по-европейски» друг друга из-за киевского трона)

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

1. Как князь Владимир вырастил в «Киевском средневековом еропейском государстве» две партии – проевропейскую и русско-новгородскую (или как сыновья князя Владимира уничтожали «по-европейски» друг друга из-за киевского трона)

Ныне возникла в пограничном с нами государстве историческая проблема: как возвеличить cвоих предков, одновременно опустив предков соседей? Задача, что ни говорите, сверхсложная, если учесть, что предки были общими!

Подробности о создании новгородскими князьями Олегом и Игорем, княгиней Ольгой варяжских кровей – женой Игоря и их сыном Святославом Киевского княжества – государства читатели уже узнали из предыдущих глав этой книги. В этой главе речь пойдет о семейно-государственных делах князя Владимира.

Князь Владимир известен в наше время как Владимир Святой, Владимир Креститель (в церковной истории) и Владимир Красное Солнышко (в былинах). Родился он около 960 года. В малолетстве был отправлен отцом князем Святославом и бабкой княгиней Ольгой с глаз долой в Великий Новгород, потому что матерью Владимира была дворовая девка Малуша, окрутившая Святослава. В 978 году Владимир с помощью войска Великого Новгорода захватил киевский престол. В 988 выбрал христианство в качестве государственной религии Киевского княжества. Умер в Киеве 15 июля (по старому стилю, по новому – 28 июля) 1015 года. Был прославлен в лике святых как равноапостольный. День его памяти и день кончины в русском православии совмещаются 28 июля.

Как отметили видные историки советско-российский Лев Гумилев в своей книге «От Руси к России» (издательство «АСТ», Москва, 2002 год) и украинский Олесь Бузина в своей книге «Докиевская Русь» (издательство «Арий», Киев, 2014 год), у святого князя Владимира основной проблемой после крещения Руси в 988 году и до своего упокоения в 1015 году была, как удержать в своих руках созданное им Киевское государство. Охотников оторвать часть от него было много.

Собственных военных сил было достаточно Владимиру лишь для того, чтобы одерживать отдельные победы. Великий Новгород, Полоцк, Червленая Русь и даже Северо-Восточная Русь все время пытались доказать Киеву, что он для них далеко не ферзь и не король в международной политике и во внутренней тем более. Для Владимира посылать всякий раз воевод на усмирение взбунтовавшихся было способом рискованным и ненадежным. Воевода мог оказаться претендентом на местный княжеский стол и отколоться вместе с теми сопровождающими его подданными Киева, которые учуяли интригу воеводы. Поэтому Владимир продолжил дело отца Святослава, создавшего систему дробления Киевского княжества путем раздачи уделов – княжеств меньшего размера ближайшим родственникам, как правило, сыновьям. Тем самым Владимир с одной стороны присоединял к Киевскому княжеству – «средневековому европейскому государству Русь-Украина» новые земли, а с другой – дробил его, наделяя уделы своим сыновьям.

Из летописей можно вычислить, что у князя ВЛАДИМИРА – Крестителя Руси было тринадцать сыновей. Может быть даже и больше, ведь в язычестве было у него восемьсот жен, а может быть и тысяча или даже две! Если у каждой из жен родилось хотя бы по одному мальчику, то сыновей у сладколюбца Владимира была тысяча, а может быть и две тысячи и даже три – четыре тысячи. Если у каждого из сыновей появилось хотя бы по одному ребенку, то… То в наши дни половина населения с учетом того, что потомки Владимира становились европейскими баронами, графами и королевами, то половина Европы, а в России с Украиной даже три четверти населения – это потомки Владимира – Крестителя Руси.

Но вернемся в Древнюю Русь и узнаем о летописных сыновьях Владимира.

От жены Владимира «ЧЕХИНИ» (по «Саге об Олаве сыне Трюггви» – Аллогии, по Татищеву – варяжки Оловы, «норвежской княжны Олавы») родился

ВЫШЕСЛАВ, князь новгородский, старший сын Владимира. Умер до смерти отца.

От «грекини ПРЕДИСЛАВЫ» (жена с около 978 года) —

СВЯТОПОЛК Окаянный, князь туровский, затем киевский. Возможно, был сыном не Владимира, а Ярополка Святославича, но Владимир признал его своим сыном.

От РОГНЕДЫ, дочери полоцкого князя Рогволода (жена с около 977 года):

ИЗЯСЛАВ, князь полоцкий. Летопись содержит красочный рассказ о том, как маленький Изяслав вступился за мать, покусившуюся на жизнь Владимира, и был отправлен с ней на удел в Полоцк. Умер также при жизни отца, молодым, в 1001 году. Родоначальник полоцкой ветви Рюриковичей,

МСТИСЛАВ, если он упоминается в некоторых версиях списка сыновей Владимира не по ошибке, то, скорее всего, умер в младенчестве,

ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ, князь ростовский, после смерти Вышеслава – новгородский, после победы над Святополком – киевский, прожил большую часть зрелых лет в Великом Новгороде,

ВСЕВОЛОД, князь Владимира-Волынского, иногда отождествляется с «Виссивальдом, конунгом из Гардарики», погибшим в Швеции в 993 году,

От АДЕЛЬИ (по поздним, не вполне надежным данным):

МСТИСЛАВ Тмутараканский, князь тмутараканский и черниговский, после успешной войны с Ярославом стал князем Черниговским и правителем половины Руси (левобережной); умер в 1036 году, не оставив наследников,

СТАНИСЛАВ, князь смоленский (Сведения об уделе Станислава не вполне надежны. По некоторым родословцам – также «от болгарыни»),

СУДИСЛАВ, князь псковский, в 1024–1059 годах в заточении, умер в 1063 году, пережив всех братьев (По некоторым родословцам – также «от болгарыни»),

От «богемской княжны» МАЛЬФРИДЫ (по поздним данным):

СВЯТОСЛАВ, (умер 1015 года), князь древлянский,

От «болгарыни», по родословцам – «болгарской княжны Милолики», некоторые историки пытались идентифицировать её с царевной АННОЙ:

БОРИС, князь ростовский,

ГЛЕБ, князь муромский.

Неизвестно, от какой ЖЕНЫ:

ПОЗВИЗД, судя по языческому имени родился до крещения Владимира (По некоторым родословцам – также «от болгарыни»).

Четверо из них умерли при жизни отца князя Владимира.

В событиях, связанных с расчленением Киевского княжества, принимали участие пятеро сыновей. От того и началась на Руси «усобица» и Русь распалась.

Сын Владимира и Рогнеды Ярослав был отправлен отцом подальше с глаз долой княжить вместе с Новгородским Вече в Новгородской купеческой республике. Его брат Мстислав еще дальше – в Тьмутаракани.

Любимыми детьми Владимира были его сыновья от болгарки: Борис и маленький Глеб. Их он оставил при себе.

Своего старшего сына и законного наследника Святополка Владимир ненавидел пуще, чем Ярослава и Мстислава. Святополка звали в Киеве «сыном двух отцов», ибо Владимир захватил в плен и взял в жены его мать-гречанку, бывшую беременной от киевского князя Ярополка, убитого при захвате Владимиром с помощью новгородского войска киевского княжеского трона.

Против князя Владимира вокруг его сыновей возникли две партии. Ярослав поддался влиянию новгородцев. Это была партия Руси.

Святополк активно налаживал контакты с поляками. Он был первым русским «западником». В качестве духовного отца Святополк избрал епископа Колобережского – немца Рейнберна, что очень скверно кончилось для обоих. Владимир расправился с ними обоими – западниками. Посадил и княжича Святополка, и немца Рейнберна в темницу.

Среди киевлян тоже не было единства. Среди жителей города были сторонники и Святополка, и Ярослава, и Мстислава, причем горячие сторонники одного княжича были злейшими врагами остальных.

В 1014 году Ярослав решительно отказался от уплаты отцу, великому киевскому князю Владимиру Святославичу, ежегодной дани в две тысячи гривен. Историки предполагают, что эти действия Ярослава были связаны с намерением Владимира передать престол одному из младших сыновей Борису. Ему отец передал командование княжеской дружиной, что фактически означало признание Бориса наследником. Возможно, что именно поэтому восстал против Владимира и старший сын Святополк, попавший после этого в заточение (он пробыл там до смерти отца). И именно эти известия могли побудить Ярослава выступить против отца.

Для того, чтобы противостоять отцу, Ярослав, по сообщению летописи, нанял за морем варягов во главе с Эймундом. Владимир, намереваясь усмирить сынв Ярослава, собрал войско. Но в июне 1015 года в Киевское княжество вторглись печенеги. Собранную против Ярослава армию возглавил Борис. Это стало подтверждением приоритета Бориса на киевский трон. Печенеги, услышав о приближении Бориса, удрали восвояси.

И все же княжеские распри вылились в войну. Святой князь Владимир принялся наводить порядок в Киеве. Восставшего против Бориса Святополка отец усмирил, бросив его в тюрьму вместе с его западным наставником. Ярослав, узнав об этом, вместе с новгородцами объявил об окончательной независимости от Киева. Перестал по требованию отца – князя «средневекового европейского государства Русь-Украина» – снабжать его денежными средствами и товарами. Князь Владимир был уже готов выступить в поход с войском на Великий Новгород, но его сломила коварная болезнь. Скончался Владимир 15 июля 1015 года. Или, может быть, его отравили его коварные «чада»?

Киевляне – члены западной партии, обрадовавшись смерти Владимира, открыли ворота темницы и освободили своего лидера Святополка. Захоронили труп умершего в тюрьме своего наставника немца Рейнберна.

Как можно прочитать в книге Льва Гумилева «От Руси к России», в этот момент по Волхову со стороны озера Ильмень прибыл в Великий Новгород гонец из Киева от сестры Ярослава Предславы с вестью о том, что Владимир умер и власть захватил Святополк. Новый князь Святополк убил любимица отца беззащитного Бориса, умертвил такого же любимица отца мальчика Глеба. Посланные Святополком люди настигли и убили Святослава Древлянского – сына Владимира от «чехини», который пытался бежать на родину матери.

Олесь Бузина в своей книге «Докиевская Русь» рассказал читателям, что Ярослав понял: и его судьба предрешена. Потеряв отца и братьев, князь оказался под угрозой смерти от рук убийц Святополка. Ярослав решил бежать в Швецию.

Но Великий Новгород был городом богатым, а сами новгородцы были людьми смекалистыми и воинственными. И тут обнаружилось, что новгородцы не только смекалисты и воинственны, но еще и практичны, и решительны. Они отправили к князю послов, и сказали: «Князь! Забудем наши распри! Пойдем добывать стола киевского!»

Новгородцы в данном случае проявили особую расчетливость тем более после того, как между ними и Ярославом возник конфликт из-за варягов Эймунда…

Новгородско-варяжское войско во главе с Ярославом стало спускаться по Днепру к Киеву. Святополк выступил навстречу с дружиной киевлян и вспомогательными отрядами печенегов. Когда противники встретились у городка Любеч (1016 год), была поздняя осень. Полное отсутствие военных способностей у Святополка выразилось в том, что он поставил отряды киевлян и печенегов по разные стороны от уже замерзавшего озера. Ярослав атаковал именно киевскую дружину и опрокинул ее. Печенеги, отделенные от киевлян ледяной водой, попросту не захотели превратиться в ледяные скульптуры и не вступили в бой. Победа досталась Ярославу, а Святополк бежал в Польшу.

Победители – новгородцы вошли в Киев. «И погоре церкви», – написали в своих книга Лев Гумилев и Олесь Бузина со слов летописца Нестора («Повесть временных лет», XII век). Князь Ярослав взошел на трон «средневекового европейского государства Руси-Украины», разгромив киевские церкви.

В 1018 году польский король Болеслав Храбрый и беглец Святополк вместе с польским войском двинулись на Киев завоевывать «средневековое европейское государство Русь-Украина». Болеслав Храбрый и Ярослав встретились на Буге. Войска врагов разделяла река. По обычаю тех времен поляки и русские кричали друг другу через реку оскорбления. И когда остряк-новгородец прокричал, что проткнет «колом брюхо Толстое» Болеславу, польский король, действительно мужчина упитанный, оскорбился несказанно. Самолюбивый поляк бросился на коне в воду. Вслед за своим королем польские рыцари форсировали реку и… полностью разгромили рать Ярослава. Она бежала, разгоряченные польские всадники рубили спасавшихся бегством.

Сам Ярослав с четырьмя спутниками ускакал в Киев. Однако поляки и сторонники Святополка подступали все ближе. Ярослав перебрался в Новгород и снова начал строить планы бегства в Швецию.

И опять князя остановили новгородцы. Собрали деньги и войско для нового похода.

Тем временем поляки заняли Киев: на «золотой стол киевский» вторично воссел Святополк. Воины-иноземцы-католики были размещены по домам киевлян и окрестным деревням. И немедленно начались конфликты с местным православным населением. Буквально за несколько ночей было вырезано множество поляков – католиков. Оказалось, что народ если хочет, может сделать то, что не в силах были сделать князья.

Сила народная была велика. Это прекрасно понял Болеслав Храбрый и увел своих воинов в Польшу, оставив в Киеве Святополка одного. Вот так Западная Европа защитила «средневековое европейское государство Русь-Украина».

И снова Великий Новгород двинулся на Киев! Святополк не стал рассчитывать на киевлян, ведь они ненавидели поляков! Обратился к печенегам. Те показали ему «дулю»! Святополк бежал на Запад и вскоре умер. Вероятно, его самого достало выпрашивание им же западных подачек.

Ставленник Великого Новгорода Ярослав стал главой почти всей Руси, за исключением левобережья Днепра, занятого печенегами, и далекой юго-восточной окраины – Тьмутаракани, где княжил Мстислав. Но предпочитал жить в Великом Новгороде. Наверное в этом была одна из причин, почему народ назвал Ярослава Мудрым

Далеко было «средневековому европейскому государству Руси-Украины» до Великого Новгорода, если сам Владимир Великий был взращен Великим Новгородом и сам Великий Новгород диктовал свои предложения князьям, как захватить власть в Киеве, чтобы князья стали киевскими.

«Усобица» на Руси между князьями-братьями разгоралась все сильнее. В 1023 году брат Ярослава – тьмутараканский князь Мстислав – напал со своими союзниками хазарами и касогами на Ярослава и захватил Чернигов и всё Левобережье Днепра. В 1024 году Мстислав победил войска Ярослава под руководством варяга Якуна возле Чернигова. Мстислав перенёс свою столицу из Тьмутаракани в Чернигов и, направив послов к бежавшему в Новгород Ярославу, предложил разделить с ним земли по Днепру и прекратить войны:

«Садись в своем Киеве, ты – старший брат, а мне пусть будет эта сторона».

В 1026 году Ярослав, собрав большое войско, вернулся из Великого Новгорода в Киев, и заключил мир у Городца с братом Мстиславом, согласившись с его мирными предложениями. Братья разделили земли по Днепру. Левобережье сохранялось за Мстиславом, а правобережье за Ярославом. Ярослав, будучи великим князем Киевским, предпочитал находиться в Новгороде до смерти Мстислава в 1036 году.

Это был первый раздел Киевских земель вдоль Днепра. Он повторится еще не раз. В ходе «усобицы» в 1132 году от Киева отпадет Полоцк. В 1136 году Великий Новгород окончательно порвал с властью Киевского князя.

Вот таким было «средневековое европейское государство Русь-Украина». Киевский историк и писатель Олесь Бузина был застрелен в Киеве 15 марта 2015 года, скорее всего, из-за своей книг «Докиевская Русь». Олесь Бузина выступил против утверждения М.С. Грушевским в его книге «Истории Украины-Руси» (была написана и издана с помощью австро-венгерских властей во Львове в 1898 году) о лживости киевского летописца Нестора, сочинившего неприемлемую для западных украинцев «Повесть временных лет» (XII век). М.С. Грушевский не только опорочил в своей «Истории Украины-Руси» киевского летописца Нестора, но и свел на нет роль в истории Руси Республики Великий Новгород.

Олесь Бузина в своей книге «Докиевская Русь» опроверг гипотезу украинского академика историка – прозападника М.С. Грушевского о древности украинской нации.

Киевлянин летописец Нестор поведал нам в своей летописи о грандиозных событиях, происходивших на территории Восточной Европы.! От его «Повести временных лет» нашим недоброжелателям никула не деться! Как написал Лев Гумилев в своем предсмертном труде «От Руси к России», все мы европейцы и азиаты, но разного пошиба – «западники» и «почвенники». Его поддержал Олесь Бузина – для кого-то милее Запад, но для основной части населения – родная земля.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.